#道家[超话]#钟离权姓钟离,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。少工文学,尤喜草圣,身长八尺,官至大将军。
后因兵败入终南山,遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。道成,束双,衣槲叶。自称「天下都散汉钟离权」,意为「天下第一闲散汉子」。全真道尊他为「正阳祖师」。后列为北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。
锺离权祖师以丹法传吕洞宾祖师,为全真道所谓北五祖之一。此书北宋时已有流传,其成书不会晚於北宋。全篇以七言歌诀体颂扬内丹之道,认为内丹以先天一气为本,如能采得先天气,日月擒来两手中;达人采得先天气,一夜雷声不暂停。 https://t.cn/Rcdt451
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锺离权祖师以丹法传吕洞宾祖师,为全真道所谓北五祖之一。此书北宋时已有流传,其成书不会晚於北宋。全篇以七言歌诀体颂扬内丹之道,认为内丹以先天一气为本,如能采得先天气,日月擒来两手中;达人采得先天气,一夜雷声不暂停。 https://t.cn/Rcdt451
#圆明园[超话]#文殊菩萨位于正觉寺文殊亭内,文殊亭为八方重檐亭,内供文殊菩萨,该亭与承德外八 庙之殊像寺宝相阁都建于乾隆中期。
金勋先生《成府村志》中关于正觉寺文殊菩萨的记载如下:“再北为双檐八角亭,曰文殊阁。亭内神台高六尺,南北长方形,以汉白玉刻成须弥座儿。台上塑一青狮站立,昂首南向,项上红色嵌珠玔,悬着五个金铃,正中红色西牛尾居胸。腰部披锦绣,左右双垂璎珞垂珠金穗子。狮尾部上卷。 狮高八尺,身长一丈四尺,周身贴赤金数层,然后在金上刷石青,用竹签拨石青即露出线纹。宜次拨之,成为蓝狮,周身金毛。此种做法名上五彩,俗称拨金活。狮背上驼一九品莲台,上坐一楠木雕刻文殊菩萨,右腿盘座,左腿伸下莲台, 复由莲台下部上升一枝莲花拕着左足。双手在胸前,右手掌向上,左手掌平伸如接礼状态。项下左右披肩,赤背披缨络垂珠,额带扇云烈焰金冠,身后背光高丈余,光焰中雕刻西番莲十二朵,上部佛像及背光均用赤金包裹,罩退光漆。该像通高三丈。神台上塑站童。东为狮奴,黑面虬髯,面目丑恶,带五色条儿螺蛳盔,其服装若西洋回回。右手牵狮,项上缰绳。狮之右塑一韦陀,全身甲胄,五彩装金,风带飘扬, 威风凛凛。左手捧降魔杵,手掌在胸部向上伸,如还礼状。”#雕塑##旧影阁·老照片#
金勋先生《成府村志》中关于正觉寺文殊菩萨的记载如下:“再北为双檐八角亭,曰文殊阁。亭内神台高六尺,南北长方形,以汉白玉刻成须弥座儿。台上塑一青狮站立,昂首南向,项上红色嵌珠玔,悬着五个金铃,正中红色西牛尾居胸。腰部披锦绣,左右双垂璎珞垂珠金穗子。狮尾部上卷。 狮高八尺,身长一丈四尺,周身贴赤金数层,然后在金上刷石青,用竹签拨石青即露出线纹。宜次拨之,成为蓝狮,周身金毛。此种做法名上五彩,俗称拨金活。狮背上驼一九品莲台,上坐一楠木雕刻文殊菩萨,右腿盘座,左腿伸下莲台, 复由莲台下部上升一枝莲花拕着左足。双手在胸前,右手掌向上,左手掌平伸如接礼状态。项下左右披肩,赤背披缨络垂珠,额带扇云烈焰金冠,身后背光高丈余,光焰中雕刻西番莲十二朵,上部佛像及背光均用赤金包裹,罩退光漆。该像通高三丈。神台上塑站童。东为狮奴,黑面虬髯,面目丑恶,带五色条儿螺蛳盔,其服装若西洋回回。右手牵狮,项上缰绳。狮之右塑一韦陀,全身甲胄,五彩装金,风带飘扬, 威风凛凛。左手捧降魔杵,手掌在胸部向上伸,如还礼状。”#雕塑##旧影阁·老照片#
#书签# 手書書簽—從今克己應猶及,顏與梅花俱自新。選自《人日立春》唐·盧同 https://t.cn/A6tVdGDQ
春度春归无限春,今朝方始觉成人。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。
卢同,字叔伦,范阳涿人,卢玄之族孙。父辅,字显元,本州别驾。同身长八尺,容貌魁伟,善于处世。太和中,起家北海王详国常侍。稍迁司空祭酒、昌黎太守。寻为营州长史,仍带郡。入除河南尹丞,迁太尉属。
#传古维新#
春度春归无限春,今朝方始觉成人。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。
卢同,字叔伦,范阳涿人,卢玄之族孙。父辅,字显元,本州别驾。同身长八尺,容貌魁伟,善于处世。太和中,起家北海王详国常侍。稍迁司空祭酒、昌黎太守。寻为营州长史,仍带郡。入除河南尹丞,迁太尉属。
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