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高情商的人，是怎样与人沟通的？
有记忆的鱼
愿你如初生般美好：正在完成自己使命的小鱼。
你曾试图隐藏过自己的感受，忽略过自己的情绪吗？我觉得大多数人都这么干过。不是说大家善于说谎。而是说当你刻意的隐藏或忽略自己的感受，顺着你周围人的情绪把话题继续下去的时候，其实就是在动用自己的情商（EQ）做沟通。
当然情商作为一种数学概念肯定分水平高下，高情商的对话，我们脑子里最先浮现的画面都是，很舒服很合适。把对谈的两个人的情绪都能照顾到位。比如鲁豫问黄渤“你感觉自己红了吗？”，黄渤答“都上鲁豫有约了能不红吗？”。一句话既回答了一个尖锐的问题，又捧了对方，实在是令人羡慕的高情商。
一般大众所了解的情绪智力（EQ）大概是我们的情绪调节能力。能因循事理，依照现实不把天聊死，把每个人照顾到。当然这确实是生活里情商的重要作用，但这么说太简化了。
一、高情商意味着什么？
1高情商带来的四种能力
知名的情绪心理学家丹尼尔·戈尔曼（Daniel Goleman），总结了高情商者所具备的能力包括：
A很强的自我意识：认识并理解自己的情绪和反应 。你得知道自己现在的情绪意味着什么，知道自己现在在干什么，是在发火、是在倾听接收、还是在鼓励。准确识别你情绪的优势与局限，先人一步的预判到自己说出这些话对方会有什么反应。
B自我管理能力：根据现实情况的必要，朝着有益的方向表现或抑制自己某些情绪反应。单单只是了解情绪是不够的，还要能控制它为我所用。情绪失控、情绪爆发，虽说是人之常情，但也意味着EQ水平较差。
C高行动力：很强的自我激励能力，享受自己的工作，努力实现目标，而不是被金钱或地位所激励。EQ高的人肯定自律，你连自己都说服不了，怎么说服别人。而这种激励能力也会延展成领导力，大多数商业成功人士都有极强的个人魅力，这些都是高情商的表现。
D同理心：意味着甚解人意，能够识别和理解别人的情绪，即想象自己站在别人的位置。你能感受到他的内心世界，不会被“他这是什么意思”弄得手忙脚乱。高情商能辨别他人的感受，了解他们的情绪，并利用这种理解更有效地与他人联系。
E社交能力：与社交场合中的其他人建立联系，说服对方赞同自己，既能领导团队，也能化解冲突。并且作为团队的一员，知道如何提供赞美他人和也会使用建设性反馈（Constructive Feedback）。
2 建设性反馈
所谓建设性反馈就是说在人与人交的谈过程中，我们不是想获得同意，而更看重对方回答的质量。简单来说就是两个字，说话要：走心。它包括三个维度
a提供具体的信息。回答必须是有意义的、有逻辑的，顾左右而言他，逃避问题是沟通的大忌。
b根据观察和事实。回答不能太空洞，得说清楚自己的推论，说出自己的道理。对牛弹琴不可取，高山流水觅知音才是正解。
c解决方案是重点。说了半天等于没说，当然不是一段好的对话。最后能得到启示，获得收获才是沟通的意义。
哈佛商业评论（Harvard Business Review）2014年进行的一项研究中，测试对象表示他们更喜欢建设性反馈（57%）而不是想获得赞同和赞美（43％）。这表明我们周围的朋友，公司里的同事，或者说你作为老板，你手下的员工，他们并不十分渴求你的表扬、你的认同，些是空泛的没有意义的附和。也就是说，有些人夸你衣服好看、夸你又瘦了，附议迎合拍马屁，普通人都能听出来看出来，这些根本不是高情商的表现。这人与人之间更需要的是严肃的走心的沟通。朋友之相互关心、协助进步；公司上下级之间更像伙伴关系；情侣之间深入了解，两个人能共同规划感情的未来。这些才是高情商的沟通。
二、高情商的沟通技巧
1说服力
说服是激励他人的艺术，能在短时间内让他人承认自己的想法或建议。高情商的人会在现实情况下阅读情感，并调整他们所说的内容以吸引对方。具体的技巧包括：
a不唠叨不抱怨不强迫
抱怨这种负面情绪实际上是一种压力响应。这是一种生存机制。比如当你遇到危险事件时你的身体会进入战斗或逃跑模式；而当你遇到言语压力时，你就会开始喋喋不休。抱怨没什么用，只会让自己失控。站在我们对面的人对我们又没什么威胁。通过不断发表意见意图说服对方的人，认为自己可以通过简单地重申观点来磨砺他人，让对方妥协。但事实上最后妥协的只能是耐心，不是真心。
b温和沟通反而更有效果
有一个北风和太阳的寓言：北风和太阳决定举行一场比赛，决出谁才是更强大的力量。他们打赌，谁能用自己的力量让远行的男人脱掉外套，谁就更厉害。于是北风呼啸，刮得越厉害，男人就越裹紧外套。然而阳光轻轻地照射下来，几分钟后，男子就自愿脱掉外套。高情商的说服反而是温和的，只要是要抓住对方的需求，就能达到目的。一味地强调自己的正确只会适得其反。
2 回答技巧
回答技巧与情商的关系密切相关。想要做出很好的回答，你需要能够倾听别人的声音，并传达你自己的想法，以及更重要的——表达感受。
想要做到高情商的回答：
● 作一个好的聆听者。你首先要理解所他们说的内容，
● 公开的信息共享。藏着掖着反而会被别人抓住把柄，正面的大气的回答才是一劳永逸。
● 准备好预判。快人一步预设对方的想法，否则很可能哑口无言。
● 立即处理难题，直面问题。别想拖下去，经过时间发酵，问题只会恶化。
● 在沟通中要有感情逻辑，情感线索。真诚的回答总是没错的。
3 处理冲突
两个人的想法不合，或者是说有人想难为你怎么办？最理想的结果当然是双赢局面。当然这很难，但也有一些技巧：
a登门槛效应，我们可以通过先赞同对方，而达到捧高自己的目的。就像前文举的例子，鲁豫难为黄渤。先认同对方赞美对方，你很厉害；不过我能和你打个平手，我也是不错的。通过一个台阶，达到双赢。
b平滑问题技巧，把冲突尖锐的地方磨平。你可以坚定地表达自己的观点，但不要有侵略性。表达自己的感受和想法时，可以先说“你说的这些xx，我可以理解”，使用“我”的陈述句是平滑问题的关键。我认同你的感受，我们没必要把问题搞得那么尖锐。这样可以化解冲突的对立性，让你站到沟通的高位。
4 领导力
领导技能和情商是密不可分的。正如我们前面提到的那样，手下的员工需要的是领导的关心、并获得一种合伙感。领导力的最关键的是影响力，或者称之为魅力，其实就是情商。
高情商领导力包括：
● 能够表达一种未来愿景，并使追随者因渴望而兴奋;
● 不要将自己固化在领导的角色里，时而可以成为朋友，时而又可以成为家人;
● 但同时要有原则，赏罚分明;
● 以及最重要的一点——以身作则。
根据近些年的心理学研究发现，情商水平（EQ）并不是与生俱来的，经历生活的磨炼之后我们可以更好地、更合适的处理自己与自己，自己与他人的关系。不过话说回来，情商绝不是生活的灵丹妙药，想的太多可能适得其反，但真心二字却总是正解。
发布于 2019-05-17
有记忆的鱼
愿你如初生般美好：正在完成自己使命的小鱼。
你曾试图隐藏过自己的感受，忽略过自己的情绪吗？我觉得大多数人都这么干过。不是说大家善于说谎。而是说当你刻意的隐藏或忽略自己的感受，顺着你周围人的情绪把话题继续下去的时候，其实就是在动用自己的情商（EQ）做沟通。
当然情商作为一种数学概念肯定分水平高下，高情商的对话，我们脑子里最先浮现的画面都是，很舒服很合适。把对谈的两个人的情绪都能照顾到位。比如鲁豫问黄渤“你感觉自己红了吗？”，黄渤答“都上鲁豫有约了能不红吗？”。一句话既回答了一个尖锐的问题，又捧了对方，实在是令人羡慕的高情商。
一般大众所了解的情绪智力（EQ）大概是我们的情绪调节能力。能因循事理，依照现实不把天聊死，把每个人照顾到。当然这确实是生活里情商的重要作用，但这么说太简化了。
一、高情商意味着什么？
1高情商带来的四种能力
知名的情绪心理学家丹尼尔·戈尔曼（Daniel Goleman），总结了高情商者所具备的能力包括：
A很强的自我意识：认识并理解自己的情绪和反应 。你得知道自己现在的情绪意味着什么，知道自己现在在干什么，是在发火、是在倾听接收、还是在鼓励。准确识别你情绪的优势与局限，先人一步的预判到自己说出这些话对方会有什么反应。
B自我管理能力：根据现实情况的必要，朝着有益的方向表现或抑制自己某些情绪反应。单单只是了解情绪是不够的，还要能控制它为我所用。情绪失控、情绪爆发，虽说是人之常情，但也意味着EQ水平较差。
C高行动力：很强的自我激励能力，享受自己的工作，努力实现目标，而不是被金钱或地位所激励。EQ高的人肯定自律，你连自己都说服不了，怎么说服别人。而这种激励能力也会延展成领导力，大多数商业成功人士都有极强的个人魅力，这些都是高情商的表现。
D同理心：意味着甚解人意，能够识别和理解别人的情绪，即想象自己站在别人的位置。你能感受到他的内心世界，不会被“他这是什么意思”弄得手忙脚乱。高情商能辨别他人的感受，了解他们的情绪，并利用这种理解更有效地与他人联系。
E社交能力：与社交场合中的其他人建立联系，说服对方赞同自己，既能领导团队，也能化解冲突。并且作为团队的一员，知道如何提供赞美他人和也会使用建设性反馈（Constructive Feedback）。
2 建设性反馈
所谓建设性反馈就是说在人与人交的谈过程中，我们不是想获得同意，而更看重对方回答的质量。简单来说就是两个字，说话要：走心。它包括三个维度
a提供具体的信息。回答必须是有意义的、有逻辑的，顾左右而言他，逃避问题是沟通的大忌。
b根据观察和事实。回答不能太空洞，得说清楚自己的推论，说出自己的道理。对牛弹琴不可取，高山流水觅知音才是正解。
c解决方案是重点。说了半天等于没说，当然不是一段好的对话。最后能得到启示，获得收获才是沟通的意义。
哈佛商业评论（Harvard Business Review）2014年进行的一项研究中，测试对象表示他们更喜欢建设性反馈（57%）而不是想获得赞同和赞美（43％）。这表明我们周围的朋友，公司里的同事，或者说你作为老板，你手下的员工，他们并不十分渴求你的表扬、你的认同，些是空泛的没有意义的附和。也就是说，有些人夸你衣服好看、夸你又瘦了，附议迎合拍马屁，普通人都能听出来看出来，这些根本不是高情商的表现。这人与人之间更需要的是严肃的走心的沟通。朋友之相互关心、协助进步；公司上下级之间更像伙伴关系；情侣之间深入了解，两个人能共同规划感情的未来。这些才是高情商的沟通。
二、高情商的沟通技巧
1说服力
说服是激励他人的艺术，能在短时间内让他人承认自己的想法或建议。高情商的人会在现实情况下阅读情感，并调整他们所说的内容以吸引对方。具体的技巧包括：
a不唠叨不抱怨不强迫
抱怨这种负面情绪实际上是一种压力响应。这是一种生存机制。比如当你遇到危险事件时你的身体会进入战斗或逃跑模式；而当你遇到言语压力时，你就会开始喋喋不休。抱怨没什么用，只会让自己失控。站在我们对面的人对我们又没什么威胁。通过不断发表意见意图说服对方的人，认为自己可以通过简单地重申观点来磨砺他人，让对方妥协。但事实上最后妥协的只能是耐心，不是真心。
b温和沟通反而更有效果
有一个北风和太阳的寓言：北风和太阳决定举行一场比赛，决出谁才是更强大的力量。他们打赌，谁能用自己的力量让远行的男人脱掉外套，谁就更厉害。于是北风呼啸，刮得越厉害，男人就越裹紧外套。然而阳光轻轻地照射下来，几分钟后，男子就自愿脱掉外套。高情商的说服反而是温和的，只要是要抓住对方的需求，就能达到目的。一味地强调自己的正确只会适得其反。
2 回答技巧
回答技巧与情商的关系密切相关。想要做出很好的回答，你需要能够倾听别人的声音，并传达你自己的想法，以及更重要的——表达感受。
想要做到高情商的回答：
● 作一个好的聆听者。你首先要理解所他们说的内容，
● 公开的信息共享。藏着掖着反而会被别人抓住把柄，正面的大气的回答才是一劳永逸。
● 准备好预判。快人一步预设对方的想法，否则很可能哑口无言。
● 立即处理难题，直面问题。别想拖下去，经过时间发酵，问题只会恶化。
● 在沟通中要有感情逻辑，情感线索。真诚的回答总是没错的。
3 处理冲突
两个人的想法不合，或者是说有人想难为你怎么办？最理想的结果当然是双赢局面。当然这很难，但也有一些技巧：
a登门槛效应，我们可以通过先赞同对方，而达到捧高自己的目的。就像前文举的例子，鲁豫难为黄渤。先认同对方赞美对方，你很厉害；不过我能和你打个平手，我也是不错的。通过一个台阶，达到双赢。
b平滑问题技巧，把冲突尖锐的地方磨平。你可以坚定地表达自己的观点，但不要有侵略性。表达自己的感受和想法时，可以先说“你说的这些xx，我可以理解”，使用“我”的陈述句是平滑问题的关键。我认同你的感受，我们没必要把问题搞得那么尖锐。这样可以化解冲突的对立性，让你站到沟通的高位。
4 领导力
领导技能和情商是密不可分的。正如我们前面提到的那样，手下的员工需要的是领导的关心、并获得一种合伙感。领导力的最关键的是影响力，或者称之为魅力，其实就是情商。
高情商领导力包括：
● 能够表达一种未来愿景，并使追随者因渴望而兴奋;
● 不要将自己固化在领导的角色里，时而可以成为朋友，时而又可以成为家人;
● 但同时要有原则，赏罚分明;
● 以及最重要的一点——以身作则。
根据近些年的心理学研究发现，情商水平（EQ）并不是与生俱来的，经历生活的磨炼之后我们可以更好地、更合适的处理自己与自己，自己与他人的关系。不过话说回来，情商绝不是生活的灵丹妙药，想的太多可能适得其反，但真心二字却总是正解。
发布于 2019-05-17
我一直在思考贞观之治是如何让天下官员忠廉，几乎杜绝了困扰历代君主贪腐顽疾问题。
唐太宗开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来唐朝一百多年的盛世奠定了重要基础。贞观时期，夜不闭户，道不拾遗，滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史最低。近日研读《贞观政要?贪鄙》，掩卷深思，感慨万千。贞观时期，政治清明，官吏廉洁，究其原因，主要在于李世民作为皇帝率先垂范，时时警示官员，廉洁自律，奉公守法。
政治警示：亡国丧身为镜鉴。贞观四年，太宗谓公卿曰：“…昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后，蜀人见之，以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成。秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记!朕今以蜀王为元龟，卿等亦须以延年为覆辙也。”唐太宗首先给大臣们讲了两个故事，一个是战国时代蜀国国王因为贪图黄金而招致亡国的故事，另一个是汉代担任大司农职务的田延年因为贪污3000万钱被揭发而自刎身亡的故事。讲完故事后，唐太宗给大臣分析大局，从政治上警示臣工，主贪丧国，臣贪亡身。像蜀国国王和田延年这样的人，在历史上真是数不胜数。现今我要以蜀王为镜，你们也应当以田延年为鉴。

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利害警示：明珠弹雀送性命。贞观初，太宗谓侍臣曰：“人有明珠，莫不贵重。若以弹雀，岂非可惜?况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶?群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。帝王亦然。恣情放逸，劳役无度，信任群小，疏远忠正，有一于此，岂不灭亡?隋炀帝奢侈自贤，身死匹夫之手，亦为可笑。”唐太宗从利害角度警示大臣，同时也提醒自己。他告诫大臣说，你们如果能够竭尽忠直，有益于国家，有利于百姓，那么官职爵位立即取得。如果不守臣道，妄受财物，贪赃枉法，罪行一旦暴露，性命不保。作为皇帝也不能放纵享乐，劳役无度，信任小人，疏远忠诚正直的人，只要犯有其中的一种过错，怎么能不灭亡?隋炀帝奢侈反而自认为贤能，最终死于匹夫之手。人如果拥有明珠，都十分珍惜看重，没有人会舍得用它去打鸟雀。人的性命比明珠要贵重千万倍，如果见到金银财帛就不惧怕刑法，毫不犹豫接受贿赂，这就是不珍惜性命。明珠作为身外之物，尚且不能拿去弹射打雀，何况性命比明珠更加贵重，怎么作为赌注来博取财物呢?贪赃枉法如同用性命去“弹射”财物，比用明珠弹射鸟雀还可笑。
得失警示：因小失大丢富贵。贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万。一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国;为臣贪，必亡其身。《诗》云：‘大风有隧，贪人败类。’固非谬言也。…”太宗警示身边大臣说，其实贪财的人是不懂爱惜财物。他以五品以上京官和地方官俸禄为例计算得失，说如今内、外五品以上朝官，俸禄品秩都很优厚，一年之内所得到的，数量自然很多。如果收受别人的贿赂，也不过数万，一旦暴露出来，官职俸禄都被削夺，这哪里能算得上是懂爱财?这是看见小的利益，却失掉了大的利益。又举战国时期公仪休吃鱼的典故诫勉大臣，公仪休喜欢吃鱼，但他却不收别人送的鱼，所以他能长久地吃到鱼。唐太宗善于设身处地为官员们着想，从他们的切身利益出发，教育他们财物要取之有道，通过正当途径取得，靠合法收入??俸禄就可以生活得很好;如果有非分之想，贪得无厌，就可能落得“一朝彰露，禄秩削夺”的下场。

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履职警示：满脑金钱罢官职。贞观十年，治书侍御史权万纪上言：“宣、饶二州诸山大有银坑，采之极是利益，每岁可得钱数百万贯。”太宗曰：“朕贵为天子，是事无所少之。惟须纳嘉言，进善事，有益于百姓者。且国家剩得数百万贯钱，何如得一有才行人?不见卿推贤进善之事，又不能按举不法，震肃权豪，惟道税鬻银坑以为利益。昔尧、舜抵璧于山林，投珠于渊谷，由是崇名美号，见称千载。后汉桓、灵二帝好利贱义，为近代庸暗之主。卿遂欲将我比桓、灵耶?”是日敕放令万纪还第。治书侍御史权万纪给太宗李世民进言说，宣州、饶州二州群山中有很多银矿坑，开采它们有很大利润，每年可以获得银钱数万贯。唐太宗见他不干正事，推荐贤人、建议善举之事、审查检举违法行为等分内之事一件也没干，整天想着发财，满脑金钱，就把他狠狠训斥了一番，当天敕令权万纪停职回家。
家庭警示：众叛亲离子孙愧。贞观四年，太宗告诫，“大丈夫岂能苟贪财物，以害身命，使子孙每怀愧耻耶?卿等宜深思此言。”唐太宗告诫官员，站得正，才能立得稳。如果有贪欲，倒霉的就不仅是贪者个人。“贪者败类”，贪者一人，会贻害很多人。从大处讲，殃及一国;从小处而言，殃及一家。大丈夫岂能因一时贪图财物，而害及身家性命，并且使子女后代在人前抬不起头来?唐太宗的家庭警示言简意深，至情至理，没有官话，没有说教，没有皇上对臣下的训诫口气，今天读来仍感亲切，颇有教益。
心理警示：梦魂不安心憔悴。贞观四年，太宗谓公卿曰：“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵。天非不高，地非不厚，朕常兢兢业业，以畏天地。卿等若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：‘贤者多财损其志，愚者多财生其过。’此言可为深诫。若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧?恐惧既多，亦有因而致死。”唐太宗从心里角度警示大臣说，我整天孜孜不倦，不仅仅是忧念爱惜百姓，也是想让你们能够长久地富贵。天并不是不高，地并不是不厚，然而我常常兢兢业业，是因为对天地十分敬畏。你们如果能够小心谨慎奉公守法，经常像我敬畏天地一样，不但能够使得百姓安宁，你们自身也得到快乐。如果徇私枉法，不但是破坏了国法，伤害了百姓，即使事情没有败露，心中怎能不常怀恐惧呢?内心岂不经常忐忑不安?人老是处于恐惧状态，惶惶不可终日，时间长了，是会得病的。因贪赃而恐惧，因恐惧而死，这样的事不是没有。你们应当好好思量我这些话。唐太宗给贪官们把脉十分精准，他知道贪官们心里在想什么。古今贪官的心理是相通的。当代一些已经败露的贪官，他们在被“双轨”和逮捕之前，犹如惊弓之鸟，耳闻警车之声，心惊肉跳，见到检察院的人，吓得面无人色。贪官们只要伸出了贪婪之手，他们就再也不会坦然地面对世人，再也不会有一日之安宁，就要惴惴不安地度日。
法律警示：以身试法祸自招。贞观十六年，太宗谓侍臣曰：“古人云‘鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末;鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。’今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：‘祸福无门，惟人所召。’然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉?卿等宜思此语为鉴诫。”太宗对身边的大臣们说，鸟栖息在树林里，还担心树木不够高，又在树梢上筑巢;鱼潜藏在河水里，还担心水不够深，又在洞窟下做穴。但是它们仍然被人捕获，这都是因为贪食诱饵的缘故啊。现在臣子接受任命，身居高位，享有厚禄，应当做事忠诚正直，遵循清廉无私的原则，那么就不会有灾难，能长久保持富贵。祸福无门，惟人自召。善恶之报,如影随形。然而那些以身试法的人，都是因为贪图财利，这与那些鱼、鸟有什么不同呢?你们应该思考这些话，作为借鉴和告诫。
唐太宗结合历史教训告诫官员，经常给身边工作人员和文武大臣们进行有针对性的、极富人情味的警示教育，取得了良好的效果，贞观王朝是中国历史上唯一没有贪污的王朝。 https://t.cn/A6twjADg
唐太宗开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来唐朝一百多年的盛世奠定了重要基础。贞观时期，夜不闭户，道不拾遗，滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史最低。近日研读《贞观政要?贪鄙》，掩卷深思，感慨万千。贞观时期，政治清明，官吏廉洁，究其原因，主要在于李世民作为皇帝率先垂范，时时警示官员，廉洁自律，奉公守法。
政治警示：亡国丧身为镜鉴。贞观四年，太宗谓公卿曰：“…昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后，蜀人见之，以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成。秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记!朕今以蜀王为元龟，卿等亦须以延年为覆辙也。”唐太宗首先给大臣们讲了两个故事，一个是战国时代蜀国国王因为贪图黄金而招致亡国的故事，另一个是汉代担任大司农职务的田延年因为贪污3000万钱被揭发而自刎身亡的故事。讲完故事后，唐太宗给大臣分析大局，从政治上警示臣工，主贪丧国，臣贪亡身。像蜀国国王和田延年这样的人，在历史上真是数不胜数。现今我要以蜀王为镜，你们也应当以田延年为鉴。

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得失警示：因小失大丢富贵。贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万。一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国;为臣贪，必亡其身。《诗》云：‘大风有隧，贪人败类。’固非谬言也。…”太宗警示身边大臣说，其实贪财的人是不懂爱惜财物。他以五品以上京官和地方官俸禄为例计算得失，说如今内、外五品以上朝官，俸禄品秩都很优厚，一年之内所得到的，数量自然很多。如果收受别人的贿赂，也不过数万，一旦暴露出来，官职俸禄都被削夺，这哪里能算得上是懂爱财?这是看见小的利益，却失掉了大的利益。又举战国时期公仪休吃鱼的典故诫勉大臣，公仪休喜欢吃鱼，但他却不收别人送的鱼，所以他能长久地吃到鱼。唐太宗善于设身处地为官员们着想，从他们的切身利益出发，教育他们财物要取之有道，通过正当途径取得，靠合法收入??俸禄就可以生活得很好;如果有非分之想，贪得无厌，就可能落得“一朝彰露，禄秩削夺”的下场。

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履职警示：满脑金钱罢官职。贞观十年，治书侍御史权万纪上言：“宣、饶二州诸山大有银坑，采之极是利益，每岁可得钱数百万贯。”太宗曰：“朕贵为天子，是事无所少之。惟须纳嘉言，进善事，有益于百姓者。且国家剩得数百万贯钱，何如得一有才行人?不见卿推贤进善之事，又不能按举不法，震肃权豪，惟道税鬻银坑以为利益。昔尧、舜抵璧于山林，投珠于渊谷，由是崇名美号，见称千载。后汉桓、灵二帝好利贱义，为近代庸暗之主。卿遂欲将我比桓、灵耶?”是日敕放令万纪还第。治书侍御史权万纪给太宗李世民进言说，宣州、饶州二州群山中有很多银矿坑，开采它们有很大利润，每年可以获得银钱数万贯。唐太宗见他不干正事，推荐贤人、建议善举之事、审查检举违法行为等分内之事一件也没干，整天想着发财，满脑金钱，就把他狠狠训斥了一番，当天敕令权万纪停职回家。
家庭警示：众叛亲离子孙愧。贞观四年，太宗告诫，“大丈夫岂能苟贪财物，以害身命，使子孙每怀愧耻耶?卿等宜深思此言。”唐太宗告诫官员，站得正，才能立得稳。如果有贪欲，倒霉的就不仅是贪者个人。“贪者败类”，贪者一人，会贻害很多人。从大处讲，殃及一国;从小处而言，殃及一家。大丈夫岂能因一时贪图财物，而害及身家性命，并且使子女后代在人前抬不起头来?唐太宗的家庭警示言简意深，至情至理，没有官话，没有说教，没有皇上对臣下的训诫口气，今天读来仍感亲切，颇有教益。
心理警示：梦魂不安心憔悴。贞观四年，太宗谓公卿曰：“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵。天非不高，地非不厚，朕常兢兢业业，以畏天地。卿等若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：‘贤者多财损其志，愚者多财生其过。’此言可为深诫。若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧?恐惧既多，亦有因而致死。”唐太宗从心里角度警示大臣说，我整天孜孜不倦，不仅仅是忧念爱惜百姓，也是想让你们能够长久地富贵。天并不是不高，地并不是不厚，然而我常常兢兢业业，是因为对天地十分敬畏。你们如果能够小心谨慎奉公守法，经常像我敬畏天地一样，不但能够使得百姓安宁，你们自身也得到快乐。如果徇私枉法，不但是破坏了国法，伤害了百姓，即使事情没有败露，心中怎能不常怀恐惧呢?内心岂不经常忐忑不安?人老是处于恐惧状态，惶惶不可终日，时间长了，是会得病的。因贪赃而恐惧，因恐惧而死，这样的事不是没有。你们应当好好思量我这些话。唐太宗给贪官们把脉十分精准，他知道贪官们心里在想什么。古今贪官的心理是相通的。当代一些已经败露的贪官，他们在被“双轨”和逮捕之前，犹如惊弓之鸟，耳闻警车之声，心惊肉跳，见到检察院的人，吓得面无人色。贪官们只要伸出了贪婪之手，他们就再也不会坦然地面对世人，再也不会有一日之安宁，就要惴惴不安地度日。
法律警示：以身试法祸自招。贞观十六年，太宗谓侍臣曰：“古人云‘鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末;鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。’今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：‘祸福无门，惟人所召。’然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉?卿等宜思此语为鉴诫。”太宗对身边的大臣们说，鸟栖息在树林里，还担心树木不够高，又在树梢上筑巢;鱼潜藏在河水里，还担心水不够深，又在洞窟下做穴。但是它们仍然被人捕获，这都是因为贪食诱饵的缘故啊。现在臣子接受任命，身居高位，享有厚禄，应当做事忠诚正直，遵循清廉无私的原则，那么就不会有灾难，能长久保持富贵。祸福无门，惟人自召。善恶之报,如影随形。然而那些以身试法的人，都是因为贪图财利，这与那些鱼、鸟有什么不同呢?你们应该思考这些话，作为借鉴和告诫。
唐太宗结合历史教训告诫官员，经常给身边工作人员和文武大臣们进行有针对性的、极富人情味的警示教育，取得了良好的效果，贞观王朝是中国历史上唯一没有贪污的王朝。 https://t.cn/A6twjADg
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