【屠尔佳哈】王道与霸道
王道与霸道最大的区别就是一个有德，一个无德！
本来我想专门做个“五霸”回顾，或者“五霸”总结，但我觉得在第一个霸主里的传记里写，也是一样的。
在孟子列传和商君列传里，都提到了王道和霸道因为孟子推广【王道】德政，就没人用他。商鞅跟秦孝公谈王道，秦孝公昏昏欲睡……跟他谈【霸道】，他听了三天三夜……
孟子就是他自己说的【大丈夫】，富贵不能淫，商鞅就淫于富贵了……所以，他后来对老百姓很苛刻，自己生活很奢侈。
【王道】就是周道。
我曾经写过，傑纣与三周，周文王实施【仁】道，对老百姓很好，尤其是在他的国家里，尊重老人，孝文帝也学他的样子，他执政期间，老人都是国家养着。
周武王奉行【义】，伐纣，为老百姓除暴！
周公旦辅佐周成王，提出三个治国之道：
【敬神】【恤民】【聚贤】
【霸道】就是春秋五霸的治国之道
我觉得【霸道】最让人反感的就是打仗，哪个霸主不是打出来的！
老子早就说过，兵者，非君子之器！这跟【恤民】背道而驰！
【道德经】【用兵】
以正治国，以奇用兵。
【道德经】
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。
师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
善有果而已，不敢以取强。
果而勿矜，果而勿伐，
果而勿骄，果而不得已，
果而勿强。
物壮则老，是谓不道，不道早已。
【道德经】
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器，
不得已而用之，恬淡为上，
胜而不美，而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右。
言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀莅之，
战胜以丧礼处之。
【太史公】
【用兵之道】信廉仁勇
非信廉仁勇不能传兵论剑，与道同符，
内可以治身，外可以应变，君子比德焉。
【吕氏春秋】与【王道】
【道德经】
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。
师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
善有果而已，不敢以取强。
果而勿矜，果而勿伐，
果而勿骄，果而不得已，
果而勿强。
物壮则老，是谓不道，不道早已。
【屠尔佳哈】
说到不如做到，身教重于言传！
吕不韦就是做不到啊！他说的，写的是【王道】自己做的是【霸道】，是他带兵灭了周朝！虽然他是执行秦始皇他爹的指令，但他也可以劝谏啊！他毕竟是宰相，而且，异人是他一手扶持得，他能不听他的吗！
没有周朝就没有秦国，秦国灭周朝就是忘恩负义，恩将仇报！秦国为啥要先灭了周朝，这样，以后他再灭别的国家就没人管啦！
因为那些国家跟周朝都沾亲带故！周朝能不管吗！他虽然打不过秦国，但可以联合别的国家，周朝还是有这个号召力的！
所以，因为秦国是周朝所赐，他可能根本就没想到秦国会打他！
这帮畜生，为了所谓的统一，把自己的恩人先杀啦！够缺德的！所以，异人当了皇上三年就死了，他妈第二年也死了！报应！吕不韦后来也服毒自尽！活该！
【屠尔佳哈】
由霸道转向王道的楚庄公
【楚庄王问鼎】
八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵於周郊。
周定王使王孙满劳楚王。
楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”
庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”
王孙满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
桀有乱德，鼎迁於殷，载祀六百。
殷纣暴虐，鼎迁於周。
德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。
昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。
周德虽衰，天命未改。
鼎之轻重，未可问也。”
楚王乃归。
【屠尔佳哈】
楚庄王是毫无疑问的霸主，他让人感动的是勇于自省，这对一个皇上来说，实在太难，估计他爹到死都没反省过！跟秦始皇一样啊！
我曾经说过他对周朝就很不遜了，居然问鼎……
然后周朝大臣王孙满的一番话，让他反省，他说话的潜台词就是你现在只是一个霸主，如果不修德，一样会亡国，傑纣不比你厉害！周朝是有天命和德行才灭了纣王，那周朝的鼎多重，岂是你能问的！
所以，后来楚庄王就做了很多积德的事情，灭陈国，复陈国，放郑国国君，就是那个克段的郑伯，放宋国。
我为什么说他爷爷脾气不好，楚成王只是看宋襄公不顺眼，就杀了他！
宋国先杀了楚国史者，楚庄公才出兵伐宋，楚庄公围宋五个月，城中断粮，易子而食……宋国就派人到楚王面前求情，把城里的惨状都说了，楚庄公就撤了……
【楚成王四十六年】
【楚穆公十二年】
【楚庄王二十三年】
太史公曰：
楚灵王方会诸侯於申，诛齐庆封，作章华台，求周九鼎之时，志小天下；及饿死于申亥之家，为天下笑。
操行之不得，悲夫！
势之於人也，可不慎与？弃疾以乱立，嬖淫秦女，甚乎哉，几再亡国！
鬻熊之嗣，周封於楚。
僻在荆蛮，荜路蓝缕。
及通而霸，僭号曰武。
文既伐申，成亦赦许。
子圉篡嫡，商臣杀父。
天祸未悔，凭奸自怙。
昭困奔亡，怀迫囚虏。
顷襄、考烈，祚衰南土。
【我的书法】
王道与霸道最大的区别就是一个有德，一个无德！
本来我想专门做个“五霸”回顾，或者“五霸”总结，但我觉得在第一个霸主里的传记里写，也是一样的。
在孟子列传和商君列传里，都提到了王道和霸道因为孟子推广【王道】德政，就没人用他。商鞅跟秦孝公谈王道，秦孝公昏昏欲睡……跟他谈【霸道】，他听了三天三夜……
孟子就是他自己说的【大丈夫】，富贵不能淫，商鞅就淫于富贵了……所以，他后来对老百姓很苛刻，自己生活很奢侈。
【王道】就是周道。
我曾经写过，傑纣与三周，周文王实施【仁】道，对老百姓很好，尤其是在他的国家里，尊重老人，孝文帝也学他的样子，他执政期间，老人都是国家养着。
周武王奉行【义】，伐纣，为老百姓除暴！
周公旦辅佐周成王，提出三个治国之道：
【敬神】【恤民】【聚贤】
【霸道】就是春秋五霸的治国之道
我觉得【霸道】最让人反感的就是打仗，哪个霸主不是打出来的！
老子早就说过，兵者，非君子之器！这跟【恤民】背道而驰！
【道德经】【用兵】
以正治国，以奇用兵。
【道德经】
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。
师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
善有果而已，不敢以取强。
果而勿矜，果而勿伐，
果而勿骄，果而不得已，
果而勿强。
物壮则老，是谓不道，不道早已。
【道德经】
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器，
不得已而用之，恬淡为上，
胜而不美，而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右。
言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀莅之，
战胜以丧礼处之。
【太史公】
【用兵之道】信廉仁勇
非信廉仁勇不能传兵论剑，与道同符，
内可以治身，外可以应变，君子比德焉。
【吕氏春秋】与【王道】
【道德经】
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。
师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
善有果而已，不敢以取强。
果而勿矜，果而勿伐，
果而勿骄，果而不得已，
果而勿强。
物壮则老，是谓不道，不道早已。
【屠尔佳哈】
说到不如做到，身教重于言传！
吕不韦就是做不到啊！他说的，写的是【王道】自己做的是【霸道】，是他带兵灭了周朝！虽然他是执行秦始皇他爹的指令，但他也可以劝谏啊！他毕竟是宰相，而且，异人是他一手扶持得，他能不听他的吗！
没有周朝就没有秦国，秦国灭周朝就是忘恩负义，恩将仇报！秦国为啥要先灭了周朝，这样，以后他再灭别的国家就没人管啦！
因为那些国家跟周朝都沾亲带故！周朝能不管吗！他虽然打不过秦国，但可以联合别的国家，周朝还是有这个号召力的！
所以，因为秦国是周朝所赐，他可能根本就没想到秦国会打他！
这帮畜生，为了所谓的统一，把自己的恩人先杀啦！够缺德的！所以，异人当了皇上三年就死了，他妈第二年也死了！报应！吕不韦后来也服毒自尽！活该！
【屠尔佳哈】
由霸道转向王道的楚庄公
【楚庄王问鼎】
八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵於周郊。
周定王使王孙满劳楚王。
楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”
庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”
王孙满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
桀有乱德，鼎迁於殷，载祀六百。
殷纣暴虐，鼎迁於周。
德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。
昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。
周德虽衰，天命未改。
鼎之轻重，未可问也。”
楚王乃归。
【屠尔佳哈】
楚庄王是毫无疑问的霸主，他让人感动的是勇于自省，这对一个皇上来说，实在太难，估计他爹到死都没反省过！跟秦始皇一样啊！
我曾经说过他对周朝就很不遜了，居然问鼎……
然后周朝大臣王孙满的一番话，让他反省，他说话的潜台词就是你现在只是一个霸主，如果不修德，一样会亡国，傑纣不比你厉害！周朝是有天命和德行才灭了纣王，那周朝的鼎多重，岂是你能问的！
所以，后来楚庄王就做了很多积德的事情，灭陈国，复陈国，放郑国国君，就是那个克段的郑伯，放宋国。
我为什么说他爷爷脾气不好，楚成王只是看宋襄公不顺眼，就杀了他！
宋国先杀了楚国史者，楚庄公才出兵伐宋，楚庄公围宋五个月，城中断粮，易子而食……宋国就派人到楚王面前求情，把城里的惨状都说了，楚庄公就撤了……
【楚成王四十六年】
【楚穆公十二年】
【楚庄王二十三年】
太史公曰：
楚灵王方会诸侯於申，诛齐庆封，作章华台，求周九鼎之时，志小天下；及饿死于申亥之家，为天下笑。
操行之不得，悲夫！
势之於人也，可不慎与？弃疾以乱立，嬖淫秦女，甚乎哉，几再亡国！
鬻熊之嗣，周封於楚。
僻在荆蛮，荜路蓝缕。
及通而霸，僭号曰武。
文既伐申，成亦赦许。
子圉篡嫡，商臣杀父。
天祸未悔，凭奸自怙。
昭困奔亡，怀迫囚虏。
顷襄、考烈，祚衰南土。
【我的书法】
#每日心情#初二了，时间不知不觉的过去了，待在父母家里是比较安逸的有人陪伴有人照顾 ，一年也就过年的时间陪着父母了人也变得慵懒了。想着过几天回自己的小窝了 ，准备一下该回武汉上班了。父母一年一年的老去祈盼着他们身体健康相濡以沫，顺也能安心的去工作。去年的时候想着把自己的房子卖掉，谁知道突发状况疫情爆发只能囚在家中，又偏偏中介接二连三的催着我卖房，真的搞得我都要崩溃了。顺有自己的想法，希望自己今天以后事事顺利越来越好。 https://t.cn/RghlcLS
我喜欢安迪的性格
很喜欢
那 培养吧
+————————
交易，而不是讲道理。
毕竟如果你根本不下注，你就不会输。
给自己找事情做
赌注
通常 我会想到不利的地方，而从来没有敢放手一搏。所有事情就这么拖延了 耽搁了。
今后的我 要活出别人三倍的质量。
怕什么
——
2个小时40分钟看完了《肖申克的救赎》
伴随着电影的bgm
集中专注看完了以后 感觉到自己 焕然一新
这就是阅读的力量吧[鲜花]
我以前 只是听着一个个概念 比如 “此时不搏更待何时” 比如 “强压之下的胆识与优雅”
但是都不知道这些到底都是什么
所以 总是做不到
耐心。
水滴一百万年。
——
当我打开盒子时，我在想里面会是什么怪东西？里面放了不少棉花，而下面是……
我看了很久，有几分钟，我甚至有点不敢去碰它们，实在是太美了。这里极端缺乏美好的东西，而真正令人遗憾的是，许多人甚至不怀念这些美丽的东西。
盒子里是两块石英，两块都经过仔细琢磨，削成浮木的形状，石英中的硫化铁发出闪闪金光。如果不是那么重的话，倒可以做成一对很不错的袖扣，这两块石英就有这么对称精致。
要琢磨这两块石头得花多少时间？可想而知，一定是在熄灯以后无数小时的苦工。首先得把石头削成想要的形状，然后才是用磨石布不断琢磨打光。看着它们，我内心升起一股暖意，这是任何人看到美丽东西之后都会涌现的感觉。这种美是花了时间和心血打造出来的，是人之所以异于禽兽的原因。我对他的毅力肃然起敬，但直到后来，我才真的了解他是多么坚持不懈。
尽管他碰到不少麻烦，还是继续过他的日子，但世界上其他成千上万的人却办不到，他们不愿意或没有能力这么做，其中许多人根本没有被关在牢里，却还是不懂得过日子。我还注意到，尽管安迪的脸孔透露出他碰到麻烦了，但是他的双手仍然干净得一如往常，指甲也修剪得整整齐齐的。
安迪抬头看着博格斯，脸上带着惯有的微笑，厄尼描述，仿佛他们三个人只是在和他讨论股票与债券，仿佛他还像在银行上班一样，身上穿着三件头西装，而不是跪在洗衣房的脏地板上，裤子退到脚踝处，大腿间流着血。
。
时间继续一天天过去——这是大自然最古老的手段，或许也是唯一的魔法，安迪变了，他变得更冷酷了，这是我唯一能想到的形容词。他继续掩护诺顿做脏事，也继续管理图书馆，所以从外表看来，一切如常。每年生日和年关岁暮时，他照样会喝上一杯，也继续把剩下的半瓶酒和我分享。我不时为他找来新的磨石布，一九六七年时，我替他弄来一把新锤子，十九年前那把已经坏掉了。十九年了！当你突然说出那几个字时，三个音节仿佛坟墓上响起的重重关门声。当年十元的锤子，到了一九六七年，已经是二十二元了。当我把锤子递给他时，他和我都不禁惨然一笑。
。
他继续打磨从运动场上找到的石头，但运动场变小了，因为其中一半的地在一九六二年铺上了柏油。不过，看来他还是找了不少石头来让自己忙着。每当他琢磨好一块石头后，他会把它放在朝东的窗台上，他告诉我，他喜欢看着从泥土中找到的一块块片岩、石英、花岗岩、云母等，在阳光下闪闪发光，安迪给这些石头起名叫“千年三明治”，因为岩层是经过几十年、几百年，甚至数千年才堆积而成的。
隔三差五，安迪会把石雕作品送人，好腾出地方来容纳新琢磨好的石头。他最常送我石头，包括那双袖扣一样的石头，我就有五个，其中有一块好像一个人在掷标枪的云母石，是很小心雕刻出来的。我到现在还保存着这些石头，不时拿出来把玩一番。每当我看见这些石头时，总会想到如果一个人懂得利用时间的话（即使每一次只有一点点时间），一点一滴累积起来，能做出多少事情。
。
他曾经说，安迪在运动场上散步时，就好像参加鸡尾酒会一样。我不会这么形容，但我知道他是什么意思。我以前也说过，自由的感觉仿佛一件隐形外衣披在安迪身上，他从来不曾培养起一种坐牢的心理状态，他的眼光从来不显呆滞，他也从未像其他犯人一样，在一日将尽时，垮着肩膀，拖着沉重的脚步，回到牢房去面对另一个无尽的夜。他总是抬头挺胸，脚步轻快，好像走在回家的路上一样——家里有香喷喷的晚饭和好女人在等着他，而不是只有食之无味的蔬菜、马铃薯泥和一两块肥肉，以及墙上的拉蔻儿·薇芝的海报。
但在这四年中，虽然他并没有完全变得像其他人一样，但的确变得沉默、内省，经常若有所思。又怎能怪他呢？不过总算称了诺顿的心……至少有一阵子如此。
。
后来安迪被关进第五区牢房。他毕业于缅因大学商学院，修过两三门地质学的课，事实上，地质学成为他的一大嗜好，一定是因为非常合乎他极有耐性、一丝不苟的本性。一万年的冰河期、百万年的造山运动、千年床岩在地层底部相互挤压。“压力，”安迪有一次告诉我，“所有的地质学都是在研究压力。”
当然，还有时间这个因素。
安迪有很多时间可以研究这些墙。当囚门关上、灯也熄灭之后，除了那堵灰墙，没有其他东西可以看。
”
一九四八年，安迪初入狱时并没有这种失控的表现，但这并不表示他没有同样的感觉。他或许也曾濒临疯狂边缘。一瞬间，一向熟悉的快乐生活就不见了，眼前是漫长的梦魇，就像置身炼狱。 ——「英雄和懦夫对外界的感受是一样的」
那么，他要怎么办呢？我问你。他一定努力找一些事情来做，让自己不再胡思乱想。噢，即使在监狱里，让人分心的方法仍然很多。人类的潜能是无穷的，像我曾经告诉过你的，有个犯人雕刻了耶稣的三个时期，有的犯人收集钱币，有的人集邮，还有人收集到三十五个国家的明信片。
他一定突然明白，他不只是在玩游戏而已，他这么做其实是在赌博，他的赌注下得很大，赌上了自己的生命和未来。即使他当时还不是那么确定，不过应该已经有相当的把握了，因为他第一次跟我谈起齐华坦尼荷，就差不多是在那段期间。在墙上挖洞原本只是好玩而已，突然之间，那个蠢洞却能主宰他的命运——如果他知道通道底部是污水管，以及污水管会一直通往监狱围墙外的话。
现在，他除了要担心压在巴克斯登石头下的那把钥匙外，还得担心某个力求表现的新警卫会掀开海报，发现这个伟大的工程，或是突然住进一个新室友，或是在这里待了这么多年以后，突然被调到其他监狱去。接下来八年中，他脑子里一直得操心这么多事情，我只能说，他是我所见过的最冷静的人之一。换作是我，在所有事情都这么不确定的情况下，我早就疯了，但安迪却继续赌下去。
我想安迪也在努力克服这种体制化症候群——同时，他内心也有深深的恐惧，生怕经过多年努力，一切都成空。
想象有多少个夜晚，他清醒地躺在床头贴着的海报下，思索着污水管的问题，心里很清楚这是他唯一的机会？他手上的蓝图只能告诉他这条管子有多大和多长，但无法告诉他管子里面会是什么状况——他能否一路爬过去，而不会窒息？里面的老鼠是否又肥又大，会毫无惧色地攻击他？蓝图更不会告诉他污水管的尽头是什么状况。比安迪获准假释更滑稽的情况是：万一安迪钻进污水管，在黑暗和恶臭中几乎不能呼吸地爬了五百码后，却发现尽头是一堵厚实的铁栅栏的话，哈，哈，不是太好笑了吗！
有些鸟儿天生就是关不住的，它们的羽毛太鲜明，歌声太甜美、也太狂野了，所以你只能放它们走，否则哪天你打开笼子喂它们时，它们也会想办法扬长而去。你知道把它们关住是不对的，所以你会为它们感到高兴，但如此一来，你住的地方仍然会因为它们离去而显得更加黯淡和空虚。
很喜欢
那 培养吧
+————————
交易，而不是讲道理。
毕竟如果你根本不下注，你就不会输。
给自己找事情做
赌注
通常 我会想到不利的地方，而从来没有敢放手一搏。所有事情就这么拖延了 耽搁了。
今后的我 要活出别人三倍的质量。
怕什么
——
2个小时40分钟看完了《肖申克的救赎》
伴随着电影的bgm
集中专注看完了以后 感觉到自己 焕然一新
这就是阅读的力量吧[鲜花]
我以前 只是听着一个个概念 比如 “此时不搏更待何时” 比如 “强压之下的胆识与优雅”
但是都不知道这些到底都是什么
所以 总是做不到
耐心。
水滴一百万年。
——
当我打开盒子时，我在想里面会是什么怪东西？里面放了不少棉花，而下面是……
我看了很久，有几分钟，我甚至有点不敢去碰它们，实在是太美了。这里极端缺乏美好的东西，而真正令人遗憾的是，许多人甚至不怀念这些美丽的东西。
盒子里是两块石英，两块都经过仔细琢磨，削成浮木的形状，石英中的硫化铁发出闪闪金光。如果不是那么重的话，倒可以做成一对很不错的袖扣，这两块石英就有这么对称精致。
要琢磨这两块石头得花多少时间？可想而知，一定是在熄灯以后无数小时的苦工。首先得把石头削成想要的形状，然后才是用磨石布不断琢磨打光。看着它们，我内心升起一股暖意，这是任何人看到美丽东西之后都会涌现的感觉。这种美是花了时间和心血打造出来的，是人之所以异于禽兽的原因。我对他的毅力肃然起敬，但直到后来，我才真的了解他是多么坚持不懈。
尽管他碰到不少麻烦，还是继续过他的日子，但世界上其他成千上万的人却办不到，他们不愿意或没有能力这么做，其中许多人根本没有被关在牢里，却还是不懂得过日子。我还注意到，尽管安迪的脸孔透露出他碰到麻烦了，但是他的双手仍然干净得一如往常，指甲也修剪得整整齐齐的。
安迪抬头看着博格斯，脸上带着惯有的微笑，厄尼描述，仿佛他们三个人只是在和他讨论股票与债券，仿佛他还像在银行上班一样，身上穿着三件头西装，而不是跪在洗衣房的脏地板上，裤子退到脚踝处，大腿间流着血。
。
时间继续一天天过去——这是大自然最古老的手段，或许也是唯一的魔法，安迪变了，他变得更冷酷了，这是我唯一能想到的形容词。他继续掩护诺顿做脏事，也继续管理图书馆，所以从外表看来，一切如常。每年生日和年关岁暮时，他照样会喝上一杯，也继续把剩下的半瓶酒和我分享。我不时为他找来新的磨石布，一九六七年时，我替他弄来一把新锤子，十九年前那把已经坏掉了。十九年了！当你突然说出那几个字时，三个音节仿佛坟墓上响起的重重关门声。当年十元的锤子，到了一九六七年，已经是二十二元了。当我把锤子递给他时，他和我都不禁惨然一笑。
。
他继续打磨从运动场上找到的石头，但运动场变小了，因为其中一半的地在一九六二年铺上了柏油。不过，看来他还是找了不少石头来让自己忙着。每当他琢磨好一块石头后，他会把它放在朝东的窗台上，他告诉我，他喜欢看着从泥土中找到的一块块片岩、石英、花岗岩、云母等，在阳光下闪闪发光，安迪给这些石头起名叫“千年三明治”，因为岩层是经过几十年、几百年，甚至数千年才堆积而成的。
隔三差五，安迪会把石雕作品送人，好腾出地方来容纳新琢磨好的石头。他最常送我石头，包括那双袖扣一样的石头，我就有五个，其中有一块好像一个人在掷标枪的云母石，是很小心雕刻出来的。我到现在还保存着这些石头，不时拿出来把玩一番。每当我看见这些石头时，总会想到如果一个人懂得利用时间的话（即使每一次只有一点点时间），一点一滴累积起来，能做出多少事情。
。
他曾经说，安迪在运动场上散步时，就好像参加鸡尾酒会一样。我不会这么形容，但我知道他是什么意思。我以前也说过，自由的感觉仿佛一件隐形外衣披在安迪身上，他从来不曾培养起一种坐牢的心理状态，他的眼光从来不显呆滞，他也从未像其他犯人一样，在一日将尽时，垮着肩膀，拖着沉重的脚步，回到牢房去面对另一个无尽的夜。他总是抬头挺胸，脚步轻快，好像走在回家的路上一样——家里有香喷喷的晚饭和好女人在等着他，而不是只有食之无味的蔬菜、马铃薯泥和一两块肥肉，以及墙上的拉蔻儿·薇芝的海报。
但在这四年中，虽然他并没有完全变得像其他人一样，但的确变得沉默、内省，经常若有所思。又怎能怪他呢？不过总算称了诺顿的心……至少有一阵子如此。
。
后来安迪被关进第五区牢房。他毕业于缅因大学商学院，修过两三门地质学的课，事实上，地质学成为他的一大嗜好，一定是因为非常合乎他极有耐性、一丝不苟的本性。一万年的冰河期、百万年的造山运动、千年床岩在地层底部相互挤压。“压力，”安迪有一次告诉我，“所有的地质学都是在研究压力。”
当然，还有时间这个因素。
安迪有很多时间可以研究这些墙。当囚门关上、灯也熄灭之后，除了那堵灰墙，没有其他东西可以看。
”
一九四八年，安迪初入狱时并没有这种失控的表现，但这并不表示他没有同样的感觉。他或许也曾濒临疯狂边缘。一瞬间，一向熟悉的快乐生活就不见了，眼前是漫长的梦魇，就像置身炼狱。 ——「英雄和懦夫对外界的感受是一样的」
那么，他要怎么办呢？我问你。他一定努力找一些事情来做，让自己不再胡思乱想。噢，即使在监狱里，让人分心的方法仍然很多。人类的潜能是无穷的，像我曾经告诉过你的，有个犯人雕刻了耶稣的三个时期，有的犯人收集钱币，有的人集邮，还有人收集到三十五个国家的明信片。
他一定突然明白，他不只是在玩游戏而已，他这么做其实是在赌博，他的赌注下得很大，赌上了自己的生命和未来。即使他当时还不是那么确定，不过应该已经有相当的把握了，因为他第一次跟我谈起齐华坦尼荷，就差不多是在那段期间。在墙上挖洞原本只是好玩而已，突然之间，那个蠢洞却能主宰他的命运——如果他知道通道底部是污水管，以及污水管会一直通往监狱围墙外的话。
现在，他除了要担心压在巴克斯登石头下的那把钥匙外，还得担心某个力求表现的新警卫会掀开海报，发现这个伟大的工程，或是突然住进一个新室友，或是在这里待了这么多年以后，突然被调到其他监狱去。接下来八年中，他脑子里一直得操心这么多事情，我只能说，他是我所见过的最冷静的人之一。换作是我，在所有事情都这么不确定的情况下，我早就疯了，但安迪却继续赌下去。
我想安迪也在努力克服这种体制化症候群——同时，他内心也有深深的恐惧，生怕经过多年努力，一切都成空。
想象有多少个夜晚，他清醒地躺在床头贴着的海报下，思索着污水管的问题，心里很清楚这是他唯一的机会？他手上的蓝图只能告诉他这条管子有多大和多长，但无法告诉他管子里面会是什么状况——他能否一路爬过去，而不会窒息？里面的老鼠是否又肥又大，会毫无惧色地攻击他？蓝图更不会告诉他污水管的尽头是什么状况。比安迪获准假释更滑稽的情况是：万一安迪钻进污水管，在黑暗和恶臭中几乎不能呼吸地爬了五百码后，却发现尽头是一堵厚实的铁栅栏的话，哈，哈，不是太好笑了吗！
有些鸟儿天生就是关不住的，它们的羽毛太鲜明，歌声太甜美、也太狂野了，所以你只能放它们走，否则哪天你打开笼子喂它们时，它们也会想办法扬长而去。你知道把它们关住是不对的，所以你会为它们感到高兴，但如此一来，你住的地方仍然会因为它们离去而显得更加黯淡和空虚。
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