观世音菩萨！师兄吉祥安康！《心经》是定境界的表述，不是相名妄想的东西。不必依文解字，咬文嚼字。就是生九九的东西，纲举目张，直取本源。无所得法，名为得法，赐空无所有。所以得无所得故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒矛盾梦想，正遍知觉，涅槃寂静，清净本然，可以了然证知。是吧？南无观世音菩萨！[鲜花][鲜花][鲜花][微风][微风][微风][心][蜡烛][蜡烛]就像手机垃圾清理干净，您要是不清理垃圾，您的手机会停止运行。空间巨大，才能有容量。容器空空，才能装大小罈罈罐罐。你不能清除障碍物，您想找到非相，非名，非妄想的无所得法，怎么可能呢？你丢不下浮云，怎么可能有晴空万里在手中呢？是吧？南无观世音菩萨！[鲜花][鲜花][鲜花][微风][微风][微风][心][蜡烛][蜡烛]矛盾处，就是诸佛超越的存在。不生不灭，不垢不净，不增不减，直指不二，不矛盾。不动静，不明暗，不是非，不善恶，……但有取舍，即非真实不虚！是吧？南无观世音菩萨！[鲜花][鲜花][鲜花][微风][微风][微风][心][蜡烛][蜡烛]看看《心经》您积累什么色受想行识?您积累什么眼耳鼻舌身意?您积累什么智慧得能?总是在相道，名道，推理中打磨磨，您怎么可能脱离磨道?名可名，非常名，还名得不以乐乎！是吧？南无观世音菩萨！[鲜花][鲜花][鲜花][微风][微风][微风][心][蜡烛][蜡烛]卖矛卖盾，不能自圆其说。自相矛盾不能超越，就不知道什么东西是金刚!铁呀！是吧？南无观世音菩萨！[鲜花][鲜花][鲜花][微风][微风][微风][心][蜡烛][蜡烛] https://t.cn/R2WxKux

#周杰伦[超话]#人，不珍惜是最苦的。我们每一个人，想做一个善良的人，想修成菩萨的心，要记住几个基本要点：

第一，菩萨不见人过。

菩萨永远看不见别人的过失和错误。

第二，只管耕耘，不问收获。

每个人天天去做，一定会有收获。

第三，无心。

无心就是说你的心不要去恨别人，没有烦恼，没有障碍。菩萨并不是真正的无心，而是以众生之心为己心，众生的心就是菩萨的心，所以要用真正的慈悲心去原谅别人、包容别人，这个社会就不会有残酷的争斗。希望我们不管在什么地方，在单位、在家庭，对自己的亲人、对下属，对自己的朋友都要好，用人间菩萨的智慧解脱一切烦恼，这就叫解脱道。

那些懂得知足的人，像一生买了保险一样，他们在人间不管受挫折多少回，将仍朝着人间的希望前进，即使在失意之后，他们也会坚持勇敢地继续努力去尝试。

我们应该祝福和相信他们，因为他们有愿力、有信念，经常在心中说：“我早就知道我一定能办到的。”我们学佛人也是这样，心中要有个愿力：“我早就知道我一定会成佛的。”

其实，

人生就是一次感恩的旅程，

为爱要感恩，

为恨也要感恩，

要感恩朋友，

感恩你的对手。

爱让你感动，恨令你学会忏悔，朋友能够加持你的信心，对手能够磨炼你的意志。带着一颗感恩的心在世界上，你就懂得了谦卑慈爱；用一颗感恩的心去待人处世，你才有高尚的境界和宽广的胸怀。

生命的意义不在于获得，一个人想获得一些事物并不难，难的在于放下。只有放下一颗种子，你才会收获到一棵大树；只有放下你的烦恼，你才能收获一片智慧；只有放下你的偏见，你才能收获到所有人对你的爱，那才叫收获幸福；只有放下我们心中每一份执着，你才能收获自己的自在。

当你放下足够多的时候，
你就犹如脱钩的鱼、
出岫的云、
自由的鸟，
你的心中会
“心无挂碍，无挂碍故”，
来去自如，找回本源。

能够学佛成功的人，不是成功在初始心，而是拥有一颗永恒之心。一个成功者获得成功的方法很简单，靠自己的努力就可以。有志者事竟成，靠自己的才能，找准自己的目标，一定会有所成就，不要三心二意，否则就会招致失败。我们学佛人只要认准了佛道，一心一意地许愿、放生、念经，再远的路，努力地走下去，一定能够找到我们心中的佛性。

成功的路上没有一条捷径可以走，我们每个学佛人只有从自己的一点一滴、每天的一段经文、一个善事、一种善念开始，才能真正懂得学佛是靠着努力得来的，而不是靠着一种现象和侥幸。

想想自己经历的每一个苦难历程，我们知道要了解自己，要慢慢地改变，我们每一个人在成长的过程中，都有为人不知的伤感和苦处。

所以要换位思考，想想别人，跟你一样在人生的道路上经历了风风雨雨。能够体谅别人的人，就是有智慧；能够帮助别人的人，就是有般若；能够带着别人一起好好学佛修心的人，这个人就是人间菩萨。

#即因即果##佛法看世间##读书##每日一善# 2019年最新版《心经》讲记
第七讲 8

【以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗密多故，心无挂碍】，
菩萨呢，就依照《般若波罗密多心经》这个法门来修行，修到心里没有挂碍。
挂：就是当下没有挂，心里没有挂。
碍：就是以后面对一切的外部环境处处自在，没有哪个地方不是成就我的道场。
被人家陷害了，你只当是帮你消业障还债，越是困难的地方，你越是应该生欢喜心。

修行人要包容环境、恒顺环境，而不是要环境来恒顺修行人，不是要环境来包容修行人。

我们现在经常发现这些情况，有些同修讲：“师父啊！我在这里不合人、不适应”。我说：“正因为你在这里不适应，所以你最应该在这里，应该生欢喜心”；“哎呀！这里吃的也差、住的也差，人人个个在跟我作对”。你应该生大欢喜心，这些给我逮到了，只要心态一调整，你当下就是大菩萨。我们都可以试一试啊，你马上应该调整心态，生欢喜心，这是真的。
当年那个释迦牟尼佛在因地修行，修这个忍辱法门，法号叫忍辱仙人。歌利王带着一大帮歌女出去打猎玩，玩累了，他在车上休息，那一大堆宫女就围绕着忍辱仙人，忍辱仙人给她们传法，教化她们。
那个歌利王一醒来，拿着宝剑说：“人怎么不见了？”，看到个和尚给宫女传法，就认为和尚在调戏、勾引他的宫女。挖他的眼睛，割他的耳朵，肢解他的四肢。忍辱仙人讲：“大王啊！我该怎么感恩你啊！”他是发自肺腑的感恩。为什么？因为当大王来陷害他的时候，他生不起怨恨心，反而生起慈悲心：他要受报应。口口声声一个感恩，所以他成就了。

所以有些同修跟我讲，说：“师父啊！我这个人呢，对自己要求很严格，我也肯帮助人。过去来讲啊，受过我帮助的人，他现在反过来，来伤害我，我心里不服气。但现在来讲——我想恨都恨不起来了”。想恨都恨不起来了——这就是证果。

所以我劝我们修行的同修啊：当你感到在哪里不自在的时候，你的选择——坚持就是胜利；你一走，你功德没有了。

修行人就是行，叫：难行能行、难忍能忍、难住要住，你做到心无挂碍。人家就是背后开枪杀你，你都恨不起来。

所以在佛法里，佛讲呢：
修行人授记，是自己给自己授记，你不要找佛给你授记；
你自己证果了没有，你自己心里很明白。

所以我们经常检点自己:
当你感到我现在对人生不起怨恨心；
当你检点自己，我现在吃饭、穿衣、睡觉，
我总是想着做好事，
总是想着对国家和人民负责任。

我告诉你：你自己印证你自己---你成佛了！

好！谢谢大家！ https://t.cn/R7Bztx8