南无释迦牟尼佛
南无释迦牟尼佛
南无释迦牟尼佛
南无金刚经
南无圆觉经
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来
一切有为法,如星翳灯幻露泡梦电云,应作如是观
诸和合所为,如星翳灯幻露泡梦电云,应作如是观
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。
南无释迦牟尼佛
南无释迦牟尼佛
南无金刚经
南无圆觉经
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来
一切有为法,如星翳灯幻露泡梦电云,应作如是观
诸和合所为,如星翳灯幻露泡梦电云,应作如是观
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。
#学佛[超话]#
〖#一切从悟中开始〗
离诸相名为如来。一切有为有相的东西都是空的、假的,都是如来,本来没有的。
*学佛修心要放下自己。看见所有一切,房子、儿女都是空的,只有一样可以带走,就是慧命。*
**修心必须改变命运。如果修心修半天命运都无法改变,说明业障很深、没有修好;真正修得好的人,一定能改变命运!**
世界上的一切事物皆无过去未来,一切是从悟中开始的。当你觉悟了、明白了,就真正获得了。
*如果你不明白、不觉悟,还在为情所困、为财所困、为名所困,说明你还在迷雾之中。真正想得开、放得下,就是真正有悟性的人。*
希望抛开自己的嫉妒瞋恨,抛开自己的烦恼,要拥有一颗自然的心,那就是佛心。
〖#一切从悟中开始〗
离诸相名为如来。一切有为有相的东西都是空的、假的,都是如来,本来没有的。
*学佛修心要放下自己。看见所有一切,房子、儿女都是空的,只有一样可以带走,就是慧命。*
**修心必须改变命运。如果修心修半天命运都无法改变,说明业障很深、没有修好;真正修得好的人,一定能改变命运!**
世界上的一切事物皆无过去未来,一切是从悟中开始的。当你觉悟了、明白了,就真正获得了。
*如果你不明白、不觉悟,还在为情所困、为财所困、为名所困,说明你还在迷雾之中。真正想得开、放得下,就是真正有悟性的人。*
希望抛开自己的嫉妒瞋恨,抛开自己的烦恼,要拥有一颗自然的心,那就是佛心。
#佛学课堂[超话]#
〖#一切从悟中开始〗
离诸相名为如来。一切有为有相的东西都是空的、假的,都是如来,本来没有的。
*学佛修心要放下自己。看见所有一切,房子、儿女都是空的,只有一样可以带走,就是慧命。*
**修心必须改变命运。如果修心修半天命运都无法改变,说明业障很深、没有修好;真正修得好的人,一定能改变命运!**
世界上的一切事物皆无过去未来,一切是从悟中开始的。当你觉悟了、明白了,就真正获得了。
*如果你不明白、不觉悟,还在为情所困、为财所困、为名所困,说明你还在迷雾之中。真正想得开、放得下,就是真正有悟性的人。*
希望抛开自己的嫉妒瞋恨,抛开自己的烦恼,要拥有一颗自然的心,那就是佛心。
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离诸相名为如来。一切有为有相的东西都是空的、假的,都是如来,本来没有的。
*学佛修心要放下自己。看见所有一切,房子、儿女都是空的,只有一样可以带走,就是慧命。*
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世界上的一切事物皆无过去未来,一切是从悟中开始的。当你觉悟了、明白了,就真正获得了。
*如果你不明白、不觉悟,还在为情所困、为财所困、为名所困,说明你还在迷雾之中。真正想得开、放得下,就是真正有悟性的人。*
希望抛开自己的嫉妒瞋恨,抛开自己的烦恼,要拥有一颗自然的心,那就是佛心。
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