#自觉觉他[超话]#法华三大法宝： 

                    

第一法宝，梦中佛事。

梦中的你我他，天地万法，皆系梦人一念变现，梦中的一切，没有哪个不是哪个, 所谓大光明藏中谁不是谁哉！在梦而不见梦人，无形无相之梦人，空如来藏者是; 梦中之万千境界，不空如来藏者是; 梦中之一切，皆系梦人一念变现，不空空如来藏者是; 三个如来藏皆为一心变现，是为“一心三藏”; 故诸佛出世行梦中佛事，水月道场。

第二法宝，拿手好戏。

舒拳变掌，眼见手掌而不见拳，手掌者，不空如来藏者是; 拳者，空如来藏者是; 变者，不空空如来藏者是; 拳头手掌是一不是二，是为不二法门; 三个如来藏皆一心变现，是为“一心三藏”。

第三法宝，手套大法。

空空之气表真心，空如来藏者是; 不空之手指表万法，不空如来藏者是; 不空之手指为空空之气变现而来，是为不空空如来藏; 一只气球手套说尽宇宙人生真理，三个如来藏皆一心之所变现，是为“一心三藏”。顶礼大乘妙法莲华经！

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#如来藏[超话]# 法华道场三大法宝： 
                    
第一法宝，梦中佛事。
梦中的你我他，天地万法，皆系梦人一念变现，梦中的一切，没有哪个不是哪个, 所谓大光明藏中谁不是谁哉！在梦而不见梦人，无形无相之梦人，空如来藏者是; 梦中之万千境界，不空如来藏者是; 梦中之一切，皆系梦人一念变现，不空空如来藏者是; 三个如来藏皆为一心变现，是为“一心三藏”; 故诸佛出世行梦中佛事，水月道场。

第二法宝，拿手好戏。
舒拳变掌，眼见手掌而不见拳，手掌者，不空如来藏者是; 拳者，空如来藏者是; 变者，不空空如来藏者是; 拳头手掌是一不是二，是为不二法门; 三个如来藏皆一心变现，是为“一心三藏”。

第三法宝，手套大法。
空空之气表真心，空如来藏者是; 不空之手指表万法，不空如来藏者是; 不空之手指为空空之气变现而来，是为不空空如来藏; 一只气球手套说尽宇宙人生真理，三个如来藏皆一心之所变现，是为“一心三藏”。顶礼大乘妙法莲华经！

【所有的法的修学都不离开一念心性】

得如是乘  令诸子等
日夜劫数  常得游戏
与诸菩萨  及声闻众
乘此宝乘  直至道场
以是因缘  十方谛求
更无余乘  除佛方便

【“得如是乘”，】
我们能够成就这个一念心性的一佛乘的妙法，就能够怎么样？
【“日夜劫数，常得游戏。”】
在成佛之前，虽然还没有成佛，
我们就能够在各式各样的生死业缘当中，成就种种的功德庄严。
前面的游戏是颠倒妄想，
这里的游戏是乘性而起的，
是真如本性所生起的，
就是（作梦幻的佛事，坐水月道场）。
它是（借事修心，）
【“与诸菩萨，及声闻众，乘此宝乘”，】直至成佛的道场。
所以，【“以是因缘，十方谛求，更无余乘，除佛方便”。】

诸位！【整个修行，为什么更无余乘呢？】
虽然我们现在面对一个五浊恶世，
暂时没有学《法华经》，
没有启动真如本性；
我们可能就是修四谛法门，
知苦、断集、慕灭、修道，
完全靠法力来摄受，
其实这个时候真如在不在？它还是在。

你为什么能够知苦？
【知苦者谁？还是那一念心性！】
我们现在叫日用而不知。
为什么说，
从你开始修行到成佛
都没有离开一念心性，
都没有离开一佛乘？
只是佛陀刚开始他不讲，
因为真如的操作很难，
相对比较难，他后面会说，
要么不信，要么毁谤，
所以佛陀必须先用法力来摄受。
其实，所有的法的修学都不离开一念心性，所以更无余乘。
其实，其他的三乘都是方便，会归起来就是一佛乘，一心真如。

——净界法师《法华经》讲座