#战争史# #千古回眸[超话]# #读书# 汪革之变
淳熙辛丑，舒之宿松民汪革，以鐵冶之衆叛，比郡大震，詔發江、池大軍討之，既潰，又詔以三百萬名捕。其年，革遁入行都，廂吏執之以聞，遂下大理獄，具梟于市。支黨流廣南。「革字信之，本嚴遂安人，其兄孚師中嘗登鄉書，以財豪鄉里，為官榷坊酤，以捕私醞入民家，格鬬殺人，且因以掠敓，黥隸吉陽軍。壬午、癸未間，張魏公都督江、淮，孚逃歸，上書自詭，募亡命為前鋒，雖弗效，猶以此脫黥籍，歸益治貲產，復致千金。革偶鬩牆不得志，獨荷一繖出，聞淮有耕冶可業，渡江至麻地，家焉。
麻地去宿松三十里，有山可薪，革得之，稍招合流徙者，治炭其中，起鐵冶其居旁。又一在荊橋，使里人錢某秉德主焉，故吴越支裔也，貧不能家，妻美而艷，革私之。邑有酤坊在倉步白雲，革訟而擅其利，歲致官錢不什一。別邑望江有湖，地饒魚蒲，復佃為永業。凡廣袤七十里，民之以漁至者數百戶，咸得役使。革在淮仍以武斷稱，如居嚴時，出佩刀劍，盛騎從。環數郡邑官吏，有不愜志者，輙文致而訟其罪，或莫夜嘯烏合，毆擊瀕死，乃寘。於是爭敬畏之，願交驩奉頤旨。革亦能時低昂，折節與游，得其死力，聲焰赫然，自儔夷以下不論也。初江之統帥曰皇甫倜，以寬得衆，別聚忠義為一軍，多致驍勇。繼之者劉光祖，頗矯前所為，奏散遣其衆。
太湖邑中有洪恭訓練，居邑南門倉巷口，舊為軍校，先數年已去尺籍，家其間。軍士程某，二人素識之，往歸焉。恭無以容，又不欲逆其意，革之長子某，好騎射，輕財結客，遂以書薦之往，果喜，留之。一年而盡其技，革貲用適窘，謝以鐵鏹五十緡 ，二人不滿。問其所往，曰將如太湖，革因寄書以遺恭。革與恭好，有私幹，期以秋，以其便之，弗端亶書紙尾曰：『迺事俟秋涼即得踐約。』二人既出，飲它肆，酣，相與咨怨，竊發緘窺之而未言。至太湖見恭，恭門有茗坊，延之坐，自入于室，取四縑將遺之。恭有妾曰小姐，躬蠶織勞，以恭之好施也，悋不予縑。屏後有詈言，二人聞之，怒。恭堅持縑出，不肯受，亦不投以書，徑歸九江。揚言于市，謂革有異謀，從我學弓馬兵陣，已約恭以秋叛，將連軍中為應，我因逃歸。故使邏者聞之，意欲以籍手冀復收。光祖廉得之，恐，捕二人送後司，既無以脫，遂出其書為證。光祖繳上之朝，有詔捕革。
郡命宿松尉何姓，忘其名，素畏其豪，彎卒又咸辭不敢前，妄謂拒捕，幸其事之它屬以自解。時邑無令，有王某者以簿攝邑事，郡檄簿往說諭。革已聞之，頗為備，飲簿以酒，烹鵝不熟而薦，意緒倉皇，簿覺有異，不敢言而出。行數里，解後，郡遣客將郭擇者至。擇與汪革交稔，故郡使繼簿將命，從以吏卒十餘人，簿下馬道革語，勸勿往，擇不可，曰：『太守以此事屬擇，今徒還，且得罪。』遂入，革復飲之。時天六月方暑，虐以酒，自己至申，不得去。擇初謂革無他，既見，乃露刃列兩廂門下，憧憧往來，袒裼呼嘯，頗懼，亶孫辭匄去。革畢飲字，謂擇曰：『希顏，吾故人，今事藉藉，革且不知所從始，雀鼠貪生，未敢出，有楮券四百，匄希顏為我展限。』擇陽諾，方取楮，捕吏有王立者，亦以革之餉飲也，醉，聞其得錢，扣窗呼曰：『三省樞密院同奉聖旨，取謀反人，教練乃受錢展限耶？』革長子聞之，躍出縛擇，曰：『吾父與爾善，爾乃匿聖旨文書，紿吾父死地。』戶闔，甲者興，王立先中二刀，仆，偽死。盡殲捕吏，鈎曳出寘牆下。將殺擇，探懷中，得所藏郡移，擇搏頰祈哀曰：『此非他人，乃何尉所為，苟得尉辨正，死不恨。』革許之，分命二子往起炭山及二冶之衆。炭山皆鄉農，不肯從，爭迸逸；惟冶下多逋逃羣盜，寔從之。夜起兵，部分行伍，使其腹心龔四八、董三、董四、錢四二及二子分將之，有衆五百餘。六日辛亥，遲明，蓐食趨邑。數人者故軍士，若將家子弟，亦有能文者，俠且武，平居以官人稱，革皆親下之。革有三馬，號惺惺騮、小驄騍、曰番婆子，駿甚，馭曰劉青，驍捷過人。
革是日被白錦袍，屬櫜鞬，腰劍，總鵝梨旋風髻，道荊橋，秉德之妻闖于垣，匿，弗之見，乃過之。未至縣五里，錢四二有異心，因謂革曰：『今捕何尉，顧不足多煩兵，君以親騎入，大隊姑屯此可也。』革然其言，以三十騎先入郭門，問尉所在，則前一日以定民訟，舍村寺未歸。乃耀武郭中，復南出，劉青方鞚，忽顧革曰：『今雖不得尉，能質其家，尉且立來。』革曰：『良是。』反騎趨縣，尉廨在縣治，革將至，有長人衣白立門間，高與樓齊，其徒俱見之，人馬辟易，亟奔還。則錢四二者已與其衆潰逃略盡，惟龔、董守郭擇不去者，尚五六十人，計無所出，廼殺擇而還麻地。其居屋數百間，藏書甚富，穀粟山積，盡火之。幼孫千一甫十一歲，使乘惺惺騮，如無為漕司，分析非敢反，特為尉迫脅狀。遂殺二馬，挈其孥至望江，以五舟分載入天荒湖，泊葦間，與龔、董灑涕別去，曰：『各逃而生，毋以為君累也。』其次子有婦張，實太湖河西花香鹽賈張四郎之女，有智數，嘗勸革就逮，弗從，至是與其子相泣，自湛于湖，時人哀之。王立既不死，負傷而逃，歸郡。郡聞革起聚民兵，會巡尉來捕，且驛書上言，詔發兩統帥偏裨撲滅，勿使熾。居十日，而兵大合，徒知其在湖，不敢近。視舟有煙火且聞伐鼓聲，稍久不出，使闖之，則無人焉。煙乃■〈火〈敝，去攵〉〉麻屑 ，為詰曲如印盤，縛羊鼓上，使以蹄擊，革蓋東矣。革之至江口，刼二客舟，浮家至雁■〈氵义〉、采石，偽官歸峽者，謁征官而去，人莫之疑。舒軍既失革，朝廷益慮其北走胡，大設賞購。革乃匿其家于近郊故死友家，夜使宿弊窰，曰：『吾事明，家可歸師中兄。』遂入北關，遇城北廂官白某者于塗，白嘗為同安監官，識革，方駭避，革曰：『聞官捕我急，請以為君得。』束手詣闕，下天獄，獄吏訊其家所在，備楚毒，卒不言。從獄中上書，言臣非反者，蹭蹬至此，蓋嘗投匭請得以兩淮兵，恢復中原，不假援助，臣志可見矣。不知訟臣反而捕者為誰，請得以辨。乃詔九江軍送二人，捕洪恭等雜驗，皆無反狀，書所言秋期乃它事，革亶坐手殺平人，論極典，從者末減。二人亦以首事妄言，杖脊竄千里。方其孫訴漕司時，遞押繫太湖，荷小校過棠梨市，國器嘗見之，惺惺騮棄野間，為人取去。宿松人復攘之，以瘠死。革之壻曰毛翥，字時舉，第百一，居倉步，亦業儒，以不預謀，至今存。後其家果得免，依孚而居。後一年，事益■〈施，弓代方〉，乃如宿松，識故業董四，從有總首詹怨之，捕送郡，郭擇家人逆諸門，搏擊之，至郡庭，首不髮矣。其捕董時，亦賞緡十 ，郡不復肯畀，薄其罪，僅編管撫州。
革未敗，天下謠曰：『有箇秀才姓汪，騎箇驢兒過江。江又過不得，做盡萬千趨鏘。』又曰：『往在祁門下鄉，行第排來四八。』首尾皆同，凡十餘曲，舞者率侑以鼓吹，莫曉所謂。至是始驗。革第十二，以四合八，其應也。二人初言，蓋謂革將自廬起兵如江云。國器又言，革存時，每酒酣，多好自舞，亦不知兆止其身。宿松長人，或謂其邑之神，曰福應侯，威靈極著，革時亦欲縱火殺掠，使無所睹，邑幾殆。時守安慶者李，歲久，亦不知其為何人也。」
淳熙辛丑，舒之宿松民汪革，以鐵冶之衆叛，比郡大震，詔發江、池大軍討之，既潰，又詔以三百萬名捕。其年，革遁入行都，廂吏執之以聞，遂下大理獄，具梟于市。支黨流廣南。「革字信之，本嚴遂安人，其兄孚師中嘗登鄉書，以財豪鄉里，為官榷坊酤，以捕私醞入民家，格鬬殺人，且因以掠敓，黥隸吉陽軍。壬午、癸未間，張魏公都督江、淮，孚逃歸，上書自詭，募亡命為前鋒，雖弗效，猶以此脫黥籍，歸益治貲產，復致千金。革偶鬩牆不得志，獨荷一繖出，聞淮有耕冶可業，渡江至麻地，家焉。
麻地去宿松三十里，有山可薪，革得之，稍招合流徙者，治炭其中，起鐵冶其居旁。又一在荊橋，使里人錢某秉德主焉，故吴越支裔也，貧不能家，妻美而艷，革私之。邑有酤坊在倉步白雲，革訟而擅其利，歲致官錢不什一。別邑望江有湖，地饒魚蒲，復佃為永業。凡廣袤七十里，民之以漁至者數百戶，咸得役使。革在淮仍以武斷稱，如居嚴時，出佩刀劍，盛騎從。環數郡邑官吏，有不愜志者，輙文致而訟其罪，或莫夜嘯烏合，毆擊瀕死，乃寘。於是爭敬畏之，願交驩奉頤旨。革亦能時低昂，折節與游，得其死力，聲焰赫然，自儔夷以下不論也。初江之統帥曰皇甫倜，以寬得衆，別聚忠義為一軍，多致驍勇。繼之者劉光祖，頗矯前所為，奏散遣其衆。
太湖邑中有洪恭訓練，居邑南門倉巷口，舊為軍校，先數年已去尺籍，家其間。軍士程某，二人素識之，往歸焉。恭無以容，又不欲逆其意，革之長子某，好騎射，輕財結客，遂以書薦之往，果喜，留之。一年而盡其技，革貲用適窘，謝以鐵鏹五十緡 ，二人不滿。問其所往，曰將如太湖，革因寄書以遺恭。革與恭好，有私幹，期以秋，以其便之，弗端亶書紙尾曰：『迺事俟秋涼即得踐約。』二人既出，飲它肆，酣，相與咨怨，竊發緘窺之而未言。至太湖見恭，恭門有茗坊，延之坐，自入于室，取四縑將遺之。恭有妾曰小姐，躬蠶織勞，以恭之好施也，悋不予縑。屏後有詈言，二人聞之，怒。恭堅持縑出，不肯受，亦不投以書，徑歸九江。揚言于市，謂革有異謀，從我學弓馬兵陣，已約恭以秋叛，將連軍中為應，我因逃歸。故使邏者聞之，意欲以籍手冀復收。光祖廉得之，恐，捕二人送後司，既無以脫，遂出其書為證。光祖繳上之朝，有詔捕革。
郡命宿松尉何姓，忘其名，素畏其豪，彎卒又咸辭不敢前，妄謂拒捕，幸其事之它屬以自解。時邑無令，有王某者以簿攝邑事，郡檄簿往說諭。革已聞之，頗為備，飲簿以酒，烹鵝不熟而薦，意緒倉皇，簿覺有異，不敢言而出。行數里，解後，郡遣客將郭擇者至。擇與汪革交稔，故郡使繼簿將命，從以吏卒十餘人，簿下馬道革語，勸勿往，擇不可，曰：『太守以此事屬擇，今徒還，且得罪。』遂入，革復飲之。時天六月方暑，虐以酒，自己至申，不得去。擇初謂革無他，既見，乃露刃列兩廂門下，憧憧往來，袒裼呼嘯，頗懼，亶孫辭匄去。革畢飲字，謂擇曰：『希顏，吾故人，今事藉藉，革且不知所從始，雀鼠貪生，未敢出，有楮券四百，匄希顏為我展限。』擇陽諾，方取楮，捕吏有王立者，亦以革之餉飲也，醉，聞其得錢，扣窗呼曰：『三省樞密院同奉聖旨，取謀反人，教練乃受錢展限耶？』革長子聞之，躍出縛擇，曰：『吾父與爾善，爾乃匿聖旨文書，紿吾父死地。』戶闔，甲者興，王立先中二刀，仆，偽死。盡殲捕吏，鈎曳出寘牆下。將殺擇，探懷中，得所藏郡移，擇搏頰祈哀曰：『此非他人，乃何尉所為，苟得尉辨正，死不恨。』革許之，分命二子往起炭山及二冶之衆。炭山皆鄉農，不肯從，爭迸逸；惟冶下多逋逃羣盜，寔從之。夜起兵，部分行伍，使其腹心龔四八、董三、董四、錢四二及二子分將之，有衆五百餘。六日辛亥，遲明，蓐食趨邑。數人者故軍士，若將家子弟，亦有能文者，俠且武，平居以官人稱，革皆親下之。革有三馬，號惺惺騮、小驄騍、曰番婆子，駿甚，馭曰劉青，驍捷過人。
革是日被白錦袍，屬櫜鞬，腰劍，總鵝梨旋風髻，道荊橋，秉德之妻闖于垣，匿，弗之見，乃過之。未至縣五里，錢四二有異心，因謂革曰：『今捕何尉，顧不足多煩兵，君以親騎入，大隊姑屯此可也。』革然其言，以三十騎先入郭門，問尉所在，則前一日以定民訟，舍村寺未歸。乃耀武郭中，復南出，劉青方鞚，忽顧革曰：『今雖不得尉，能質其家，尉且立來。』革曰：『良是。』反騎趨縣，尉廨在縣治，革將至，有長人衣白立門間，高與樓齊，其徒俱見之，人馬辟易，亟奔還。則錢四二者已與其衆潰逃略盡，惟龔、董守郭擇不去者，尚五六十人，計無所出，廼殺擇而還麻地。其居屋數百間，藏書甚富，穀粟山積，盡火之。幼孫千一甫十一歲，使乘惺惺騮，如無為漕司，分析非敢反，特為尉迫脅狀。遂殺二馬，挈其孥至望江，以五舟分載入天荒湖，泊葦間，與龔、董灑涕別去，曰：『各逃而生，毋以為君累也。』其次子有婦張，實太湖河西花香鹽賈張四郎之女，有智數，嘗勸革就逮，弗從，至是與其子相泣，自湛于湖，時人哀之。王立既不死，負傷而逃，歸郡。郡聞革起聚民兵，會巡尉來捕，且驛書上言，詔發兩統帥偏裨撲滅，勿使熾。居十日，而兵大合，徒知其在湖，不敢近。視舟有煙火且聞伐鼓聲，稍久不出，使闖之，則無人焉。煙乃■〈火〈敝，去攵〉〉麻屑 ，為詰曲如印盤，縛羊鼓上，使以蹄擊，革蓋東矣。革之至江口，刼二客舟，浮家至雁■〈氵义〉、采石，偽官歸峽者，謁征官而去，人莫之疑。舒軍既失革，朝廷益慮其北走胡，大設賞購。革乃匿其家于近郊故死友家，夜使宿弊窰，曰：『吾事明，家可歸師中兄。』遂入北關，遇城北廂官白某者于塗，白嘗為同安監官，識革，方駭避，革曰：『聞官捕我急，請以為君得。』束手詣闕，下天獄，獄吏訊其家所在，備楚毒，卒不言。從獄中上書，言臣非反者，蹭蹬至此，蓋嘗投匭請得以兩淮兵，恢復中原，不假援助，臣志可見矣。不知訟臣反而捕者為誰，請得以辨。乃詔九江軍送二人，捕洪恭等雜驗，皆無反狀，書所言秋期乃它事，革亶坐手殺平人，論極典，從者末減。二人亦以首事妄言，杖脊竄千里。方其孫訴漕司時，遞押繫太湖，荷小校過棠梨市，國器嘗見之，惺惺騮棄野間，為人取去。宿松人復攘之，以瘠死。革之壻曰毛翥，字時舉，第百一，居倉步，亦業儒，以不預謀，至今存。後其家果得免，依孚而居。後一年，事益■〈施，弓代方〉，乃如宿松，識故業董四，從有總首詹怨之，捕送郡，郭擇家人逆諸門，搏擊之，至郡庭，首不髮矣。其捕董時，亦賞緡十 ，郡不復肯畀，薄其罪，僅編管撫州。
革未敗，天下謠曰：『有箇秀才姓汪，騎箇驢兒過江。江又過不得，做盡萬千趨鏘。』又曰：『往在祁門下鄉，行第排來四八。』首尾皆同，凡十餘曲，舞者率侑以鼓吹，莫曉所謂。至是始驗。革第十二，以四合八，其應也。二人初言，蓋謂革將自廬起兵如江云。國器又言，革存時，每酒酣，多好自舞，亦不知兆止其身。宿松長人，或謂其邑之神，曰福應侯，威靈極著，革時亦欲縱火殺掠，使無所睹，邑幾殆。時守安慶者李，歲久，亦不知其為何人也。」
《读书会》
贵贱偶然浑似：随风帘幌，篱落飞花。空使儿曹，马上羞面频遮。向空江、谁捐玉珮，寄离恨、应折疎麻。暮云多。佳人何处？数尽归鸦。
侬家：生涯蜡屐，功名破甑，交友抟沙。往日曾论，渊明似胜卧龙些。算从来、人生行乐，休更説、日饮亡何。快斟呵：裁诗未稳，得酒良佳。玉蝴蝶：词牌名。原为唐代教坊曲，《金奁集》入「仙吕调」，小令始于温庭筠，四十一字，前阕四平韵，后阕三平韵。长调始于柳永，宋教坊衍为慢曲，《乐章集》亦入「仙吕调」，一名《玉蝴蝶慢》，九十九字，前阕五平韵，后阕六平韵。
「叔高书来戒酒，用韵」：广信书院本作「杜仲高书来戒酒，用韵」，玆从四卷本丁集。
杜叔高：名斿（Liú），金华 籣溪人。兄旟（Yú），字伯高；旃（Zhān），字仲高；弟旞（Suì），字季高；旝（Kuài），字幼高。五人俱博学工文，人称「金华五高」。端平初，以布衣与稼轩婿范黄中（炎）及刘后村等八人同时受召。《南宋馆阁续录·卷六·秘阁校勘门》：「绍定以后二人：杜斿字叔高，婺州人。六年十一月以布衣特补迪功郎，差充。端平元年七月与在外合入差遣。」宋·陈亮《龙川文集·卷十九·复杜仲高书》：「忽永康递到所惠教，副以高文丽句，读之一过，见所谓『半落半开花有恨，一晴一雨春无力』，已令人眼动。及读到『别缆解时风度紧，离觞尽处花飞急』，然后知晏叔原之『落花人独立，微雨燕双飞』，不得常擅美矣；『云破月来花弄影』何足以劳欧公之拳拳乎。世无大贤君子为之主盟，徒使如亮辈得以肆其大嚼左右，至此亦屈矣。虽然不足念也，伯高之赋，如奔风逸足，而鸣以和鸾。叔高之诗，如干戈森立，有吞虎食牛之气，而左右发春妍以辉映于其间，非独一门之盛，可谓一时之豪矣。」宋·叶适《水心文集·卷七·赠杜幼高》诗：「杜子五兄弟，词林俱上头。规模古乐府，接续后《春秋》。奇崛令谁赏，羁栖浪自愁。故园如镜水，日日抱村流。」
「贵贱偶然浑似：随风帘幌，篱落飞花。」句：《南史·卷五十七·〈范云传·（从父兄）范缜传〉》：「缜字子真。父蒙，奉朝请，早卒。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，从沛国刘瓛学，瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，恒芒屩布衣，徒行于路。……及长，博通经术，尤精三礼。……年二十九，发白皤然，乃作《伤暮诗》、《白发咏》以自嗟。仕齐位尚书殿中郎。……时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。尝侍子良，子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：『君不信因果，何得富贵贫贱？』缜答曰：『人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处。』子良不能屈，然深怪之。」帘幌，广信书院本作「帘幕」，玆从四卷本丁集。
羞面频遮：《南齐书·卷三十六·刘祥传》：「刘祥字显徵，东莞莒人也。……祥少好文学，性韵刚疏，轻言肆行，不避高下。司徒褚渊入朝，以腰扇鄣日，祥从侧过，曰：『作如此举止，羞面见人，扇鄣何益？』渊曰：『寒士不逊。』祥曰：『不能杀袁刘，安得免寒士？』」
「向空江、谁捐玉佩」句：战国楚·屈原《楚辞·九歌·湘君》：「捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。」《列仙传·江妃二女》：「江妃二女者，不知何所人也。出游于江、汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，不知其神人也。谓其仆曰：『我欲下请其佩。』……遂手解佩与交甫。交甫悦受，而怀之中当心。趋去数十步，视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。」
折疏麻：战国楚·屈原《楚辞·九歌·大司命》：「折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。」
「暮云多。佳人何处？」句：南朝梁·江淹《拟休上人怨别》诗：「日暮碧云合，佳人殊未来。」
生涯蜡屐：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：「祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营，同是一累而未判其得失。人有诣祖，见料视财物。客至，屏当未尽，馀两小簏箸背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：『未知一生当箸几量屐？』神色闲畅。于是胜负始分。」
功名破甑：《后汉书·卷六十八·〈郭太传·（附）孟敏传〉》：「（郭太字林宗，太原界休人也。）……孟敏字叔达，钜鹿杨氏人也。客居太原。荷甑墯地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：『甑以破矣，视之何益？』林宗以此异之，因劝令游学。十年知名，三公俱辟，并不屈云。」宋·苏轼《与周长官、李秀才游径山，二君先以诗见寄，次其韵二首·其一》诗：「功名一破甑，弃置何用顾。」
交友抟沙：《史记·卷一百二十·汲黯郑当时传》：「太史公曰：『夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗（tián）门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：「一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。」汲、郑亦云，悲夫！』」宋·苏轼《再答乔太傅段屯田》诗：「亲友如抟（tuán）沙，，放手还复散。」
算从来：四卷本丁集作「记从来」。
休更说：四卷本丁集作「休更问」。
日饮亡何：《汉书·卷四十九·〈爰盎鼌错列传·爰盎传〉》：「爰盎字丝。其父楚人也，故为群盗，徙安陵。高后时，盎为吕禄舍人。孝文即位，盎兄哙任盎为郎中。……盎常引大体慷慨。宦者赵谈以数幸，常害盎，盎患之。盎兄子种为常侍骑，谏盎曰：『君众辱之，后虽恶君，上不复信。』于是上朝东宫，赵谈骖乘，盎伏车前曰：『臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独柰何与刀锯之馀共载！』于是上笑，下赵谈。谈泣下车。……然盎亦以数直谏，不得久居中。调为陇西都尉，仁爱士卒，士卒皆争为死。迁齐相，徙为吴相。辞行，种谓盎曰：『吴王骄日久，国多奸，今丝欲刻治，彼不上书告君，则利剑刺君矣。南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱。』盎用种之计，吴王厚遇盎。」唐·颜师古注：「亡何，言更无馀事。」
贵贱偶然浑似：随风帘幌，篱落飞花。空使儿曹，马上羞面频遮。向空江、谁捐玉珮，寄离恨、应折疎麻。暮云多。佳人何处？数尽归鸦。
侬家：生涯蜡屐，功名破甑，交友抟沙。往日曾论，渊明似胜卧龙些。算从来、人生行乐，休更説、日饮亡何。快斟呵：裁诗未稳，得酒良佳。玉蝴蝶：词牌名。原为唐代教坊曲，《金奁集》入「仙吕调」，小令始于温庭筠，四十一字，前阕四平韵，后阕三平韵。长调始于柳永，宋教坊衍为慢曲，《乐章集》亦入「仙吕调」，一名《玉蝴蝶慢》，九十九字，前阕五平韵，后阕六平韵。
「叔高书来戒酒，用韵」：广信书院本作「杜仲高书来戒酒，用韵」，玆从四卷本丁集。
杜叔高：名斿（Liú），金华 籣溪人。兄旟（Yú），字伯高；旃（Zhān），字仲高；弟旞（Suì），字季高；旝（Kuài），字幼高。五人俱博学工文，人称「金华五高」。端平初，以布衣与稼轩婿范黄中（炎）及刘后村等八人同时受召。《南宋馆阁续录·卷六·秘阁校勘门》：「绍定以后二人：杜斿字叔高，婺州人。六年十一月以布衣特补迪功郎，差充。端平元年七月与在外合入差遣。」宋·陈亮《龙川文集·卷十九·复杜仲高书》：「忽永康递到所惠教，副以高文丽句，读之一过，见所谓『半落半开花有恨，一晴一雨春无力』，已令人眼动。及读到『别缆解时风度紧，离觞尽处花飞急』，然后知晏叔原之『落花人独立，微雨燕双飞』，不得常擅美矣；『云破月来花弄影』何足以劳欧公之拳拳乎。世无大贤君子为之主盟，徒使如亮辈得以肆其大嚼左右，至此亦屈矣。虽然不足念也，伯高之赋，如奔风逸足，而鸣以和鸾。叔高之诗，如干戈森立，有吞虎食牛之气，而左右发春妍以辉映于其间，非独一门之盛，可谓一时之豪矣。」宋·叶适《水心文集·卷七·赠杜幼高》诗：「杜子五兄弟，词林俱上头。规模古乐府，接续后《春秋》。奇崛令谁赏，羁栖浪自愁。故园如镜水，日日抱村流。」
「贵贱偶然浑似：随风帘幌，篱落飞花。」句：《南史·卷五十七·〈范云传·（从父兄）范缜传〉》：「缜字子真。父蒙，奉朝请，早卒。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，从沛国刘瓛学，瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，恒芒屩布衣，徒行于路。……及长，博通经术，尤精三礼。……年二十九，发白皤然，乃作《伤暮诗》、《白发咏》以自嗟。仕齐位尚书殿中郎。……时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。尝侍子良，子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：『君不信因果，何得富贵贫贱？』缜答曰：『人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处。』子良不能屈，然深怪之。」帘幌，广信书院本作「帘幕」，玆从四卷本丁集。
羞面频遮：《南齐书·卷三十六·刘祥传》：「刘祥字显徵，东莞莒人也。……祥少好文学，性韵刚疏，轻言肆行，不避高下。司徒褚渊入朝，以腰扇鄣日，祥从侧过，曰：『作如此举止，羞面见人，扇鄣何益？』渊曰：『寒士不逊。』祥曰：『不能杀袁刘，安得免寒士？』」
「向空江、谁捐玉佩」句：战国楚·屈原《楚辞·九歌·湘君》：「捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。」《列仙传·江妃二女》：「江妃二女者，不知何所人也。出游于江、汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，不知其神人也。谓其仆曰：『我欲下请其佩。』……遂手解佩与交甫。交甫悦受，而怀之中当心。趋去数十步，视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。」
折疏麻：战国楚·屈原《楚辞·九歌·大司命》：「折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。」
「暮云多。佳人何处？」句：南朝梁·江淹《拟休上人怨别》诗：「日暮碧云合，佳人殊未来。」
生涯蜡屐：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：「祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营，同是一累而未判其得失。人有诣祖，见料视财物。客至，屏当未尽，馀两小簏箸背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：『未知一生当箸几量屐？』神色闲畅。于是胜负始分。」
功名破甑：《后汉书·卷六十八·〈郭太传·（附）孟敏传〉》：「（郭太字林宗，太原界休人也。）……孟敏字叔达，钜鹿杨氏人也。客居太原。荷甑墯地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：『甑以破矣，视之何益？』林宗以此异之，因劝令游学。十年知名，三公俱辟，并不屈云。」宋·苏轼《与周长官、李秀才游径山，二君先以诗见寄，次其韵二首·其一》诗：「功名一破甑，弃置何用顾。」
交友抟沙：《史记·卷一百二十·汲黯郑当时传》：「太史公曰：『夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗（tián）门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：「一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。」汲、郑亦云，悲夫！』」宋·苏轼《再答乔太傅段屯田》诗：「亲友如抟（tuán）沙，，放手还复散。」
算从来：四卷本丁集作「记从来」。
休更说：四卷本丁集作「休更问」。
日饮亡何：《汉书·卷四十九·〈爰盎鼌错列传·爰盎传〉》：「爰盎字丝。其父楚人也，故为群盗，徙安陵。高后时，盎为吕禄舍人。孝文即位，盎兄哙任盎为郎中。……盎常引大体慷慨。宦者赵谈以数幸，常害盎，盎患之。盎兄子种为常侍骑，谏盎曰：『君众辱之，后虽恶君，上不复信。』于是上朝东宫，赵谈骖乘，盎伏车前曰：『臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独柰何与刀锯之馀共载！』于是上笑，下赵谈。谈泣下车。……然盎亦以数直谏，不得久居中。调为陇西都尉，仁爱士卒，士卒皆争为死。迁齐相，徙为吴相。辞行，种谓盎曰：『吴王骄日久，国多奸，今丝欲刻治，彼不上书告君，则利剑刺君矣。南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱。』盎用种之计，吴王厚遇盎。」唐·颜师古注：「亡何，言更无馀事。」
很久没有听过电台了这是唯一关注的一个。记不清是因为啥关注的牌哥，还记得李志叁叁肆固源站那一期他说全程举着手机给录下了2个小时的现场然后出了期电台。就觉得人还是得有信仰吧，不管是什么。这样真的会快乐很多！回想起那时候一个人跑到武汉就为看一场音乐节。现在呢，现场还是会想去看，只是没有以前那种奋不顾身的激情了
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