物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。
当今世道,绝大多数人每日都在为利益所争,为生活为家庭所奔波,久而久之或许是厌倦了城市的灯红酒绿,或许是迷茫于命运的沉沦起伏,或许是因人与人的勾心斗角而烦恼,亦或是为了蝇头小利斤斤计较而疲劳,这一切生活的遭遇,都可以是不能承受的生命之轻,正是这种鸡毛蒜皮的小事令人们精神不堪重负却又无可奈何,道家言:凡人之道,心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少。
当诸事明了,则道心通达
当今世道,绝大多数人每日都在为利益所争,为生活为家庭所奔波,久而久之或许是厌倦了城市的灯红酒绿,或许是迷茫于命运的沉沦起伏,或许是因人与人的勾心斗角而烦恼,亦或是为了蝇头小利斤斤计较而疲劳,这一切生活的遭遇,都可以是不能承受的生命之轻,正是这种鸡毛蒜皮的小事令人们精神不堪重负却又无可奈何,道家言:凡人之道,心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少。
当诸事明了,则道心通达
大学之道
礼记〔两汉〕
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
礼记〔两汉〕
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
#宸宝小剧场#
前情提要:今晚小子打了老子。
小子:我们聊聊!
老子:我现在很生气。
小子:你先冷静一下。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,所以冷静很重要,安静之后这个事情才能平安过去………
老子:………………
小子:你是不是被我一言九鼎说服了?
老子:您真是大神呐…
哈哈哈哈哈哈,然后小子还跑来跟我解释了一遍:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣……(然后开始解释)要有定才能静,有静才能安,有安才能虑,一件事情,要考虑之后才能做,不能随便做。
哈哈哈哈哈哈,特么太搞了[哈哈][哈哈][哈哈][哈哈][哈哈]
前情提要:今晚小子打了老子。
小子:我们聊聊!
老子:我现在很生气。
小子:你先冷静一下。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,所以冷静很重要,安静之后这个事情才能平安过去………
老子:………………
小子:你是不是被我一言九鼎说服了?
老子:您真是大神呐…
哈哈哈哈哈哈,然后小子还跑来跟我解释了一遍:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣……(然后开始解释)要有定才能静,有静才能安,有安才能虑,一件事情,要考虑之后才能做,不能随便做。
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