女儿青回[泪]
翻翻那些年被姆妈翻过的牌子,流下了不争气的眼泪#傅首尔[超话]#
说好的书单,一个书名我也没看见
因为姆妈,拥有了我的微博昵称和粉丝群群昵称
P过很多奇奇怪怪的图片,留过各种怼姆妈的言,被姆妈说微博下面一群段子手,被老刘封为他们俩的“黑粉头头”
后来姆妈拥有了少女般的脖颈、迷人的身材,工作越来越忙,无处不在的小坨也逐渐抢不上热评
希望小坨可以变得越来越优秀,有一天可以有机会见姆妈
也希望姆妈工作不要太累,多去群里逛逛,多翻小坨的牌子哈哈哈哈哈
(翻着翻着相册,突然就有了感慨[二哈]
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也希望姆妈工作不要太累,多去群里逛逛,多翻小坨的牌子哈哈哈哈哈
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【考古:妇好双性玉人,神圣的阴阳人怎就成了骂人话、太监代名词?】
妇好墓里的玉人,除了那四件有趣的跪坐式玉人之外,还有一件玉人格外特殊。因为其他玉人尚且还能从面容和衣冠确定男女性别,唯独它却不行。因此,有学者将其称为“阴阳人”或者“双性玉人”,古人塑造它们的独特形象,又到底是为了哪般?
双性阴阳人
说起“阴阳人”,阳Sir影响最为深刻的不是如今科学意义上的雌雄同体,反而是周星驰电影《九品芝麻官》中的李公公,他自幼净生入宫,成了一个伺候老佛爷的太监。因此,在公堂之上,这个生理缺陷便被包龙星包大人死死揪住不放、被骂得是七窍生烟,“不孝有三,无后为大”的恶名,是古时候所有太监们头上挥之不去的阴影。
由此可见,阴阳与生殖结合的玄妙,即便是放到什么时候都不过时。其实,在古人眼中,能够拥有阴阳双性的人,反而具备了某种程度上的神性特征,或可称之为神。其实这种观念早在史前时期就已经产生,我们可以从殷商妇好墓出土的一件玉人身上得到证实。
先考一下大家的眼力,这件妇好墓出土的双面玉人,你觉得哪边的玉人形象是男的、哪边的玉人形象是女的?公布下答案:应该是左男右女。
猜对的朋友记得评论区留言你的依据是什么,我们先来看下当时考古报告中的对于男女形象是如何判定的:
“一面为男性,另一面为女性。男性椭圆脸,双目微凸,大耳,长宽眉。头上梳两个角状发髻,耸肩,两手放胯间,膝部内屈,以不同线条表示肌肉。
女性形象与男性近似,唯眉较弯,小口,双手置于腹部。“
报告中从脸型、眉毛和嘴巴以及双手所放位置进行男女形象的确认,阳Sir看来其中最为关键的正在于后者:即双手位置是在胯部还是腹部。
为什么说双手的位置也很重要?因为这也是判断男女的重要标识,男子放在胯部,暗示其男根属性;女子放在腹部,暗示其生育属性。(这点可从呼图壁岩画男人和红山女神类似的动作中得到启示)
此外,另一个被忽视的点,就是阳Sir红圈里的细节。
还记的那个阴阳人的梗吗?既然是判断性别,最直接的方法不还是看下面。你瞧,这凹凸不同的雕琢痕迹,或者正是古人刻意留下的生殖密码。
雌雄同体者
怎么去理解这种思维模式?美国学者卡莫迪指出:“古代人通常将神圣者描绘为两性兼体的,即它既是男的又是女的……事实上,两性兼体是古代人表示全体、力量及独立自存的普遍公式。人们似乎觉得,神圣性或者神性如果要具备终极力量和最高存在的意义,那它就必须是两性兼体的。”
这种观点的实质,在于表明,神的双性同体不过是表达二位一体的一种原始模板。以我们熟悉的神话和宗教实例来看,基督教的圣经就认为上帝是雌雄同体的。众所周知,亚当是神按照自己的形象创造出来的,而后上帝又从亚当身上抽出一根肋骨,用它造了夏娃。
因此,与耶稣同时代的犹太哲学家菲罗就说:“亚当是两性的,是一个阴阳人或者双性同体人,形貌如同上帝”,可以理解为,这两种性别其实寄寓于亚当的同一身体之中,亚当与下完是从一个双性同体神上分体后,才有了世间男、女这两种性别的区分。
放到中国神话中,可能伏羲女娲图便是最为经典的表达。从汉到唐,我们经常可以见到二者呈现交尾的姿态,这种模式亦可视为是双性同体的一种变异。何新先生曾考证,伏羲女娲本为一人,二者不惟同姓(风姓),而且同名,女娲别名为女希,与羲相同。
而神话学者陆思贤则根据《庄子·大宗师》中:“豨韦氏得之,以挈天地”,来解释汉画像石中、伏羲将女娲紧紧搂在怀中的图像:二者融为一体,不仅是在开天辟地,亦为人类生命之始祖。
不难看出,人类渴望从两性合体与两性互补中带来完美、和谐的梦想,自从双性神灵形象诞生之日起,就从未停止,而这种朴素的哲学观念,也成为我国古代阴阳观念最好的理论基础,二元对立与统一,成为人们认识和理解世界的本原所在。而人,则是其中最为关键的一环。
且不说《易经》经典的阴阳鱼,老子在《道德经》中也曾说:“知其雄,守其雌,为天下溪”。这句话从现代心理学角度,也有了更好地阐释。
我们每个人其实都是雌性双性的,每个人身上都混有两性的特征,只不过是看“他”或者“她”哪部分性格特征占据更多的主导地位而已。很多文章提到这么一个观点,认为”优秀的人,总是雌雄同体“,其实正是因为这种理想的人类范型,能够将男性潜能与女性潜能完美激发、以及合理配比。
而双性合体这种独特的文化基因,其实指向了男女合作以超越性别单面人的巨大力量,这种力量足以创造世界万物、比肩神明,又或者正是至高神灵的最初模样。
妇好墓里的玉人,除了那四件有趣的跪坐式玉人之外,还有一件玉人格外特殊。因为其他玉人尚且还能从面容和衣冠确定男女性别,唯独它却不行。因此,有学者将其称为“阴阳人”或者“双性玉人”,古人塑造它们的独特形象,又到底是为了哪般?
双性阴阳人
说起“阴阳人”,阳Sir影响最为深刻的不是如今科学意义上的雌雄同体,反而是周星驰电影《九品芝麻官》中的李公公,他自幼净生入宫,成了一个伺候老佛爷的太监。因此,在公堂之上,这个生理缺陷便被包龙星包大人死死揪住不放、被骂得是七窍生烟,“不孝有三,无后为大”的恶名,是古时候所有太监们头上挥之不去的阴影。
由此可见,阴阳与生殖结合的玄妙,即便是放到什么时候都不过时。其实,在古人眼中,能够拥有阴阳双性的人,反而具备了某种程度上的神性特征,或可称之为神。其实这种观念早在史前时期就已经产生,我们可以从殷商妇好墓出土的一件玉人身上得到证实。
先考一下大家的眼力,这件妇好墓出土的双面玉人,你觉得哪边的玉人形象是男的、哪边的玉人形象是女的?公布下答案:应该是左男右女。
猜对的朋友记得评论区留言你的依据是什么,我们先来看下当时考古报告中的对于男女形象是如何判定的:
“一面为男性,另一面为女性。男性椭圆脸,双目微凸,大耳,长宽眉。头上梳两个角状发髻,耸肩,两手放胯间,膝部内屈,以不同线条表示肌肉。
女性形象与男性近似,唯眉较弯,小口,双手置于腹部。“
报告中从脸型、眉毛和嘴巴以及双手所放位置进行男女形象的确认,阳Sir看来其中最为关键的正在于后者:即双手位置是在胯部还是腹部。
为什么说双手的位置也很重要?因为这也是判断男女的重要标识,男子放在胯部,暗示其男根属性;女子放在腹部,暗示其生育属性。(这点可从呼图壁岩画男人和红山女神类似的动作中得到启示)
此外,另一个被忽视的点,就是阳Sir红圈里的细节。
还记的那个阴阳人的梗吗?既然是判断性别,最直接的方法不还是看下面。你瞧,这凹凸不同的雕琢痕迹,或者正是古人刻意留下的生殖密码。
雌雄同体者
怎么去理解这种思维模式?美国学者卡莫迪指出:“古代人通常将神圣者描绘为两性兼体的,即它既是男的又是女的……事实上,两性兼体是古代人表示全体、力量及独立自存的普遍公式。人们似乎觉得,神圣性或者神性如果要具备终极力量和最高存在的意义,那它就必须是两性兼体的。”
这种观点的实质,在于表明,神的双性同体不过是表达二位一体的一种原始模板。以我们熟悉的神话和宗教实例来看,基督教的圣经就认为上帝是雌雄同体的。众所周知,亚当是神按照自己的形象创造出来的,而后上帝又从亚当身上抽出一根肋骨,用它造了夏娃。
因此,与耶稣同时代的犹太哲学家菲罗就说:“亚当是两性的,是一个阴阳人或者双性同体人,形貌如同上帝”,可以理解为,这两种性别其实寄寓于亚当的同一身体之中,亚当与下完是从一个双性同体神上分体后,才有了世间男、女这两种性别的区分。
放到中国神话中,可能伏羲女娲图便是最为经典的表达。从汉到唐,我们经常可以见到二者呈现交尾的姿态,这种模式亦可视为是双性同体的一种变异。何新先生曾考证,伏羲女娲本为一人,二者不惟同姓(风姓),而且同名,女娲别名为女希,与羲相同。
而神话学者陆思贤则根据《庄子·大宗师》中:“豨韦氏得之,以挈天地”,来解释汉画像石中、伏羲将女娲紧紧搂在怀中的图像:二者融为一体,不仅是在开天辟地,亦为人类生命之始祖。
不难看出,人类渴望从两性合体与两性互补中带来完美、和谐的梦想,自从双性神灵形象诞生之日起,就从未停止,而这种朴素的哲学观念,也成为我国古代阴阳观念最好的理论基础,二元对立与统一,成为人们认识和理解世界的本原所在。而人,则是其中最为关键的一环。
且不说《易经》经典的阴阳鱼,老子在《道德经》中也曾说:“知其雄,守其雌,为天下溪”。这句话从现代心理学角度,也有了更好地阐释。
我们每个人其实都是雌性双性的,每个人身上都混有两性的特征,只不过是看“他”或者“她”哪部分性格特征占据更多的主导地位而已。很多文章提到这么一个观点,认为”优秀的人,总是雌雄同体“,其实正是因为这种理想的人类范型,能够将男性潜能与女性潜能完美激发、以及合理配比。
而双性合体这种独特的文化基因,其实指向了男女合作以超越性别单面人的巨大力量,这种力量足以创造世界万物、比肩神明,又或者正是至高神灵的最初模样。
最近有一份金融理财报告,引发了大家的很多讨论,女性真的比男性会理财么?
根据这份报告显示,“中国女性比男性多7%存款,每次大跌她们更容易抄底”。这个标题一看就非常标题党,采取了很极端的定论。
首先,中国女性在家庭中存款超过男性是显而易见的,因为财政大权大多数都来自女性管理,男人别说储蓄理财的钱,可能零花钱都很少,7%这个比例在现实中可能更大。
其次,储蓄和理财完全是两个概念,文章完全混为一谈了。储蓄是可能从我们还没上学开始就有的一种意识,这种意识大部分来自父母的传递。但是理财能力,可不是从小就具备的。
第三,中国女性一定比男性更擅长理财么?也未必,基金经理大多数是男性,股票玩家和分析师也都男性比较高,最近被热炒的ARK基金女皇之外,我们见到过非常优秀的女性理财专家多,还是男性多呢?
第四,马上到三八节了,媒体开始宣扬女性理财,独立了,毕竟流量大于一切。这样的报告,还是看看就好,只是为了应景推出,毫无实际参考价值。
#女性理财##为何中国女性比男性拥有更多存款#
根据这份报告显示,“中国女性比男性多7%存款,每次大跌她们更容易抄底”。这个标题一看就非常标题党,采取了很极端的定论。
首先,中国女性在家庭中存款超过男性是显而易见的,因为财政大权大多数都来自女性管理,男人别说储蓄理财的钱,可能零花钱都很少,7%这个比例在现实中可能更大。
其次,储蓄和理财完全是两个概念,文章完全混为一谈了。储蓄是可能从我们还没上学开始就有的一种意识,这种意识大部分来自父母的传递。但是理财能力,可不是从小就具备的。
第三,中国女性一定比男性更擅长理财么?也未必,基金经理大多数是男性,股票玩家和分析师也都男性比较高,最近被热炒的ARK基金女皇之外,我们见到过非常优秀的女性理财专家多,还是男性多呢?
第四,马上到三八节了,媒体开始宣扬女性理财,独立了,毕竟流量大于一切。这样的报告,还是看看就好,只是为了应景推出,毫无实际参考价值。
#女性理财##为何中国女性比男性拥有更多存款#
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