警惕！“境外高薪工作”，竟是跨境赌博和网络诈骗！
你出国打工，你父母知道吗？
你年纪这么小，在国外生活能自理吗？
你到了国外，语言行得通吗？
带你出国的大哥和兄弟，都是在社会上玩的朋友吗？
现在国外疫情形式很严峻，国家提倡非必要不外出的政策你了解吗？
这一组来自民警的“灵魂拷问”，让小伙龚某愣了神！
2月22日上午，19岁的小伙龚某来到黄梅县公安局出入境管理大队办理出国护照，称自己准备出国去老挝务工，并自信地表示：“到老挝以后，有大哥和兄弟们带着可以赚大钱，做一年能抵上在国内做好几年。”
了解到龚某需要申请办理的事项后，民警立即对龚某提供的材料进行审核，并询问龚某的相关情况。但面对民警的询问，龚某的回答经常是自相矛盾，且情绪越来越激动。鉴于近期有不少非法出国务工的人员在境外被扣留，甚至在境外从事涉赌涉诈等违法犯罪活动情况的发生，龚某的反常行为引起了民警的警觉。
秉持着认真负责、严格把关的态度，为弄清龚某出国务工的真实性，民警对龚某发出了系列“灵魂拷问”。在民警的循循教导下，龚某最终如实告知了其提供的材料是托其“大哥”办理的，国外的高薪工作也只是其“大哥”告诉他的，至于到底去国外干什么工作，龚某自己也不清楚。
了解情况后，民警耐心地与他进行沟通，告知其近年来，一些非法劳务中介机构、个人为谋取经济利益或赴境外从事非法活动，以出国（境）旅游、打工的名义骗办证件，在境外从事与所申请事由不相符的活动，目前已有很多人被警方处罚遣返的情况。同时向其宣传《中华人民共和国护照法》的有关规定，并以发生在身边的案例，向龚某讲述了出国“打洋工”、“打黑工”所面临的风险。
经过民警动之以情、晓之以理的教育劝说后，龚某主动放弃了出国务工的打算，撤回了出国务工申请，并且表示绝不会通过非法出国务工实现“发财梦”。
但有的人就没有这么幸运了！
“凌晨1点左右，我趁看守人不备，从‘公司’7楼顺着管道爬下来才得以脱身……”湖北襄阳居民张某回忆起自己被跨境赌博团伙困于境外的日子，心有余悸。
2020年8月，张某上网时，被一则待遇优厚的境外销售工作招聘消息吸引。主动与对方取得联系后，他办理护照和签证，前往境外某地应聘。
不料，张某到达“公司”后，他的护照、通讯工具等个人物品均被没收。“这是一场骗局，工作内容并不像开始宣传的那样，其实是网络赌博诈骗。”张某告诉记者，有人持武器严密看管公司，他每天被迫使用不同的微信号在多个“工作群”编造、宣传赌博可以暴富的言论，欺骗他人“入网”。
9月底，张某趁看守人员不备，爬管道逃离了“公司”。经大使馆协助，他安全返回中国。
这种被骗至境外从事非法活动的情况并非个例。近年来，湖北襄阳、荆州、恩施、孝感、天门、仙桃等地均有居民被骗至境外，从事跨境赌博、诈骗等违法犯罪活动。湖北省公安厅相关数据显示，2020年以来，湖北省公安机关严厉打击治理跨境赌博和妨害国（边）境管理等违法犯罪活动，共侦破跨境赌博案件189起，涉案资金流水158.4亿元，冻结查扣资金4亿元，抓获犯罪嫌疑人974人，打掉网络赌博平台和实体赌场51个；破获妨害国（边）境管理刑事案件12起，抓获涉案人员280余人。
“除了通过合法途径办理护照、签证自行出境，还有一部分是通过偷渡的非法方式出境。”湖北省公安厅出入境管理局中国公民出入境管理室主任张磊告诉记者，不少人员受虚假高薪招聘的诱惑，出境后掉入非法组织的陷阱。
2020年以来，湖北省公安出入境管理部门按照上级要求，在保障公民正常出入境需求的同时，进一步强化出入境证件申领管理，对查获的湖北籍曾赴部分国家（地区）的非法出入境人员采取了处罚教育、注销证件等一系列出入境限制措施，今后还将纳入“黑名单”和“失信”人员。
“从我们打击处理的10余起妨害国边境管理案件看，被骗至境外非法组织的受害人一旦掉入陷阱，便被不法组织控制。受害人只有支付高达数万至数十万元不等的赎金才可获得人身自由。更有一些案例以家庭、朋友和同乡互带的形式为主，不法分子拉动亲朋好友一起从事境外非法活动。”湖北省公安厅出入境管理局办案指导支队支队长李华伟说，“偷渡是违法行为，多次偷渡或组织他人偷渡的，依法追究刑事责任。”
近日，公安部在京召开新闻发布会。根据《关于敦促跨境赌博相关犯罪嫌疑人投案自首的通告》，2021年4月30日前，犯罪嫌疑人自动投案，如实供述自己罪行的属于自首，可依法从轻或减轻处罚，情节较轻的可依法免除处罚。
“偷渡的背后多是参与跨境赌博、诈骗和贩毒等非法活动。跨境赌博等违法犯罪严重扰乱社会治安秩序，侵害群众合法权益，危害社会经济安全，损害国家形象。”湖北省公安厅出入境管理局副局长耿行表示，“春节临近结束，不少违法犯罪分子以高薪为饵，开始物色、诱骗我省居民到境外从事赌诈毒等违法活动，对组织他人偷渡或多次偷渡的，公安机关将依法严厉打击。”
湖北省公安厅提示，广大人民群众应提高警惕、加强防范，不要被身边或网络虚假信息欺骗。下一步，公安厅将推出一系列打击治理跨境犯罪社会宣传教育活动，将打击治理跨境犯罪社会宣传教育融入各类法治宣传阵地。
https://t.cn/A6tXYksK
你出国打工，你父母知道吗？
你年纪这么小，在国外生活能自理吗？
你到了国外，语言行得通吗？
带你出国的大哥和兄弟，都是在社会上玩的朋友吗？
现在国外疫情形式很严峻，国家提倡非必要不外出的政策你了解吗？
这一组来自民警的“灵魂拷问”，让小伙龚某愣了神！
2月22日上午，19岁的小伙龚某来到黄梅县公安局出入境管理大队办理出国护照，称自己准备出国去老挝务工，并自信地表示：“到老挝以后，有大哥和兄弟们带着可以赚大钱，做一年能抵上在国内做好几年。”
了解到龚某需要申请办理的事项后，民警立即对龚某提供的材料进行审核，并询问龚某的相关情况。但面对民警的询问，龚某的回答经常是自相矛盾，且情绪越来越激动。鉴于近期有不少非法出国务工的人员在境外被扣留，甚至在境外从事涉赌涉诈等违法犯罪活动情况的发生，龚某的反常行为引起了民警的警觉。
秉持着认真负责、严格把关的态度，为弄清龚某出国务工的真实性，民警对龚某发出了系列“灵魂拷问”。在民警的循循教导下，龚某最终如实告知了其提供的材料是托其“大哥”办理的，国外的高薪工作也只是其“大哥”告诉他的，至于到底去国外干什么工作，龚某自己也不清楚。
了解情况后，民警耐心地与他进行沟通，告知其近年来，一些非法劳务中介机构、个人为谋取经济利益或赴境外从事非法活动，以出国（境）旅游、打工的名义骗办证件，在境外从事与所申请事由不相符的活动，目前已有很多人被警方处罚遣返的情况。同时向其宣传《中华人民共和国护照法》的有关规定，并以发生在身边的案例，向龚某讲述了出国“打洋工”、“打黑工”所面临的风险。
经过民警动之以情、晓之以理的教育劝说后，龚某主动放弃了出国务工的打算，撤回了出国务工申请，并且表示绝不会通过非法出国务工实现“发财梦”。
但有的人就没有这么幸运了！
“凌晨1点左右，我趁看守人不备，从‘公司’7楼顺着管道爬下来才得以脱身……”湖北襄阳居民张某回忆起自己被跨境赌博团伙困于境外的日子，心有余悸。
2020年8月，张某上网时，被一则待遇优厚的境外销售工作招聘消息吸引。主动与对方取得联系后，他办理护照和签证，前往境外某地应聘。
不料，张某到达“公司”后，他的护照、通讯工具等个人物品均被没收。“这是一场骗局，工作内容并不像开始宣传的那样，其实是网络赌博诈骗。”张某告诉记者，有人持武器严密看管公司，他每天被迫使用不同的微信号在多个“工作群”编造、宣传赌博可以暴富的言论，欺骗他人“入网”。
9月底，张某趁看守人员不备，爬管道逃离了“公司”。经大使馆协助，他安全返回中国。
这种被骗至境外从事非法活动的情况并非个例。近年来，湖北襄阳、荆州、恩施、孝感、天门、仙桃等地均有居民被骗至境外，从事跨境赌博、诈骗等违法犯罪活动。湖北省公安厅相关数据显示，2020年以来，湖北省公安机关严厉打击治理跨境赌博和妨害国（边）境管理等违法犯罪活动，共侦破跨境赌博案件189起，涉案资金流水158.4亿元，冻结查扣资金4亿元，抓获犯罪嫌疑人974人，打掉网络赌博平台和实体赌场51个；破获妨害国（边）境管理刑事案件12起，抓获涉案人员280余人。
“除了通过合法途径办理护照、签证自行出境，还有一部分是通过偷渡的非法方式出境。”湖北省公安厅出入境管理局中国公民出入境管理室主任张磊告诉记者，不少人员受虚假高薪招聘的诱惑，出境后掉入非法组织的陷阱。
2020年以来，湖北省公安出入境管理部门按照上级要求，在保障公民正常出入境需求的同时，进一步强化出入境证件申领管理，对查获的湖北籍曾赴部分国家（地区）的非法出入境人员采取了处罚教育、注销证件等一系列出入境限制措施，今后还将纳入“黑名单”和“失信”人员。
“从我们打击处理的10余起妨害国边境管理案件看，被骗至境外非法组织的受害人一旦掉入陷阱，便被不法组织控制。受害人只有支付高达数万至数十万元不等的赎金才可获得人身自由。更有一些案例以家庭、朋友和同乡互带的形式为主，不法分子拉动亲朋好友一起从事境外非法活动。”湖北省公安厅出入境管理局办案指导支队支队长李华伟说，“偷渡是违法行为，多次偷渡或组织他人偷渡的，依法追究刑事责任。”
近日，公安部在京召开新闻发布会。根据《关于敦促跨境赌博相关犯罪嫌疑人投案自首的通告》，2021年4月30日前，犯罪嫌疑人自动投案，如实供述自己罪行的属于自首，可依法从轻或减轻处罚，情节较轻的可依法免除处罚。
“偷渡的背后多是参与跨境赌博、诈骗和贩毒等非法活动。跨境赌博等违法犯罪严重扰乱社会治安秩序，侵害群众合法权益，危害社会经济安全，损害国家形象。”湖北省公安厅出入境管理局副局长耿行表示，“春节临近结束，不少违法犯罪分子以高薪为饵，开始物色、诱骗我省居民到境外从事赌诈毒等违法活动，对组织他人偷渡或多次偷渡的，公安机关将依法严厉打击。”
湖北省公安厅提示，广大人民群众应提高警惕、加强防范，不要被身边或网络虚假信息欺骗。下一步，公安厅将推出一系列打击治理跨境犯罪社会宣传教育活动，将打击治理跨境犯罪社会宣传教育融入各类法治宣传阵地。
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第二章女性家庭婚姻权益弱化的原因分析
第二章
法律排挤
女性婚姻家庭权益的弱化，源于法律排挤。法律排挤，指基于立法。司法等方面的原因，女性群体被边缘化的机制和过程。即男权法律对社会性别的建构导致了性别歧视，其直接表现为妇女法律地位的低下与妇女权利的缺失。”0尽管世界上不同文明有着不同的宗教信仰和历史传统,但是,把女性置于男性从属的地位在不同的文明国度里几乎是共同的。即使是近现代以来.性别平等已经在法律文本中得以解决，但性别歧视的观念以及性别等级的模式却依然顽固地存在，二者在不同国家和不同民族中都不同程度地存在。”2法律排挤作为社会排挤系统中的重要组成部分，与伦理排挤、自我排挤相同一,其相互渗透、相互作用、相互影响，共同导致女性婚姻家庭权益的弱化。
-、男权法律
初民社会“男耕女织"的社会分工,不仅建构了“公共领域”与"私人领城”的二元格局。而且建构了男权法律。即男性是政治领城的主宰，女性是家庭领城的附庸。“正因为在法律建立之初，女性没有参与到法律建设中去,因而在法律文本中没有留F女性的声音，女性也就不成为法律关系的主体。而男性因为是法律最初的建设者而自始至終地作为法律的主体。于是，女性被置换成了法律的客体，并作为男性监护的对象而存在。于是,在社会制度的安排下，女人整体上相对于男人而存在，处于他者次要者和客体( heobje的地位。”D
(一)女性主体缺格
在中国传统社会，三从、男尊女电原则使女性成为男性的附庸。女性附从附属男性,既是伦理规范，也是法律规范。法律规范中的性别排挤抑或性别歧视充分体现出对女性权益的漠视与忽略，使女性丧失了法律上的主体地位。
具体表现:
一是女性无完全的民事人格。三从、男尊女甲原则在民法上的体现，是将女性视为无民事行为能力人或限制民事行为能力人。女性一生须处于男性监护之下,其人身权和财产权均由男性支配。
二是女性无独立的刑事人格。三从、男尊女卑原则在刑法上的体现，是将女性尤其是妻的人格降至于卑幼之后。(唐律.论之(疏议》称:“妻之言齐，与夫齐体，义同于幼。”籍以保护父权、夫权。极力维护尊长、丈夫的权威。
三是女性无自主的诉论人格。三从、男尊女卑原则在诉论法上的体现，是剥夺女性的诉讼能力。即女性不能独立参与诉论。只有夫亡无子之时方许参与诉讼。如(明律例》十二:“凡妇人犯罪除犯奸及死罪收禁外。其余杂犯责付本夫收管;如无夫者责付有服亲属邻里保官，随衙听候,不许一概尽禁。” 法律上的主体缺格，导致女性社会地位低下、婚姻家庭地位卑微、婚姻家庭权益弱化。
(二)女性权利缺失
男权法律的本质在于性别歧视。性别歧视的结果是女性不仅在法律上主体缺格，而且权利缺失。权利缺失的根本原因，是女性仅为法律的客体或者女性在法律上仅被视为男性的财产。即“在父权制度下，她是父亲的财产,父亲根据自己的意愿把她嫁出去。后来在附属于丈夫的家庭时，她不过是丈夫的财产，是她新加人的那个氏族的一份动产。 “学女性既为客体，权利缺失似属正常。男性任意地支配、处置甚至杀害女性，也为法律所豁免。女性没有独立的人身权和财产权，是女性在社会生活和政治生活中的主体缺格和权利缺失的具体表现。
1.女性无自主的婚姻权
“中国古代的女性没有婚姻自由权，其婚姻命运全部掌握在他人之手。结婚须‘父母之命、媒购之言';离婚则属男性专权，女性只能承受被体被弃的命运,毫无白主意志。“中为维护男性的离婚专权，封建法律规定了不平等的离婚事由。如"清律总注”日:”盖夫为妻纲，妻当从夫，妻殿夫则妻应坐T,离合听夫可也:夫吸妻致折伤，夫虽犯义绝，而妻无自绝于夫之理，故必先审问夫妇，俱愿乃听离异，如夫愿面妻不愿，妻愿而夫不愿，皆不许离异也。
2.女性无对等的贞操权
从一-而终、忠贞不渝， 是女性对男性承担的贞操文务，但却使女性丧失了与男性平等的贞操权。《元史.刑法志》规定:“但夫获妻奸.妻拒捕则得杀之。"《大清律例)规定，当场杀死奸夫.奸妇不为罪，仅责杖八十。封建法律规范的不平等，赋子了丈夫因妻子通奸面杀妻的权利,豁免了丈夫的纳妾宿姆、与人通奸的行径,剥夺了女性对等的贞操权益。
3.女性无独立的教令权
尽管”南唐以后,法律将母与父并提，赋子她们形式上的对子孙的‘教令权'。但这种教令权的行使能力及范田是十分有限的，父在之时固应“从父"，以父命为准;父死之后.寡母对子女也仅能进行理念上的劝导,在夫死从子'观念的支配下，对家庭财产的处分以及其他民事法律活动，起码领征得长子之同意，母的能力是极不完整的。个别无子绝户"寡妇的权利行使，则应听从家族的主张。“国
二、差别对待
“性别歧视虽然源于原初两性的自然分工，却深深地植根于男权文化之中,并被男性统治法律不断地发挥至极井予以制度化。“中制度化的男权法律对女性权益及女性婚烟家庭权益的鄙视，不仅使性别等级合法化，而且使差别对待合理化。
(一)女性民事权益弱化
民事立法上的差别对待，其核心是性别歧视一男 尊女卑。男尊女申对女性婚姻家庭权益的排挤表现在两方面:一是妻子的人格被夫所吸收。即夫妻-体主义的立法理论确立了男女不平等的婚姻家庭地位。二是妻子的权益保障被削弱。即夫妻体主义立法理论确立了男女不平等的婚姻家庭权利保障制度。夫妻- -体主义的表象是夫妻的人格相互吸收，但其实质是妻子的人格被夫所吸收。女性人格的不独立，决定了女性在婚后没有独立的人身权和财产权.其民事行为能力等受丈夫的限制。
1.女性无平等的姓名权
《礼记.丧服小记》载:“男子书名,妇人书姓与伯仲，如不知姓则书氏。”
依古制,女子十五笄，始有“字”。面这字，只是排行的顺序。女子未嫁之时
即或有名，也仅为家庭内部的个人标识，不被社会所承认。成婚女性的称
呼,则往往是本姓前冠以夫姓，冠以夫爵等。(礼记.郊特牲》载:夫与妇"共
牢而食,同尊卑也。
2.女性无平等的住所权
宗法制度下的"夫妻一体”主义立法，源于男尊女卑的礼制规范。(说文):“妻，与己齐者也" ;(白虎通》嫁娶篇:"妻者，齐也，与夫齐体。自天子下至庶人，其义一一也。”夫妻-体主义立法确立了已婚女性领“妇从夫居”。(礼记.杂记》:“妇人非三年之丧,不逾封而吊。从夫而居,意味着女性婚后没有独立的生所决定权.领恪守男要女馆婚俗。
3.女性无平等的财产权
夫妻一体主义立法，导致女性人格缺失、身份低单、财产权丧失。即女性出嫁前无财产，出嫁后无私财，仅在特定情形下对陪嫁妆交有共许支配权。《礼记.内则》载:"子妇无私货、无私都、无私器，不敢私假，不敢私与。妇或赐之饮食、衣服、布帛、佩悦。落兰。则受献诸舅姑员姑受之则喜，如新受赐;若反之则辞;不得命.如更受赐，藏以待乏。妇若有私亲兄弟，将与之,则必复请其故，赐而后与之。”女性倘有私货、有私畜、有私器则被视为窃盗,构成"七出”之条，将被体弃。《史记.货殖列传》载:“弃妇畀所賣(妆奁)。”为维护和推行从一而终,封建律法将剥夺再嫁女性的财产支配权作为重要规范。如(元典章)规定:“随嫁奁田等物，今后应嫁妇人，不同生前离异，夫死寡居,但欲再适他人，其随嫁妆奁财产等物，听前夫之家为主,并不许似前搬取随身，....无故出妻，不拘此例。”《大清律例》也规定:“其改嫁者,夫家财产及原有妆奁，并听前夫之家为主。”
4.女性无平等的田地权
夫妻-体主义立法，确立井维护男尊女卑的田地权。女性无平等的田地权，导致女性财产稀少，引发女性对男性的人身依附与财产依附，最终导致女性社会地位丧失和婚姻家庭地位缺失。
具体表现:
一是女性的田地权弱化。即女性分得的田地数量或份额不足或仅为男性一半。 西晋(户调令)规定:“男子一一人占田七十亩，女子三十亩。"《北魏令):“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩。”
二是女性无独立的田地权。即女性的分田权被丈夫所追妆，女性彻底沦为男性的附庸。(北周令》规定:"有室者田百四十亩丁者田百亩。"
三是仅为寡妻妾分田。即其他女性无土地。据《旧唐书.食货志》载武德七年令:“丁男中男,给田一顷;等疾、废疾给四十亩;寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田.十分之二为世业。八为口分。"
女性土地权利的欠缺。使女性的社会地位和婚姻地位一落千丈:女性土地权益的弱化。使女性的婚姻家庭权益保障处于虚无状态。
女性的民事权盐尤其是婚姻家庭权推的弱化，是法律排挤的必然体现。法律排挤将三从、男尊女卑法制化;又通过法律强制力将三从、男尊女卑原则在社会生活和婚姻家庭生活中加以贯彻实施，其弱化女性婚姻家庭权益的功效发挥得淋滴尽致。
①周安平:(性别与法律》 法律出版社207年版，第56页。
①王歌雅(《中国旺钢伦理建交研究) ,中国社金科学出版社20年版，第65页。
2陶轻、明欧:(中国婚明家庭制度 史,东方出版社1994年版，第163页。
第二章
法律排挤
女性婚姻家庭权益的弱化，源于法律排挤。法律排挤，指基于立法。司法等方面的原因，女性群体被边缘化的机制和过程。即男权法律对社会性别的建构导致了性别歧视，其直接表现为妇女法律地位的低下与妇女权利的缺失。”0尽管世界上不同文明有着不同的宗教信仰和历史传统,但是,把女性置于男性从属的地位在不同的文明国度里几乎是共同的。即使是近现代以来.性别平等已经在法律文本中得以解决，但性别歧视的观念以及性别等级的模式却依然顽固地存在，二者在不同国家和不同民族中都不同程度地存在。”2法律排挤作为社会排挤系统中的重要组成部分，与伦理排挤、自我排挤相同一,其相互渗透、相互作用、相互影响，共同导致女性婚姻家庭权益的弱化。
-、男权法律
初民社会“男耕女织"的社会分工,不仅建构了“公共领域”与"私人领城”的二元格局。而且建构了男权法律。即男性是政治领城的主宰，女性是家庭领城的附庸。“正因为在法律建立之初，女性没有参与到法律建设中去,因而在法律文本中没有留F女性的声音，女性也就不成为法律关系的主体。而男性因为是法律最初的建设者而自始至終地作为法律的主体。于是，女性被置换成了法律的客体，并作为男性监护的对象而存在。于是,在社会制度的安排下，女人整体上相对于男人而存在，处于他者次要者和客体( heobje的地位。”D
(一)女性主体缺格
在中国传统社会，三从、男尊女电原则使女性成为男性的附庸。女性附从附属男性,既是伦理规范，也是法律规范。法律规范中的性别排挤抑或性别歧视充分体现出对女性权益的漠视与忽略，使女性丧失了法律上的主体地位。
具体表现:
一是女性无完全的民事人格。三从、男尊女甲原则在民法上的体现，是将女性视为无民事行为能力人或限制民事行为能力人。女性一生须处于男性监护之下,其人身权和财产权均由男性支配。
二是女性无独立的刑事人格。三从、男尊女卑原则在刑法上的体现，是将女性尤其是妻的人格降至于卑幼之后。(唐律.论之(疏议》称:“妻之言齐，与夫齐体，义同于幼。”籍以保护父权、夫权。极力维护尊长、丈夫的权威。
三是女性无自主的诉论人格。三从、男尊女卑原则在诉论法上的体现，是剥夺女性的诉讼能力。即女性不能独立参与诉论。只有夫亡无子之时方许参与诉讼。如(明律例》十二:“凡妇人犯罪除犯奸及死罪收禁外。其余杂犯责付本夫收管;如无夫者责付有服亲属邻里保官，随衙听候,不许一概尽禁。” 法律上的主体缺格，导致女性社会地位低下、婚姻家庭地位卑微、婚姻家庭权益弱化。
(二)女性权利缺失
男权法律的本质在于性别歧视。性别歧视的结果是女性不仅在法律上主体缺格，而且权利缺失。权利缺失的根本原因，是女性仅为法律的客体或者女性在法律上仅被视为男性的财产。即“在父权制度下，她是父亲的财产,父亲根据自己的意愿把她嫁出去。后来在附属于丈夫的家庭时，她不过是丈夫的财产，是她新加人的那个氏族的一份动产。 “学女性既为客体，权利缺失似属正常。男性任意地支配、处置甚至杀害女性，也为法律所豁免。女性没有独立的人身权和财产权，是女性在社会生活和政治生活中的主体缺格和权利缺失的具体表现。
1.女性无自主的婚姻权
“中国古代的女性没有婚姻自由权，其婚姻命运全部掌握在他人之手。结婚须‘父母之命、媒购之言';离婚则属男性专权，女性只能承受被体被弃的命运,毫无白主意志。“中为维护男性的离婚专权，封建法律规定了不平等的离婚事由。如"清律总注”日:”盖夫为妻纲，妻当从夫，妻殿夫则妻应坐T,离合听夫可也:夫吸妻致折伤，夫虽犯义绝，而妻无自绝于夫之理，故必先审问夫妇，俱愿乃听离异，如夫愿面妻不愿，妻愿而夫不愿，皆不许离异也。
2.女性无对等的贞操权
从一-而终、忠贞不渝， 是女性对男性承担的贞操文务，但却使女性丧失了与男性平等的贞操权。《元史.刑法志》规定:“但夫获妻奸.妻拒捕则得杀之。"《大清律例)规定，当场杀死奸夫.奸妇不为罪，仅责杖八十。封建法律规范的不平等，赋子了丈夫因妻子通奸面杀妻的权利,豁免了丈夫的纳妾宿姆、与人通奸的行径,剥夺了女性对等的贞操权益。
3.女性无独立的教令权
尽管”南唐以后,法律将母与父并提，赋子她们形式上的对子孙的‘教令权'。但这种教令权的行使能力及范田是十分有限的，父在之时固应“从父"，以父命为准;父死之后.寡母对子女也仅能进行理念上的劝导,在夫死从子'观念的支配下，对家庭财产的处分以及其他民事法律活动，起码领征得长子之同意，母的能力是极不完整的。个别无子绝户"寡妇的权利行使，则应听从家族的主张。“国
二、差别对待
“性别歧视虽然源于原初两性的自然分工，却深深地植根于男权文化之中,并被男性统治法律不断地发挥至极井予以制度化。“中制度化的男权法律对女性权益及女性婚烟家庭权益的鄙视，不仅使性别等级合法化，而且使差别对待合理化。
(一)女性民事权益弱化
民事立法上的差别对待，其核心是性别歧视一男 尊女卑。男尊女申对女性婚姻家庭权益的排挤表现在两方面:一是妻子的人格被夫所吸收。即夫妻-体主义的立法理论确立了男女不平等的婚姻家庭地位。二是妻子的权益保障被削弱。即夫妻体主义立法理论确立了男女不平等的婚姻家庭权利保障制度。夫妻- -体主义的表象是夫妻的人格相互吸收，但其实质是妻子的人格被夫所吸收。女性人格的不独立，决定了女性在婚后没有独立的人身权和财产权.其民事行为能力等受丈夫的限制。
1.女性无平等的姓名权
《礼记.丧服小记》载:“男子书名,妇人书姓与伯仲，如不知姓则书氏。”
依古制,女子十五笄，始有“字”。面这字，只是排行的顺序。女子未嫁之时
即或有名，也仅为家庭内部的个人标识，不被社会所承认。成婚女性的称
呼,则往往是本姓前冠以夫姓，冠以夫爵等。(礼记.郊特牲》载:夫与妇"共
牢而食,同尊卑也。
2.女性无平等的住所权
宗法制度下的"夫妻一体”主义立法，源于男尊女卑的礼制规范。(说文):“妻，与己齐者也" ;(白虎通》嫁娶篇:"妻者，齐也，与夫齐体。自天子下至庶人，其义一一也。”夫妻-体主义立法确立了已婚女性领“妇从夫居”。(礼记.杂记》:“妇人非三年之丧,不逾封而吊。从夫而居,意味着女性婚后没有独立的生所决定权.领恪守男要女馆婚俗。
3.女性无平等的财产权
夫妻一体主义立法，导致女性人格缺失、身份低单、财产权丧失。即女性出嫁前无财产，出嫁后无私财，仅在特定情形下对陪嫁妆交有共许支配权。《礼记.内则》载:"子妇无私货、无私都、无私器，不敢私假，不敢私与。妇或赐之饮食、衣服、布帛、佩悦。落兰。则受献诸舅姑员姑受之则喜，如新受赐;若反之则辞;不得命.如更受赐，藏以待乏。妇若有私亲兄弟，将与之,则必复请其故，赐而后与之。”女性倘有私货、有私畜、有私器则被视为窃盗,构成"七出”之条，将被体弃。《史记.货殖列传》载:“弃妇畀所賣(妆奁)。”为维护和推行从一而终,封建律法将剥夺再嫁女性的财产支配权作为重要规范。如(元典章)规定:“随嫁奁田等物，今后应嫁妇人，不同生前离异，夫死寡居,但欲再适他人，其随嫁妆奁财产等物，听前夫之家为主,并不许似前搬取随身，....无故出妻，不拘此例。”《大清律例》也规定:“其改嫁者,夫家财产及原有妆奁，并听前夫之家为主。”
4.女性无平等的田地权
夫妻-体主义立法，确立井维护男尊女卑的田地权。女性无平等的田地权，导致女性财产稀少，引发女性对男性的人身依附与财产依附，最终导致女性社会地位丧失和婚姻家庭地位缺失。
具体表现:
一是女性的田地权弱化。即女性分得的田地数量或份额不足或仅为男性一半。 西晋(户调令)规定:“男子一一人占田七十亩，女子三十亩。"《北魏令):“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩。”
二是女性无独立的田地权。即女性的分田权被丈夫所追妆，女性彻底沦为男性的附庸。(北周令》规定:"有室者田百四十亩丁者田百亩。"
三是仅为寡妻妾分田。即其他女性无土地。据《旧唐书.食货志》载武德七年令:“丁男中男,给田一顷;等疾、废疾给四十亩;寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田.十分之二为世业。八为口分。"
女性土地权利的欠缺。使女性的社会地位和婚姻地位一落千丈:女性土地权益的弱化。使女性的婚姻家庭权益保障处于虚无状态。
女性的民事权盐尤其是婚姻家庭权推的弱化，是法律排挤的必然体现。法律排挤将三从、男尊女卑法制化;又通过法律强制力将三从、男尊女卑原则在社会生活和婚姻家庭生活中加以贯彻实施，其弱化女性婚姻家庭权益的功效发挥得淋滴尽致。
①周安平:(性别与法律》 法律出版社207年版，第56页。
①王歌雅(《中国旺钢伦理建交研究) ,中国社金科学出版社20年版，第65页。
2陶轻、明欧:(中国婚明家庭制度 史,东方出版社1994年版，第163页。
什么样的八字,婚姻较为不顺?
婚姻，是每个人的终身大事，婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。没有100分的另一半，只有50分的两个人。夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。
作为命理师，接触的客户中不乏有前来咨询婚姻的人，有的是介绍相亲促成的婚姻，有的是自由恋爱。听闻了许许多多的婚姻故事，大都是已婚不顺的事情。“执子之手，与子偕老”是所有在热恋期间、躺在爱河里男女的梦想，可是梦想毕竟和现实是不一样的，现实充满了残酷，以前的山盟海誓飘荡无存，美好的画面也成为过往云烟。
一个人出生以后的八字注定了此人的婚姻是否美满，会与什么样的人结婚，在八字命理中是完全可看出来的，注定结婚的人，哪怕平时争吵不休，也不会分开，且不会有二婚。什么样的八字，婚姻较为不顺？
八字纯阴纯阳，男不容易娶妻，女不容易嫁夫
一个人的八字如果纯阳或者纯阴，那么这个人的婚姻不顺，反反复复，甚至有些人孤老终生。天生阴重是女人命理八字纯阴，天生阳重是男人命理八字纯阳。有句话是“纯阴不生，纯阳不长，自古婚姻难成”，八字注重平衡则吉，某一五行偏强，必然造成其它方面偏弱，其人生经历必与常人不一样。简单的说就是在八字中的天干、地支，全是阴或者全是阳，主婚姻不好！日柱空亡，婚姻也不好，属夫星落空亡。
八字中日支坐劫财或比劫重重的男命，严重者克妻离婚
凡生辰八字中日柱为丙午、丁巳、壬子、癸亥的男命，就称为日支劫财。“财”是男命配偶的象征，“男命的正财星代表妻子。而劫财是克正财的，另一半都被被“劫”，婚姻还能好吗？所以命中劫财无制而又克到正财星的，男命一般都会多婚。这样会造成夫妻感情不和谐或克自己的妻子，因此妻子的身体不好，严重的话甚至导致生离死别的悲剧发生。至于是离婚还是克死，要看原局的组合来定，当然也是要看比劫的力量。
至于比劫重重，比劫克财，而“财”代表的是男命之婚姻，比劫过多，说明婚姻总会出现各种各样的问题，要么老婆容易被他人“瞄”上，导致婚姻被“劫”，从而影响婚姻的稳定。从性格上讲，脾气暴躁，冲动粗鲁，遇事不冷静思考，会有家暴的倾向，心胸狭隘，所以大多夫妻婚姻不好。另外比劫多的人老婆容易被兄弟朋友有私情，不利于婚姻的稳定。
八字中女命的日坐伤官和伤官见官
首先了解一下“官”，“官是女命的丈夫，以正官星为夫星！遇见伤官之克，说明女的追求完美，我行我素，不关心自己的丈夫，嚣张，不服管教，盛气凌人，不给丈夫面子。这样的话，婚姻能不出问题吗？简单的说：官，就是管，伤官，就是不服管。这样婚姻的争吵就是不可避免，因为女性为柔，太刚的话，一山不容二虎！任何一个婚姻，问题积累多了，那么离婚就越来越近了。夫妻宫下坐伤官主夫星被克，这样的女的眼里容不下沙子，所以大多数挑来挑去最后把自己挑成剩女了。此种情况之下婚姻自然不顺。当然，若是早婚，则大多会对丈夫不满，二婚的迹象很明显。伤官太聪明，因为它容易发现别人的缺点！并且代表着迅速而毫无掩饰的表达，所以它拥有了尖酸刻薄！
八字中日柱坐比肩配偶易有外遇
在八字命局中，出生日的干支就是日柱，日柱天干代表男命主本人，日干地支代表命主的婚姻。所以命理师一般以日柱来重点看婚姻的好坏！八字日柱坐比肩,就是出生日干支为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。比肩代表与日干一样的人,身弱的人以比肩为帮手,身强的人以比肩为竞争对手。出生日的地支本来是其婚姻宫,是配偶呆的地方,却有比肩占据,说明配偶和比肩住在一起了,这不是配偶出轨是什么?这八组干支中,尤其是男命日柱为甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱为乙卯、己未、己丑、辛酉的,因坐在婚姻宫的比肩与配偶星暗合,所以代表有人与配偶在感情上暗通款曲。也要分婚姻宫这个比肩是敌是友了,比肩为喜用神则为友,比肩为忌神则为敌。为友的代表夫妻同心,能共进共退；为敌的代表配偶爱出轨,配偶还老把把钱分给情人用。
八字中食神多的女命
女命四柱有食神，多婚之象。日弱时，特别明显。食神虽无伤官那种判逆而挣脱束缚极端个性，但也不喜受束缚，不喜欢官杀的克制，因此婚姻不会 顺利。诗曰：食神多了是愁神，女子嫁夫暗伤身，不是花街寻败柳，就是酒巷乱真魂。食神给予正官的约束本来是正常善意的，但是食神过多之后，它左右正官的意志。很多人只知道伤官是剥夺正官的，他们不会想到比之于伤官的暴力制约，食神过多给正官带来的伤害同样可怕！食神一旦太多，变得接近了伤官。因此婚姻多半是不顺利的，甚至积少成多，爆发到离婚。
婚姻，是每个人的终身大事，婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。没有100分的另一半，只有50分的两个人。夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。
作为命理师，接触的客户中不乏有前来咨询婚姻的人，有的是介绍相亲促成的婚姻，有的是自由恋爱。听闻了许许多多的婚姻故事，大都是已婚不顺的事情。“执子之手，与子偕老”是所有在热恋期间、躺在爱河里男女的梦想，可是梦想毕竟和现实是不一样的，现实充满了残酷，以前的山盟海誓飘荡无存，美好的画面也成为过往云烟。
一个人出生以后的八字注定了此人的婚姻是否美满，会与什么样的人结婚，在八字命理中是完全可看出来的，注定结婚的人，哪怕平时争吵不休，也不会分开，且不会有二婚。什么样的八字，婚姻较为不顺？
八字纯阴纯阳，男不容易娶妻，女不容易嫁夫
一个人的八字如果纯阳或者纯阴，那么这个人的婚姻不顺，反反复复，甚至有些人孤老终生。天生阴重是女人命理八字纯阴，天生阳重是男人命理八字纯阳。有句话是“纯阴不生，纯阳不长，自古婚姻难成”，八字注重平衡则吉，某一五行偏强，必然造成其它方面偏弱，其人生经历必与常人不一样。简单的说就是在八字中的天干、地支，全是阴或者全是阳，主婚姻不好！日柱空亡，婚姻也不好，属夫星落空亡。
八字中日支坐劫财或比劫重重的男命，严重者克妻离婚
凡生辰八字中日柱为丙午、丁巳、壬子、癸亥的男命，就称为日支劫财。“财”是男命配偶的象征，“男命的正财星代表妻子。而劫财是克正财的，另一半都被被“劫”，婚姻还能好吗？所以命中劫财无制而又克到正财星的，男命一般都会多婚。这样会造成夫妻感情不和谐或克自己的妻子，因此妻子的身体不好，严重的话甚至导致生离死别的悲剧发生。至于是离婚还是克死，要看原局的组合来定，当然也是要看比劫的力量。
至于比劫重重，比劫克财，而“财”代表的是男命之婚姻，比劫过多，说明婚姻总会出现各种各样的问题，要么老婆容易被他人“瞄”上，导致婚姻被“劫”，从而影响婚姻的稳定。从性格上讲，脾气暴躁，冲动粗鲁，遇事不冷静思考，会有家暴的倾向，心胸狭隘，所以大多夫妻婚姻不好。另外比劫多的人老婆容易被兄弟朋友有私情，不利于婚姻的稳定。
八字中女命的日坐伤官和伤官见官
首先了解一下“官”，“官是女命的丈夫，以正官星为夫星！遇见伤官之克，说明女的追求完美，我行我素，不关心自己的丈夫，嚣张，不服管教，盛气凌人，不给丈夫面子。这样的话，婚姻能不出问题吗？简单的说：官，就是管，伤官，就是不服管。这样婚姻的争吵就是不可避免，因为女性为柔，太刚的话，一山不容二虎！任何一个婚姻，问题积累多了，那么离婚就越来越近了。夫妻宫下坐伤官主夫星被克，这样的女的眼里容不下沙子，所以大多数挑来挑去最后把自己挑成剩女了。此种情况之下婚姻自然不顺。当然，若是早婚，则大多会对丈夫不满，二婚的迹象很明显。伤官太聪明，因为它容易发现别人的缺点！并且代表着迅速而毫无掩饰的表达，所以它拥有了尖酸刻薄！
八字中日柱坐比肩配偶易有外遇
在八字命局中，出生日的干支就是日柱，日柱天干代表男命主本人，日干地支代表命主的婚姻。所以命理师一般以日柱来重点看婚姻的好坏！八字日柱坐比肩,就是出生日干支为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。比肩代表与日干一样的人,身弱的人以比肩为帮手,身强的人以比肩为竞争对手。出生日的地支本来是其婚姻宫,是配偶呆的地方,却有比肩占据,说明配偶和比肩住在一起了,这不是配偶出轨是什么?这八组干支中,尤其是男命日柱为甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱为乙卯、己未、己丑、辛酉的,因坐在婚姻宫的比肩与配偶星暗合,所以代表有人与配偶在感情上暗通款曲。也要分婚姻宫这个比肩是敌是友了,比肩为喜用神则为友,比肩为忌神则为敌。为友的代表夫妻同心,能共进共退；为敌的代表配偶爱出轨,配偶还老把把钱分给情人用。
八字中食神多的女命
女命四柱有食神，多婚之象。日弱时，特别明显。食神虽无伤官那种判逆而挣脱束缚极端个性，但也不喜受束缚，不喜欢官杀的克制，因此婚姻不会 顺利。诗曰：食神多了是愁神，女子嫁夫暗伤身，不是花街寻败柳，就是酒巷乱真魂。食神给予正官的约束本来是正常善意的，但是食神过多之后，它左右正官的意志。很多人只知道伤官是剥夺正官的，他们不会想到比之于伤官的暴力制约，食神过多给正官带来的伤害同样可怕！食神一旦太多，变得接近了伤官。因此婚姻多半是不顺利的，甚至积少成多，爆发到离婚。
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