【關於時間：時尚與雋永│大都會博物館展出150年的衣裝時尚與美學軌跡】
在大都會博物館成立一百五十週年之際，時裝學院2020年的展覽「關於時間：時尚與雋永」（About Time: Fashionand Duration）自三萬三千件館藏中遴選一百二十件時裝展品，透過錯綜的時間軸，呈現1870年至今一個半世紀以來的時尚風貌，據以探討時裝如何與時間產生連結，交融著過去、現在與未來。那麼，服裝展為何以「時間」為題？除了與大都會博物館成立一百五十週年具有明確的連結外，大都會博物館也見證了全球時間標準化的重大發展─1884年，國際子午線會議在美國華盛頓特區舉行，英國認定的格林威治子午線在會議中強勢勝出，於10月13日正式被認定為「全球的」本初子午線，藉以畫定全球的二十四個時區。
#Met# #大都會博物館# #Time# #Duration# #時裝# #國際時間標準化# #子午線#
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撰文：林純雅
圖版提供：The Metropolitan Museum of Art
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在大都會博物館成立一百五十週年之際，時裝學院2020年的展覽「關於時間：時尚與雋永」（About Time: Fashionand Duration）自三萬三千件館藏中遴選一百二十件時裝展品，透過錯綜的時間軸，呈現1870年至今一個半世紀以來的時尚風貌，據以探討時裝如何與時間產生連結，交融著過去、現在與未來。那麼，服裝展為何以「時間」為題？除了與大都會博物館成立一百五十週年具有明確的連結外，大都會博物館也見證了全球時間標準化的重大發展─1884年，國際子午線會議在美國華盛頓特區舉行，英國認定的格林威治子午線在會議中強勢勝出，於10月13日正式被認定為「全球的」本初子午線，藉以畫定全球的二十四個時區。
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On Thursday, February 11, Biden met with a bipartisan group of senators at the White House to urge both parties to come together on a deal to modernize and improve America's infrastructure.
2月11日周四，拜登在白宫与两党参议员团体会面，敦促两党共同达成一项协议，以实现美国基础设施的现代化和改善。
On Thursday, February 11, Biden met with a bipartisan group of senators at the White House to urge both parties to come together on a deal to modernize and improve America's infrastructure.
2月11日周四，拜登在白宫与两党参议员团体会面，敦促两党共同达成一项协议，以实现美国基础设施的现代化和改善。
"1.2.Sūkaramukhapetavatthu
♦ kāyo te sabbasovaṇṇo, sabbā obhāsate disā.
mukhaṃ te sūkarasseva, kiṃ kammamakarī pure”.
♦ “kāyena saññato āsiṃ, vācāyāsimasaññato.
tena metādiso vaṇṇo, yathā passasi nārada.
♦ “taṃ tyāhaṃ nārada brūmi, sāmaṃ diṭṭhamidaṃ tayā.
mākāsi mukhasā pāpaṃ, mā kho sūkaramukho ahu.
"
"1.2. Pig Headed Ghost…
♦"Your body golden all over, illuminating all regions;
but your mouth is simply that of a pig. what deed you have done in previous lives?”
♦"In my body I was restrained; in my speech I was not restrained.
Therefore, I have such an appearance as you see, Narada".
(The peta also gave the elder Narada this advice:)
♦"So Narada , I myself, tell you this which you see for yourself.
Do not commit evil with your mouth, else indeed you become one with pig mouth". "
"1.2. 豚脸鬼事…
♦汝體皆金美，照耀一切方，汝面却如豚，前世為何業？」
（爾時，豚臉鬼告知那羅陀尊者）
♦昔调御身業，却不制口行，是故我今颜，如汝之所見。
♦禀告那羅陀，汝今见此姿，勿為口惡業，勿作豚畜口。"
——《小部• 餓鬼事 Petavatthu 》
♦ kāyo te sabbasovaṇṇo, sabbā obhāsate disā.
mukhaṃ te sūkarasseva, kiṃ kammamakarī pure”.
♦ “kāyena saññato āsiṃ, vācāyāsimasaññato.
tena metādiso vaṇṇo, yathā passasi nārada.
♦ “taṃ tyāhaṃ nārada brūmi, sāmaṃ diṭṭhamidaṃ tayā.
mākāsi mukhasā pāpaṃ, mā kho sūkaramukho ahu.
"
"1.2. Pig Headed Ghost…
♦"Your body golden all over, illuminating all regions;
but your mouth is simply that of a pig. what deed you have done in previous lives?”
♦"In my body I was restrained; in my speech I was not restrained.
Therefore, I have such an appearance as you see, Narada".
(The peta also gave the elder Narada this advice:)
♦"So Narada , I myself, tell you this which you see for yourself.
Do not commit evil with your mouth, else indeed you become one with pig mouth". "
"1.2. 豚脸鬼事…
♦汝體皆金美，照耀一切方，汝面却如豚，前世為何業？」
（爾時，豚臉鬼告知那羅陀尊者）
♦昔调御身業，却不制口行，是故我今颜，如汝之所見。
♦禀告那羅陀，汝今见此姿，勿為口惡業，勿作豚畜口。"
——《小部• 餓鬼事 Petavatthu 》
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