人要能发挥功能，才是“人生”；人若没有发挥功能就是“众生”。“众生”才需要“佛”救济；“人生”就能自救救人了，何需“佛”救济。

知道反省过去才是正确的人生，若只是随着日子消逝，而纸醉金迷，这叫做颠倒众生。

诚即是发自内心的一份自动自发的精神。有这份自动自发的精神，再辛劳都不会感觉得苦。

人生在世，不能无所事事，懵懵懂懂，虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神，造福人间。

人活在世间，不说脱离人群，有人难免就会有不同的见解、是非，有是非就会有坎坷困难的环境，这些都是必须去克服的。要克服难关就必须忍，有句话说忍一口气、退让一步，就会海阔天空了，这就是菩萨宽阔宁静的境地。

做人需要的就是一份平常的心，—份平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。

人生在世，有些人的生命重于泰山，但也有人轻如鸿毛？同样的生命生活在人间，为什么有如此轻重的差别呢？最主要的原因就是在于——生命对人生的作为。

如果一个人在人间，每天无所事事，只为自己的生活及爱欲在追求，这种个已的目标，的确是渺如鸿毛了；反之，能发挥生命力，造福人群，如此这个世界就少不了他，他的生命也就重如泰山。

天下事一个人是做不成的。何况我们生活在人间，必须要依靠别人才能生存。

举个简单的例子说：我们要穿衣服，衣服是否自己能做的呢？即使自己能做衣服，但也需要布啊！而布是不是自己能织呢？纵使自己能织布，但原料的来源，是不是自己可以生产呢？总而言之，一条纱、一条线，都是来自群众，我们也都要抱着感恩的心，因为它得之不易啊！所以应时时抱着感恩心。

人一旦“无所事事，虚度光阴”，精神就会萎靡不振，失去生命的意义。

活在天地之间，若只是随波逐流，让形体随着时间而生老病死，那实在是没有意义的人生；所以应配合社会环境的教育，及古今圣贤对我们的引导，好好探究“生从何来，死往何去”，乃至人生意义何在的问题。

人生的生老病死都是很正常的事情，与其烦恼它，倒不如每天都快乐的过日子。

闲人无乐趣，忙人无是非。吃饱饭没事做的闲人，一定不快乐。然而反观现今社会各个角落，到处人潮，无不都是匆匆忙忙，一副忙碌状，但他们忙得大都不快乐。

为什么呢？因为活得很无聊啊！人如若正事不做，却忙着应酬、打麻将、观光旅游；这种“无所事事忙”，在饱乐之后，一定是疲倦与空虚。

不可为自己的利益，而用甘饴甜蜜的口舌迷惑人，到头来也只是伤身败德，害了自己。

美满的人生，不在于物质、权势、名利及地位；而是人与人之间的关爱与情谊。 所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透彻；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都知足。

人生最踏实的事，是今日此时有多少力量就尽快付出去做利益人群、造福社会的工作。

肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，能够心甘情愿，任劳任怨；所以无论再怎么忙碌，也会感到无限快乐喜悦。

人生在世，假若欠缺了爱，日子将了无生趣，毫无意义。但如果只是局限于染着的小爱，则容易损人毁已，造成伤害；所以应该发挥无色彩的清净大爱，只有付出不求回报，让被我们爱的人没有压力，欢喜自在。

人生的真、善、美，是在我们的形态中表现出来的。形态的修养能美化人生；慈心不能缺乏亲善的态度，智慧不能缺乏谦虚，有智慧才能分辨善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生，所以，智慧和谦虚二项，一定要平行。

人生是个舞台，有些人一生劳苦，有些人先苦后甘，也有些人先甘后苦，所以说人生是无常的。谁又能下断论说谁是幸福呢？只有爱的精神最可靠。人生最坚固的爱，就是宽大慈悲心，无我的精神，真正的教育；这就是无形的财产，也是人生最幸福的财富。

佛陀训练弟子要有一份宽阔的心胸，如能以他人的快乐为自己的快乐，以他人的富有为自己的富有，能这样就是永远最满足的人生，也是永远最富有的人生。

人无时无刻不处在无常的流动中，也常常处在无明风雨交加中，唯能时时自我警惕才可以过一个平安的人生。

人生犹如一场戏，种种的人事烦恼，要随着幕升幕落，不要执着于心上；若能时时刻刻清除内心的烦恼，化为一股清凉的悲懈怠的人是一定会堕落的，人生必须要上进积极，不因境遇的得失而丧失生存的斗志。

人，生在世间，本来就是苦，任凭你说是人中最幸福的人，同样地，也逃不出这大自然的寒暑所带来的苦恼。人间虽有寒暑之苦，但还不致像阴间地狱中，连续不断地炙灼煎熬的痛苦。

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读懂10个小故事，明白人生大哲理！

- 01 -
你能掐断整个春天的嫩芽吗？
道长指着枝头的一颗嫩芽，问弟子：“你能否掐断它？”弟子说：“当然可以。”
“你能否掐断整棵树的嫩芽呢？”道长进一步问。弟子说：“当然可以，把这棵树砍掉就是了。”
“但你能掐断整个春天的嫩芽吗？”
假如你的心是一个明媚的春天，是一座春天的花园，谁又能掐断你内心的梦想和希望的嫩芽呢？
- 02 -
什么挡住了你的眼睛？
道长问：“天空大吗？”弟子说：“大。”
道长问：“树叶大吗？”弟子说：“不大。”
道长问：“天空能挡住人的眼睛吗？”弟子说：“不能。”
道长问：“树叶能挡住人的眼睛吗？”弟子说：“能。”
挡住人们视线的、迷失人们心智的、阻碍人们前进的，往往是生活中的一小片“树叶”、一小点疙瘩、一小步坎坷。

- 03 -
金子好？or烂泥好？
道长问：“你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？”
求道者答：“当然是金子啊！”
道长笑曰：“假如你是一颗种子呢？”
人处在不同的环境中，需求也会有所不同，就像沙漠里的人更需要水一样，换个心境，或许你就会得到解脱。
- 04 -
世间什么最珍贵？
道长问：“弟子世间何为最珍贵？”
弟子说：“是已失去和未得到。”
道长不语。经数载，沧桑巨变。
道长再问之，弟子答曰：“世间最珍贵的莫过于正拥有！”
昨天已经逝去，明天遥不可及，唯有当下能牢牢地把握在手里。若是不懂得珍惜，那么一切都将毫无意义。

- 05 -
什么决定了你的出息？
一青年向道长求教：“师父，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”
“你是如何看待自己的？”道士反问，青年一脸茫然。
“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。
同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看待自己。”
青年豁然开朗。
- 06 -
蝎子总蛰人，救不救？
一道长见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他的手指。道长无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。
旁有一人说：“它老蜇人，何必救它? ”
道长答：“蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。”
有时候我们的错误在于，因为外界而过多地改变了自己，若不能按照自己的想法去度过一生，有再多的身外之物，终究也不会开心。

- 07 -
如何成为一个快乐的人？
少年问道长：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？
道长笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣：
首先，要“把自己当成别人”，此是“无我”；

再之，要“把别人当成自己”，这是“慈悲”；

而后，要“把别人当成别人”，此是“智慧”；

最后，要“把自己当成自己”，这是“自然”。

- 08 -
做好今天的事，就是对一生负责
小道士负责清扫道观落叶，每天要很长时间才能扫完。
有人对他说：“你打扫前用力摇树，把落叶统统摇下来，明天就不用打扫了。”
小道士觉得很对，就高兴地照办了，可第二天院子里如往日一样满地落叶。
无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。万事都不可急于求成，做好今天的事，就是对一生负责。

- 09 -
改变是一切的开始
一只乌鸦在飞行的途中碰到回家的鸽子。
鸽子问：“你要飞到哪?”
乌鸦说：“其实我不想走，但大家都嫌我的叫声不好，所以我想离开。”
鸽子告诉乌鸦：“别白费力气了！如果你不改变声音，飞到哪都不会受欢迎的。”
如果你希望一切都能变得更加美好，就从改变自己开始。
- 10 -
你愿意做一杯水？还是一片湖水？
道长有一个爱抱怨的弟子。
一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。弟子说：“咸得发苦。”
道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：“纯净甜美。”
生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？

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一提到无趣，立即会想到这些词汇：冰冷，没意思，生硬，索然无味。

无趣之人即使不拒人于千里之外，也会让人敬而远之。

贾平凹说：“人可以无知，但不可以无趣。”

而有趣的人，就像春天的百花，夏天的凉风，秋天的圆月，冬天的白雪，让人舒服，如沐春风。

越是看尽人间百态，就越想和有趣的人在一起。

有趣的人生也许并不很成功，但人生姿态定会不同凡响。

在无趣的生活里活得有趣，才是人生的最高境界。

有趣，让枯燥的生活开出花

成年人的世界，没有“容易”二字，人人都有遇到糟心事的时候。只要不抱怨，坦然接纳，就能将坎坷踩成坦途，将平淡无味过成有趣有味。

有趣味的人积极乐观，内心向阳，散发着正能量，无论身在何处，身边都会鸟语花香。

看过这样一则小故事：

在一个军队里，新来了一批士兵。

按规定，军队里会给每一个士兵都配发新的军装和帽子。

因为配发之前没有量每个人的身高体重，所以这些衣服经常和每个人的身材不符，大家只能挑选最接近自己身材的服装来穿。

有一个士兵在选军装时刚好不在，于是大家给他留了一身比自己大好多的衣服。

一天，一个军官来查岗，看到这个士兵的衣服特别大，帽子也大的快把自己的眼睛遮住了。

军官就问：“你的衣服和帽子怎么这么大呢？”

他回答道：“报告长官，不是我的衣服和帽子大，是我的身体和头太小了。”

军官一下子被逗笑了，说：“你的身体和头太小不就是衣服和帽子太大吗？”

士兵回答道：“我母亲教导我，身为一个顶天立地的男人，遇到任何事，首先都应该找的是自己的问题，而不是找其他问题。”

军官对他有趣又有理的回答表示很赞赏。

多年后，这个士兵成为了美国的最高领袖，他就是艾森豪威尔。

自黑，是一种聪明风趣，什么时候能从自身找原因，不再紧盯别人的不是了，什么时候就成了豁达睿智的人。

自我解嘲，有时候就是一把冲破困境的利器。让人在沉闷的生活环境下，也能过得有滋有味，生机勃勃。

画家莫迪里阿尼，曾将自己的人生态度融入到画作之中。

他画的肖像画很有趣味，只露出一只眼睛。

他说：“人最大的劣根性，就是双眼都用来盯着别人和外边的世界，难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，另一只眼睛审视自己。”

诚然如此。常思己过，不以己度人，才会走得更远。

生活虽然枯燥乏味，但有趣的人会抓住点滴的幸福和小确幸，让枯燥的生活开出花。

有趣，才是高情商

《菜根谭》里说：“读书穷理，以识趣为先。”

意思是：研读书籍穷究事理，要以识见志趣为先。

为人处事，有趣味比讲道理更胜一筹。

以理服人也许人人都会，但是以趣服人，并不容易，需要智商，更需要情商。

左宗棠喜欢下棋。

一次出征新疆，正要出城，看到一乞丐摆着一盘残局，还挂着一个“天下第一局”的招牌。

左宗棠不服，来到这个乞丐面前，三下两下破了残局。并扯下“天下第一局”的招牌，然后带着大军出发了。

几年后，左宗棠大胜而归。又碰到了那个乞丐，仍然摆着“天下第一局”的招牌。

左宗棠很是生气，乞丐却说：“大人，何不再下一局，让我输得心服口服？”

于是连战三局，都以失败告终。

乞丐笑着说道：“左将军出征前，重任在肩，恐挫公锐气，就暗示棋场如战场，遇到险境，须有信心方能转败为胜。今日将军得胜归来，未免有些心高气傲，因此也就不能让您了。”

左宗棠听后，甚是惭愧，当即鞠躬拜谢老人,感慨道：“先生不仅棋艺高超，而且深谙为人处世之道，可以终身为师矣！”

这个故事妙趣横生的同时，不得不钦佩乞丐眼界心量高人一等。

有趣的灵魂之所以万里挑一，就是因为有趣是智慧的一种延伸，是高情商的一种展示。

一个人情商厉害，不一定权力地位大，也不一定颜值才学高。但一定是能控制了局面，掌握了尺度，他们能进能退，游刃有余。

有趣，不是哗众取宠，而是让你满足好奇之后的豁然开朗，享受舒服之后的恍然大悟。

有趣，是永不言败的风骨

有趣是一种境界，更是一种风骨。

如同人的铠甲，让人临危不惧，如同在峭壁上生出的那一朵小花，傲然强劲。

鲁迅既是一个大文豪，又是一个有趣的人。

有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后跟着一小特务盯梢。

鲁迅故意将他当成乞丐，转过身去递过一块银元：“买饭吃吧。”

一块银元，一句挖苦的话，足以让对手刮目相看。

还有一次，衣着朴素的鲁迅去理发。理发师不认识他，以为他没钱，就草草应付了事。

鲁迅对此不但不生气，付账时还随意掏出一把钱。理发师一数，竟然多给了两倍，顿时喜笑颜开。

过了一段时间，鲁迅再次去这家店理发。理发师还记得他，招待热情，理法时间也比上次长了许多。

理完发后鲁迅掏出钱，一个一个地数着给了理发师，正好是市场价。

理发师不满地问道：“为什么今天给这么少，上次却给那么多？”

鲁迅笑着回答：“你上次马马虎虎地理发，我就马马虎虎地付钱；这次认认真真地理发，那我也认认真真地付钱了。”

理亏的理发师无言以对，觉得很羞愧。

《道德经》里有言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”

鲁迅之所以知人还自知，是因为经历过人生打磨，能体察人心，能洞察人性。不仅有着稳准狠的判断力，更从骨子里散发着永不言败的气魄。

生活很艰难，要跟有趣的人在一起，也要学着做个有趣的人。

有趣的人，既有张扬的豪气，也有温柔的和气，能将苦难调成静音，抱着一种包容性极强的价值观，活出一种别样的风貌。

罗曼罗兰在《米开朗基罗传》说：世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相后，依然热爱生活。

不要用糟糕去对付糟糕，不要用黑暗去对付黑暗。

也许，有趣的真正意义就在于这句话：

“之所以有裂缝，那是光照进来的地方。”