#重温曾国藩#
“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当友朋,幽忧而读之以当金石琴瑟也。”好的阅读体验是顺人性的，见一字有见一字的欢喜。
“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”自省之时尤为深刻。
“五勤”之道，身勤，眼勤，手勤，口勤，心勤。
无法以圣人自比，但心中所图，唯以勤治惰，以勤治庸。
“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当友朋,幽忧而读之以当金石琴瑟也。”好的阅读体验是顺人性的，见一字有见一字的欢喜。
“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”自省之时尤为深刻。
“五勤”之道，身勤，眼勤，手勤，口勤，心勤。
无法以圣人自比，但心中所图，唯以勤治惰，以勤治庸。
古人云：“万般皆下品，唯有读书高。”
世间有益于身心的活动挺多，若论益处，都比不过读书。
读书，是世上第一等好事。
读书使人明智。人生一世，总不能做井底之蛙。对广阔世界的认识，正是从书本中来。并非人人有机会行万里路，那么至少还可以读万卷书。读书，是获取知识最便捷、最有效的途径。
杨绛曾在《读书苦乐》中写道：“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯入大门，翻过几页就登堂入室。而且可以经常去、时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另就高明，和他对质。”
读书使人忘忧。
宋太宗每天读史书两卷，倘若某天政务繁忙，次日就要加倍补足。他说："开卷有益，朕不以为劳也。"
南宋诗人尤袤曾说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”
读书是一种消遣、一种享受。
读书改变气质。
粮食能够强壮人的肢体，书籍可以健全人的精神。曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变。唯读书可以改变气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
读书，能够再潜移默化中涵养人的心志。
黄庭坚说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”
读书可以兴家。
读书，不仅是个人进步的阶梯，更是家族走向兴旺的起点。 https://t.cn/R0HdTOD
世间有益于身心的活动挺多，若论益处，都比不过读书。
读书，是世上第一等好事。
读书使人明智。人生一世，总不能做井底之蛙。对广阔世界的认识，正是从书本中来。并非人人有机会行万里路，那么至少还可以读万卷书。读书，是获取知识最便捷、最有效的途径。
杨绛曾在《读书苦乐》中写道：“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯入大门，翻过几页就登堂入室。而且可以经常去、时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另就高明，和他对质。”
读书使人忘忧。
宋太宗每天读史书两卷，倘若某天政务繁忙，次日就要加倍补足。他说："开卷有益，朕不以为劳也。"
南宋诗人尤袤曾说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”
读书是一种消遣、一种享受。
读书改变气质。
粮食能够强壮人的肢体，书籍可以健全人的精神。曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变。唯读书可以改变气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
读书，能够再潜移默化中涵养人的心志。
黄庭坚说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”
读书可以兴家。
读书，不仅是个人进步的阶梯，更是家族走向兴旺的起点。 https://t.cn/R0HdTOD
诗书传家，不止十代；富贵传家，不过三代。
古人云：“万般皆下品，唯有读书高。”
世间有益于身心的活动挺多，若论益处，都比不过读书。
读书，是世上第一等好事。
读书使人明智。
读书之益处，首先在于增长见识。
人生一世，总不能做井底之蛙。
对广阔世界的认识，正是从书本中来。
并非人人有机会行万里路，那么至少还可以读万卷书。
读书，是获取知识最便捷、最有效的途径。
杨绛曾在《读书苦乐》中写道：
“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门。
要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯入大门，翻过几页就登堂入室。
而且可以经常去、时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另就高明，和他对质。”
如此便捷，远胜过世间最高明的老师。
读书使人忘忧。
宋太宗每天读史书两卷，倘若某天政务繁忙，次日就要加倍补足。
他说："开卷有益，朕不以为劳也。"
苏东坡被贬到海南儋州，自言：“此间居无室、食无肉、病无药、食芋饮水。”
在这样恶劣的环境下，他坚持与儿子一起抄书、读书。
南宋诗人尤袤曾说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”
读书是一种消遣、一种享受。
读书，足以使人忘掉世间一切辛苦。
读书改变气质。
粮食能够强壮人的肢体，书籍可以健全人的精神。
曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变。唯读书可以改变气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
历史使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人周密，哲学使人深刻。
读书，能够再潜移默化中涵养人的心志。
黄庭坚说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”
人要是不读书，时间长了就会变俗。
坚持多读书、多思考、多写字，则俗气日消、雅趣日长。
苏东坡曾说：腹有诗书气自华。
这就是读书改变气质的最好诠释。
读书可以兴家。
读书，不仅是个人进步的阶梯，更是家族走向兴旺的起点。
清代嘉庆年间，礼部尚书姚文田的书房里题写着一副对联：
世间数百年旧家无非积德，
天下第一等好事还是读书。
诗书传家，不止十代；富贵传家，不过三代。
读书不是唯一的出路，却是非常公平的路，不计较天赋和出身，只看重努力和付出。
曾国藩天资不高，出身耕读之家，家中世代务农。
从一个乡下笨小子，一跃成为进士、翰林，他正是通过读书，改变了整个家族的命运。
成为一品大员后，曾国藩在家训中说：“吾不愿代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也。”
远在京中做官，曾国藩总不忘写信回家，督促几位弟弟和子侄们读书。
正因为如此，曾家百余年间人才辈出。
你若盛开，清风自来。
你若精彩，天自安排。
做最好的自己，才能遇见最好的人。
古人云：“万般皆下品，唯有读书高。”
世间有益于身心的活动挺多，若论益处，都比不过读书。
读书，是世上第一等好事。
读书使人明智。
读书之益处，首先在于增长见识。
人生一世，总不能做井底之蛙。
对广阔世界的认识，正是从书本中来。
并非人人有机会行万里路，那么至少还可以读万卷书。
读书，是获取知识最便捷、最有效的途径。
杨绛曾在《读书苦乐》中写道：
“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门。
要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯入大门，翻过几页就登堂入室。
而且可以经常去、时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另就高明，和他对质。”
如此便捷，远胜过世间最高明的老师。
读书使人忘忧。
宋太宗每天读史书两卷，倘若某天政务繁忙，次日就要加倍补足。
他说："开卷有益，朕不以为劳也。"
苏东坡被贬到海南儋州，自言：“此间居无室、食无肉、病无药、食芋饮水。”
在这样恶劣的环境下，他坚持与儿子一起抄书、读书。
南宋诗人尤袤曾说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”
读书是一种消遣、一种享受。
读书，足以使人忘掉世间一切辛苦。
读书改变气质。
粮食能够强壮人的肢体，书籍可以健全人的精神。
曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变。唯读书可以改变气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
历史使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人周密，哲学使人深刻。
读书，能够再潜移默化中涵养人的心志。
黄庭坚说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”
人要是不读书，时间长了就会变俗。
坚持多读书、多思考、多写字，则俗气日消、雅趣日长。
苏东坡曾说：腹有诗书气自华。
这就是读书改变气质的最好诠释。
读书可以兴家。
读书，不仅是个人进步的阶梯，更是家族走向兴旺的起点。
清代嘉庆年间，礼部尚书姚文田的书房里题写着一副对联：
世间数百年旧家无非积德，
天下第一等好事还是读书。
诗书传家，不止十代；富贵传家，不过三代。
读书不是唯一的出路，却是非常公平的路，不计较天赋和出身，只看重努力和付出。
曾国藩天资不高，出身耕读之家，家中世代务农。
从一个乡下笨小子，一跃成为进士、翰林，他正是通过读书，改变了整个家族的命运。
成为一品大员后，曾国藩在家训中说：“吾不愿代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也。”
远在京中做官，曾国藩总不忘写信回家，督促几位弟弟和子侄们读书。
正因为如此，曾家百余年间人才辈出。
你若盛开，清风自来。
你若精彩，天自安排。
做最好的自己，才能遇见最好的人。
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