简
历史来源
1、出自姬姓，是周文王姬昌的后代，以谥号为姓。春秋时，晋国有大夫狐鞫居，他的祖先是唐叔虞（周武王之子，武王为文王之子）的支裔，因曾经居住在犬戎部落，所以姓狐。狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和，鞫居为他刺杀阳处父，结果被赵盾处死。狐鞫居的封邑在续，死后谥为续简子，世称续简伯，他的子孙后代便以其谥号为姓，称简姓。
2、出自耿姓，为三国时蜀国简雍之后所改。简雍本姓耿，幽州人读“耿”与“简”同音，遂变为简姓。
3、出自检姓所改。汉代时有句章尉检其明，因避讳而改姓简。
家族名人
简雍：字宪和，三国时蜀国人。他自少年时就与刘备交好，后来刘备围攻成都，他入城劝刘璋归顺，于是被刘备拜为昭德将军。
简芳：字德馨，明代上高人。弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直，执法严明而公正，名重一时。
简正理：宋代御史。居官廉介，以儒术饬吏治，时誉翕然。
简而廉：明代孝子。通五经，举孝行，以明经任临利训导，著有《孝经解》。
简文会：南汉尚书右丞。南汉是五代十国时的政权，君主叫刘龑。简文会自幼聪颖，勤奋读书，精通经史，善于作诗。刘龑初开进士科，简文会参考中了第一名，成为中国历史上第一个状元。
简大狮：清朝未年台湾抗日民军首领，台湾省台北人。他对日军侵占台湾十分愤慨，并在台北聚众起义，多次给予日军以沉重的打击。后日本政府勾结清朝官吏将他杀害。
迁徙分布
简姓在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾排名三十二位。简氏出自姬姓。春秋时期，鲁国的简叔，他的后代就有以他的名字为姓的。东汉时，句章尉检其明，因避讳而改为简姓。简氏是春秋时代晋国大夫续简伯的后裔，一向以河北的范阳和涿郡为繁衍中心。如果稍加留意，当可发现自己家族的堂名不是“范阳”，就是“涿郡”。春秋时代的晋国，是传自周武王的儿子唐叔虞，跟当时的周天子是同姓之国。简氏的始祖既然出身于晋国的公族，追本究源，他们当然也是周文王的姬姓子孙，黄帝的苗裔了。据《姓纂》指出：“左传晋大夫狐鞠居，食采续邑，因号续简伯，汉有简卿”；《范阳简氏家谱》指出：“晋大夫狐鞠居，食邑于续，谥曰简伯。子孙因以为氏焉。考狐氏之先，出自周武王之子，成王之弟唐叔也”。大夫续简伯之后，晋与周为姬姓，盖后稷之子孙，而黄帝之苗裔也。其后或在范阳，或在涿郡。”不过，简氏也跟大多数著名姓氏一样，并非仅仅只有春秋时代晋国公族的一支。另外，依照《姓范》的考证，在这个家族的众多子孙之中，也有一小部分是过去从检氏改姓而来的。《姓范》是这样说的：“有检氏避讳改为简氏者。”检氏，读音与简氏完全相同，其得姓的途径，据清代学者张澍的说法，是“当以检察得姓”，也就是他们的祖先由于曾经担任过“检察”的官，所以才“以官为氏”姓了检。至于这个姓的改姓为简，则是汉朝时候的事。当时，有一位叫作检明的人，为了避讳而改姓了音同字异的简氏，并且自此世世代代相沿相袭下去，使得简氏家族的声势为之壮大不少。关于2000多年以来简氏的播迁情形，也已经被考证。《简氏祖先考》曰：“在涿郡者，汉时有简卿，其在范阳者，三国时有简雍。晋统一天下后，简氏因离乱南迁，散居南海、靖安、新喻、东管、马平、四川等处。宋时南渡，避乱于福建宁化，后游南剑州，建宁府。乾道二年（1166年）迁上杭。三世祖迁太平里洪源村（先为洪源开基祖）。九世德润，于六至六六年（1280年）入赘南靖张家。是为张窖开基祖；子三、二世贵祯，自南靖移居广东，子孙分播潮阳、番禺等县。”据《简氏姓族考》曰：“三国时，简雍为中郎。时天下大乱，家人从之，有在邵阳，有在远安，有在江西新喻，靖安，蜀之巴县。五季后梁时，契丹寇北方，涿州无日不忧兵，其宗有宦游岭外者，乃留焉不归。若黎涌系一山，则自涿州逾河涉江，而先入粤者，后晋割北方十六州贿契丹，而涿在其中，简姓宗族因而至岭外者渐众，分居粤东诸邑。”从这两项文献，可以知道简氏是在五代之前，就已经逐渐向南播迁的。他们有的直接徙入广东，有的由赣入闽，再分支至广东，后来就在广东繁衍成为一个大的家族。台湾简姓族人，很多是从福建省南靖迁居的。简氏望族居范阳郡（今河北省涿县）。
历史来源
1、出自姬姓，是周文王姬昌的后代，以谥号为姓。春秋时，晋国有大夫狐鞫居，他的祖先是唐叔虞（周武王之子，武王为文王之子）的支裔，因曾经居住在犬戎部落，所以姓狐。狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和，鞫居为他刺杀阳处父，结果被赵盾处死。狐鞫居的封邑在续，死后谥为续简子，世称续简伯，他的子孙后代便以其谥号为姓，称简姓。
2、出自耿姓，为三国时蜀国简雍之后所改。简雍本姓耿，幽州人读“耿”与“简”同音，遂变为简姓。
3、出自检姓所改。汉代时有句章尉检其明，因避讳而改姓简。
家族名人
简雍：字宪和，三国时蜀国人。他自少年时就与刘备交好，后来刘备围攻成都，他入城劝刘璋归顺，于是被刘备拜为昭德将军。
简芳：字德馨，明代上高人。弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直，执法严明而公正，名重一时。
简正理：宋代御史。居官廉介，以儒术饬吏治，时誉翕然。
简而廉：明代孝子。通五经，举孝行，以明经任临利训导，著有《孝经解》。
简文会：南汉尚书右丞。南汉是五代十国时的政权，君主叫刘龑。简文会自幼聪颖，勤奋读书，精通经史，善于作诗。刘龑初开进士科，简文会参考中了第一名，成为中国历史上第一个状元。
简大狮：清朝未年台湾抗日民军首领，台湾省台北人。他对日军侵占台湾十分愤慨，并在台北聚众起义，多次给予日军以沉重的打击。后日本政府勾结清朝官吏将他杀害。
迁徙分布
简姓在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾排名三十二位。简氏出自姬姓。春秋时期，鲁国的简叔，他的后代就有以他的名字为姓的。东汉时，句章尉检其明，因避讳而改为简姓。简氏是春秋时代晋国大夫续简伯的后裔，一向以河北的范阳和涿郡为繁衍中心。如果稍加留意，当可发现自己家族的堂名不是“范阳”，就是“涿郡”。春秋时代的晋国，是传自周武王的儿子唐叔虞，跟当时的周天子是同姓之国。简氏的始祖既然出身于晋国的公族，追本究源，他们当然也是周文王的姬姓子孙，黄帝的苗裔了。据《姓纂》指出：“左传晋大夫狐鞠居，食采续邑，因号续简伯，汉有简卿”；《范阳简氏家谱》指出：“晋大夫狐鞠居，食邑于续，谥曰简伯。子孙因以为氏焉。考狐氏之先，出自周武王之子，成王之弟唐叔也”。大夫续简伯之后，晋与周为姬姓，盖后稷之子孙，而黄帝之苗裔也。其后或在范阳，或在涿郡。”不过，简氏也跟大多数著名姓氏一样，并非仅仅只有春秋时代晋国公族的一支。另外，依照《姓范》的考证，在这个家族的众多子孙之中，也有一小部分是过去从检氏改姓而来的。《姓范》是这样说的：“有检氏避讳改为简氏者。”检氏，读音与简氏完全相同，其得姓的途径，据清代学者张澍的说法，是“当以检察得姓”，也就是他们的祖先由于曾经担任过“检察”的官，所以才“以官为氏”姓了检。至于这个姓的改姓为简，则是汉朝时候的事。当时，有一位叫作检明的人，为了避讳而改姓了音同字异的简氏，并且自此世世代代相沿相袭下去，使得简氏家族的声势为之壮大不少。关于2000多年以来简氏的播迁情形，也已经被考证。《简氏祖先考》曰：“在涿郡者，汉时有简卿，其在范阳者，三国时有简雍。晋统一天下后，简氏因离乱南迁，散居南海、靖安、新喻、东管、马平、四川等处。宋时南渡，避乱于福建宁化，后游南剑州，建宁府。乾道二年（1166年）迁上杭。三世祖迁太平里洪源村（先为洪源开基祖）。九世德润，于六至六六年（1280年）入赘南靖张家。是为张窖开基祖；子三、二世贵祯，自南靖移居广东，子孙分播潮阳、番禺等县。”据《简氏姓族考》曰：“三国时，简雍为中郎。时天下大乱，家人从之，有在邵阳，有在远安，有在江西新喻，靖安，蜀之巴县。五季后梁时，契丹寇北方，涿州无日不忧兵，其宗有宦游岭外者，乃留焉不归。若黎涌系一山，则自涿州逾河涉江，而先入粤者，后晋割北方十六州贿契丹，而涿在其中，简姓宗族因而至岭外者渐众，分居粤东诸邑。”从这两项文献，可以知道简氏是在五代之前，就已经逐渐向南播迁的。他们有的直接徙入广东，有的由赣入闽，再分支至广东，后来就在广东繁衍成为一个大的家族。台湾简姓族人，很多是从福建省南靖迁居的。简氏望族居范阳郡（今河北省涿县）。
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穿越英姑峡
北方有佳人，匿迹在太行，
美貌遐迩闻，芳名远近扬。
各位：我这里提到的“英姑”，是一个峡谷的名字；是一个纯天然、原生态、无污染、无开发的原始峡谷峰林。
在这里，虽然看不到满山的浓绿莽韵，也没有一泻而下的激流飞湍。但是展示给我们的却是她那满眼望不尽的奇峰怪石，曲径通幽的羊肠小道，美仑美奂的赤壁丹崖，难得一见的山水画图。她雄伟的身姿和婀娜的风采，一经入目将会成为你终身难忘的频念和佳思。
夏日的清晨，太阳刚刚染红天际，我们一行六人从高平出发，经陵川平城、浙水，九时许到达了目的地——壶关丁家岩。
由于景区没有开发，我们只好停车向主动上前搭讪的农家乐老板娘进行咨询。她郑重其事地向我们介绍了英姑峡的美丽与险绝；并为我们联系了黑夜在山上住宿的小店；还为我们叫来了一名当地的村民给我们作向导。
九点半左右，我们在导游的带领下，开始穿越第一站——英姑峡。
沿着削壁间的一条石缝，踏着高低不齐的石阶，经过近一个小时的攀援，我们来到了峰峦中的第一个观景台。啊！这是哪里？这是哪里？这是张家界峰林吗？这些高耸入云的山峰，潺潺流水的小溪，还有这些裂缝峡谷，幽壑一线。眼前的景色不但可以媲美张家界，而且比张家界有过之而无不及。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，这个天然英姑，确实令人叹服、令人神醉！
登上山顶，云朗天晴，放眼大地，神清气爽。近午时分，我们来到了山峦宝地——万佛寺。
万佛寺其实是一个很小的无人住持的野庙，庙建在一个孤零零的小山顶上，四周都是悬崖，颇有些仙风道骨的神秘感觉。从隔壁的山顶上看过去，小庙会给人有孙大圣尾巴变成的土地庙的印象。 据说万佛寺的历史最早可以追寻到元末明初，原庙是在山边的悬崖下依山而筑，凿山为窟，雕了很多的造像，后因兵火而毁。原址目前仅存一个石窟，里面有三尊造像，因为石窟在半空中，也不知道造像是历史遗留还是后人添补的。庙的后堂，有一“光明如来佛”牌位。由于我的眼睛去年做白内障后一直不爽，所以我郑重其事虔诚地拜了几拜！
时间过午，饥肠辘辘。我们就在庙侧小路上席地而坐，开始品尝自带干粮做为午餐。
按照原计划，今天的行程已经走完。碰到的驴友更是对我们的速度赞不绝口。掐指算来，时间还有五个多小时太阳才要下山。于是我们决定两天行程一天走，两天任务一天完。
从万佛寺到天生桥要走七公里多的山脊道路，天缘凑巧，此时正好从鹅屋驶来一台商务轿车，经过与司机简单讨价还价，司机答应稍我们一程。
天生桥——万丈深渊惊险绝，鬼斧神工世无伦！
天生桥位于鹅屋村东北的英英山上，天桥宽约5米，厚6米，跨度50米，最大高度150米，号称北方最大的天生桥。鹅屋天生桥造型优美，其桥洞呈标准的圆拱形，宛若天工。斗胆站在桥上，天上白云飘动，望之仿佛天旋地转、山倒桥移一般，即便在这万里无云的天气，两侧那深不见底的深渊仍然给人以强烈的震憾！
走过天生桥，翻越松树林。我们来到了位于万丈悬崖之上的最后一个景点——猫道。猫道，是连接壶关县桥上乡和鹅屋乡最近的一条路，却也是最危险的一条路。随着公路村村通工程的实施，现在桥上和鹅屋之间现在有了20几公里长的水泥公路，猫路已经逐渐荒废，成为登山爱好者和驴友的专有。有这样一个传说：当年杨六郎兵败壶关到此，后有追兵，前面悬崖，无路可走，焦急中见有猫在崖壁上跳跃前行，杨六郎遂沿着猫的行走痕迹攀越悬崖逃过追兵，而终有此路。此路原本是山民走出的很窄的羊肠小道，79年鹅屋人民公社和桥上人民公社同时发起修路，上下齐头并进，把原来的羊肠小道修成了可以挑担子行走的台阶路。
伴着夕阳，乘着祥风，我们一路下行，来到了桥上乡天桥村。尔后住进了农家乐。
傍晚的夕阳，对我们一天的穿越似乎非常满意。在我们稍事休息之际，一抺余辉，将耸立的太行绝壁涂上了金黄色彩。就连当地的百姓也感叹一年很少见到这般美景。
饭香菜熟，味惹饥肠，围桌举箸，杯酒共庆！此次穿越之旅可谓尽善尽美！
还有，节省出的一天时间怎么办呢？哈哈，当然不能浪费！走，八泉峡里观光去…… https://t.cn/R2WxSpf
北方有佳人，匿迹在太行，
美貌遐迩闻，芳名远近扬。
各位：我这里提到的“英姑”，是一个峡谷的名字；是一个纯天然、原生态、无污染、无开发的原始峡谷峰林。
在这里，虽然看不到满山的浓绿莽韵，也没有一泻而下的激流飞湍。但是展示给我们的却是她那满眼望不尽的奇峰怪石，曲径通幽的羊肠小道，美仑美奂的赤壁丹崖，难得一见的山水画图。她雄伟的身姿和婀娜的风采，一经入目将会成为你终身难忘的频念和佳思。
夏日的清晨，太阳刚刚染红天际，我们一行六人从高平出发，经陵川平城、浙水，九时许到达了目的地——壶关丁家岩。
由于景区没有开发，我们只好停车向主动上前搭讪的农家乐老板娘进行咨询。她郑重其事地向我们介绍了英姑峡的美丽与险绝；并为我们联系了黑夜在山上住宿的小店；还为我们叫来了一名当地的村民给我们作向导。
九点半左右，我们在导游的带领下，开始穿越第一站——英姑峡。
沿着削壁间的一条石缝，踏着高低不齐的石阶，经过近一个小时的攀援，我们来到了峰峦中的第一个观景台。啊！这是哪里？这是哪里？这是张家界峰林吗？这些高耸入云的山峰，潺潺流水的小溪，还有这些裂缝峡谷，幽壑一线。眼前的景色不但可以媲美张家界，而且比张家界有过之而无不及。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，这个天然英姑，确实令人叹服、令人神醉！
登上山顶，云朗天晴，放眼大地，神清气爽。近午时分，我们来到了山峦宝地——万佛寺。
万佛寺其实是一个很小的无人住持的野庙，庙建在一个孤零零的小山顶上，四周都是悬崖，颇有些仙风道骨的神秘感觉。从隔壁的山顶上看过去，小庙会给人有孙大圣尾巴变成的土地庙的印象。 据说万佛寺的历史最早可以追寻到元末明初，原庙是在山边的悬崖下依山而筑，凿山为窟，雕了很多的造像，后因兵火而毁。原址目前仅存一个石窟，里面有三尊造像，因为石窟在半空中，也不知道造像是历史遗留还是后人添补的。庙的后堂，有一“光明如来佛”牌位。由于我的眼睛去年做白内障后一直不爽，所以我郑重其事虔诚地拜了几拜！
时间过午，饥肠辘辘。我们就在庙侧小路上席地而坐，开始品尝自带干粮做为午餐。
按照原计划，今天的行程已经走完。碰到的驴友更是对我们的速度赞不绝口。掐指算来，时间还有五个多小时太阳才要下山。于是我们决定两天行程一天走，两天任务一天完。
从万佛寺到天生桥要走七公里多的山脊道路，天缘凑巧，此时正好从鹅屋驶来一台商务轿车，经过与司机简单讨价还价，司机答应稍我们一程。
天生桥——万丈深渊惊险绝，鬼斧神工世无伦！
天生桥位于鹅屋村东北的英英山上，天桥宽约5米，厚6米，跨度50米，最大高度150米，号称北方最大的天生桥。鹅屋天生桥造型优美，其桥洞呈标准的圆拱形，宛若天工。斗胆站在桥上，天上白云飘动，望之仿佛天旋地转、山倒桥移一般，即便在这万里无云的天气，两侧那深不见底的深渊仍然给人以强烈的震憾！
走过天生桥，翻越松树林。我们来到了位于万丈悬崖之上的最后一个景点——猫道。猫道，是连接壶关县桥上乡和鹅屋乡最近的一条路，却也是最危险的一条路。随着公路村村通工程的实施，现在桥上和鹅屋之间现在有了20几公里长的水泥公路，猫路已经逐渐荒废，成为登山爱好者和驴友的专有。有这样一个传说：当年杨六郎兵败壶关到此，后有追兵，前面悬崖，无路可走，焦急中见有猫在崖壁上跳跃前行，杨六郎遂沿着猫的行走痕迹攀越悬崖逃过追兵，而终有此路。此路原本是山民走出的很窄的羊肠小道，79年鹅屋人民公社和桥上人民公社同时发起修路，上下齐头并进，把原来的羊肠小道修成了可以挑担子行走的台阶路。
伴着夕阳，乘着祥风，我们一路下行，来到了桥上乡天桥村。尔后住进了农家乐。
傍晚的夕阳，对我们一天的穿越似乎非常满意。在我们稍事休息之际，一抺余辉，将耸立的太行绝壁涂上了金黄色彩。就连当地的百姓也感叹一年很少见到这般美景。
饭香菜熟，味惹饥肠，围桌举箸，杯酒共庆！此次穿越之旅可谓尽善尽美！
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