#仿佛看到了放寒假的自己##泰国佛牌##张艺兴# 佛顶首楞严经第5讲 1
201103扬州文峰寺
������ 1
这个【如是我闻】
我们昨天已经讲圆满。
这个【一时】二字是千经万论，
开宗明义第二句话，
所有的经典第二句话都是【一时】。
一般地来讲，按照世间人的说法，
上来头三炮最厉害，
第三炮呐就是个【佛】字，
所以千经万论，前三句话最重要。
外道当年就讥笑佛法：
说我讲你们释迦牟尼是讲迷信，
讲经说法都没有一个具体的时日，
看我们讲法某年某月某日，
怎么样长怎么样短。
������ 2
乃至我们后来的修行人，
对这个问题也在含糊：
怎么佛讲经没有具体的年月日啊？
他不知道这个【一时】啊！
就是讲【如来藏】的真理，
就是讲我们的本来面目。
我们先笼统讲一讲这个【一时】。
在佛法里这个【一】，
按照分别法说为就是我们的
【空如来藏】--真心本来面目。
这是分别法讲啊！用圆顿大法讲：
没有哪一法不是哪一法--
大至佛刹，小至微尘，
一根草，一个叶，一根丝，
尽足为一真法界，
尽足为本来面目的全体。
������ 3
但是这样讲呢，很少有人能够接受。
所以佛用通教别教，
把它分开开示、引导。所以
【一多无碍】，
【一】就是真心本来面目啊！
【多】就是我们真心本来面目
千变万化为万法。
所以把这个【一】呐，
概念为如来的【如】，
【时】呐就是【来】。
按照世间法来讲，时间是不是无量呢？
年年月月、日日时时、分分秒秒，
而这个时间呢在佛法里，
又要注意它的特征，在佛法里，
有时间必有空间，有时间空间，
必有十法界万法。
������ 4
所以这个【一时】
是不是【如是我闻】啊！
【一】即是【阿】，
【时】即是【弥陀】，
你不要光把它看成时间，
时间、空间、万法、万相都在内。
所以这个第二炮呢，
继续再从另外一种不同的角度，
来开示宇宙人生本来面目，
我们这是总体讲。那么我们
不妨按照世间法，
这种分别法来讲，也足以
显现出佛的智慧，和【一时】
这个名相概念之殊胜。
������ 5
大家知道：这个地球啊公元纪年，
到现在是两千零十一（2011）年
是不是啊！在是两千零十一之前呐，
我们这个地球，
没有统一的纪年方法，
世界各国以及各国内部，
都没有统一的纪年。
在两千多年以前的中国啊！
正处于春秋战国时代，
周王朝衰败，八百诸侯各自为政，
各国都有各国的纪年；
而且在一国之内，这个王跟那个王，
都有自己的纪年。
������ 6
比如那个时候的楚国啊、晋国啊、
秦国啊……； 什么秦穆公三年，
就是讲秦穆公当国王的第三年；
晋文公元年，
就是 晋文公当国王的第一年，
是这样。所以如果在当时说法，
你说楚怀王三年，那就麻烦了。
楚怀王三年那楚国的人要查：
楚怀王是第几个皇帝多长时间。
秦国的人也要对照，
楚怀王当国王的时候，
我们秦国是哪一个王，他的三年，
是我们秦国这个王的几年。
是不是很麻烦很复杂啊，
这是一个不方便。
������ 7
第二个，再从我们这个宇宙空间而言：
第一层天，过一天的感受，在我们
地球人呢已经感受了五十年，
一天等于五十年啊。
第二层天过一天的感受，
地球人已经感受了一百年；往上数，
第三层天一天是人间二百年；
第四层天一天是人间四百年；
往上翻八百、一千六、三千二、
六千四等等。
乃至一天等于人间几万几亿年。
无量法界。而诸佛出世说法，
他是面对十法界，
不光是我们地球人界。
������ 8
所以我们从这个意义上来看
这个时间，如果按照外道来讲，它是
仅仅面对人道说法。
就是对人道说法，都不能圆通，
何况对十法界说法。从这个角度上讲，
是不是也可以打开我们心量啊——
把我们这个时间空间的概念扩大。
所以佛在，尤其是在《法华经》，
以及其它很多经典呢，
讲一个大、讲一个多、讲一个长、
从空间到时间，往往用许多大数字：
那由他、阿僧祇、恒河沙劫数，
怎么样怎么样怎么样。
������ 9
恒河沙数的国土化成微尘，
每一个微尘又代表那由他阿僧祇、
恒河沙数的个数、量数。然后呢
这个数还是这个数的那由他、
阿僧祇、恒河沙数的多少多少倍，
是不是？大家是不是看到佛
经常这样讲啊。
这些数字到底是不是这么多？
也可能比这个还多，
也可能比这个还少，并不重要。
佛的良苦用心就是让我们随文入观，
你这么想象想象想象想象，
你不知不觉你的心量变得宽广。
201103扬州文峰寺
������ 1
这个【如是我闻】
我们昨天已经讲圆满。
这个【一时】二字是千经万论，
开宗明义第二句话，
所有的经典第二句话都是【一时】。
一般地来讲，按照世间人的说法，
上来头三炮最厉害，
第三炮呐就是个【佛】字，
所以千经万论，前三句话最重要。
外道当年就讥笑佛法：
说我讲你们释迦牟尼是讲迷信，
讲经说法都没有一个具体的时日，
看我们讲法某年某月某日，
怎么样长怎么样短。
������ 2
乃至我们后来的修行人，
对这个问题也在含糊：
怎么佛讲经没有具体的年月日啊？
他不知道这个【一时】啊！
就是讲【如来藏】的真理，
就是讲我们的本来面目。
我们先笼统讲一讲这个【一时】。
在佛法里这个【一】，
按照分别法说为就是我们的
【空如来藏】--真心本来面目。
这是分别法讲啊！用圆顿大法讲：
没有哪一法不是哪一法--
大至佛刹，小至微尘，
一根草，一个叶，一根丝，
尽足为一真法界，
尽足为本来面目的全体。
������ 3
但是这样讲呢，很少有人能够接受。
所以佛用通教别教，
把它分开开示、引导。所以
【一多无碍】，
【一】就是真心本来面目啊！
【多】就是我们真心本来面目
千变万化为万法。
所以把这个【一】呐，
概念为如来的【如】，
【时】呐就是【来】。
按照世间法来讲，时间是不是无量呢？
年年月月、日日时时、分分秒秒，
而这个时间呢在佛法里，
又要注意它的特征，在佛法里，
有时间必有空间，有时间空间，
必有十法界万法。
������ 4
所以这个【一时】
是不是【如是我闻】啊！
【一】即是【阿】，
【时】即是【弥陀】，
你不要光把它看成时间，
时间、空间、万法、万相都在内。
所以这个第二炮呢，
继续再从另外一种不同的角度，
来开示宇宙人生本来面目，
我们这是总体讲。那么我们
不妨按照世间法，
这种分别法来讲，也足以
显现出佛的智慧，和【一时】
这个名相概念之殊胜。
������ 5
大家知道：这个地球啊公元纪年，
到现在是两千零十一（2011）年
是不是啊！在是两千零十一之前呐，
我们这个地球，
没有统一的纪年方法，
世界各国以及各国内部，
都没有统一的纪年。
在两千多年以前的中国啊！
正处于春秋战国时代，
周王朝衰败，八百诸侯各自为政，
各国都有各国的纪年；
而且在一国之内，这个王跟那个王，
都有自己的纪年。
������ 6
比如那个时候的楚国啊、晋国啊、
秦国啊……； 什么秦穆公三年，
就是讲秦穆公当国王的第三年；
晋文公元年，
就是 晋文公当国王的第一年，
是这样。所以如果在当时说法，
你说楚怀王三年，那就麻烦了。
楚怀王三年那楚国的人要查：
楚怀王是第几个皇帝多长时间。
秦国的人也要对照，
楚怀王当国王的时候，
我们秦国是哪一个王，他的三年，
是我们秦国这个王的几年。
是不是很麻烦很复杂啊，
这是一个不方便。
������ 7
第二个，再从我们这个宇宙空间而言：
第一层天，过一天的感受，在我们
地球人呢已经感受了五十年，
一天等于五十年啊。
第二层天过一天的感受，
地球人已经感受了一百年；往上数，
第三层天一天是人间二百年；
第四层天一天是人间四百年；
往上翻八百、一千六、三千二、
六千四等等。
乃至一天等于人间几万几亿年。
无量法界。而诸佛出世说法，
他是面对十法界，
不光是我们地球人界。
������ 8
所以我们从这个意义上来看
这个时间，如果按照外道来讲，它是
仅仅面对人道说法。
就是对人道说法，都不能圆通，
何况对十法界说法。从这个角度上讲，
是不是也可以打开我们心量啊——
把我们这个时间空间的概念扩大。
所以佛在，尤其是在《法华经》，
以及其它很多经典呢，
讲一个大、讲一个多、讲一个长、
从空间到时间，往往用许多大数字：
那由他、阿僧祇、恒河沙劫数，
怎么样怎么样怎么样。
������ 9
恒河沙数的国土化成微尘，
每一个微尘又代表那由他阿僧祇、
恒河沙数的个数、量数。然后呢
这个数还是这个数的那由他、
阿僧祇、恒河沙数的多少多少倍，
是不是？大家是不是看到佛
经常这样讲啊。
这些数字到底是不是这么多？
也可能比这个还多，
也可能比这个还少，并不重要。
佛的良苦用心就是让我们随文入观，
你这么想象想象想象想象，
你不知不觉你的心量变得宽广。
我的钱真的一份当两份用，这样自欺欺人真的好吗哈哈哈哈
月初看到可以退个税，麻溜儿去看了有那么一点点可以退的，还没申报就觉得钱到位了还是意外来的钱立马给鹅用了，昨天我才慢慢去申报，感觉又是一笔多的钱还直接打在养鹅基金的卡上以后专用
不记得啥时候给弟弟借了点钱，今天还我钱，第一反应是啊我又多了一点钱，完全不当借出去的钱是自己的[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
月初看到可以退个税，麻溜儿去看了有那么一点点可以退的，还没申报就觉得钱到位了还是意外来的钱立马给鹅用了，昨天我才慢慢去申报，感觉又是一笔多的钱还直接打在养鹅基金的卡上以后专用
不记得啥时候给弟弟借了点钱，今天还我钱，第一反应是啊我又多了一点钱，完全不当借出去的钱是自己的[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]
啊好喜欢大理！好久没有对一个城市产生激情了。
刚只小转了一下，就产生了“我要来大理当义工”的非冲动想法！
大头的我终于买到了一顶合适的帽子，开心✔️价格ok还是扎染的[嘻嘻]超想来试试（安排上）
小东西很有意思，果然每次出门（昨天）必交智商税（古城的东西物价️！）
btw我真的需要一个摄影师[可怜] https://t.cn/RJha4rb
刚只小转了一下，就产生了“我要来大理当义工”的非冲动想法！
大头的我终于买到了一顶合适的帽子，开心✔️价格ok还是扎染的[嘻嘻]超想来试试（安排上）
小东西很有意思，果然每次出门（昨天）必交智商税（古城的东西物价️！）
btw我真的需要一个摄影师[可怜] https://t.cn/RJha4rb
✋热门推荐