拜斗功德❗
凡人在世,在三光之下难无亵渎愆尤,身处五浊之中难免招障过咎,而星辰不顺,运限乖钝,恐恶星照命,虑灾祸相刑,为此,虔诚礼斗,祈求上苍赐福;吉星高照于身宫,瑞气长环于命座,逢凶化吉,以暗易明,元辰光彩寿算延长,平安吉祥。
传说中的孔明借东风及延寿命,是经由“礼斗”而奏效的,因此世人乃以“礼斗”的科仪方式来祈求“延寿赐福”。礼斗道场中的“斗”要有所显示,阴阳、四象、五行、八卦、顺天、行气的象征。按“斗”之意义系指星斗,天上群星皆属斗部,人之十二元神所宿,则生命根源之象征。
拜斗是极为神圣玄奥之祭礼,拜斗是朝拜自己的本命元辰,使元神光彩趋吉避凶,消灾、解厄、祈安、延寿、祛灾祈福。
凡人在世,在三光之下难无亵渎愆尤,身处五浊之中难免招障过咎,而星辰不顺,运限乖钝,恐恶星照命,虑灾祸相刑,为此,虔诚礼斗,祈求上苍赐福;吉星高照于身宫,瑞气长环于命座,逢凶化吉,以暗易明,元辰光彩寿算延长,平安吉祥。
传说中的孔明借东风及延寿命,是经由“礼斗”而奏效的,因此世人乃以“礼斗”的科仪方式来祈求“延寿赐福”。礼斗道场中的“斗”要有所显示,阴阳、四象、五行、八卦、顺天、行气的象征。按“斗”之意义系指星斗,天上群星皆属斗部,人之十二元神所宿,则生命根源之象征。
拜斗是极为神圣玄奥之祭礼,拜斗是朝拜自己的本命元辰,使元神光彩趋吉避凶,消灾、解厄、祈安、延寿、祛灾祈福。
劈叉率高的四个配置
[月亮]一、马盘里的金木月木邢冲出轨率很高,因为盘主对情绪、情感需求要求非常高,自控能力很差,不爱受拘束,易放纵自己对你好,也是建立在他的自我满足上。如果不满足了,就非常容易去别人那里找,根本不会考虑对方感受。这一点同样适用于本命木被邢冲严重的人,道德三观比较容易无下限。尤其本命➕马盘都有此类相位,那么向外寻找概率直接叠加。
如果本命木只有马盘有,那么最好是本命土重(群星土元素或土与内行星有合供相),则盘主会用他本命去克制马盘里的冲动。
[月亮]二、月莉邢冲不一定是内心受伤,本命盘里对他们的解释是:浪子相位、出轨相位。月凯月莉邢冲的男人,本身就没能力处理好亲密关系。他一生都在治愈女人带给他的伤痛,永远都不满足,所以会不断的从别处弥补疗伤。马盘里也一样,尤其马三出现月凯月莉邢冲,假如月还同时落5、8、11、12双子这,种别老想着盘主是不是受伤了,也可能是出轨了。本命合盘里如有凯5也是浪子,需要不断的用爱情疗伤,易劈腿。
[月亮]三、马三推到月金,冥、天三角的90%以上盘主出轨,尤其如果还落5、8、11、12,然后互相邢冲上的概率接近100%。也有反馈说出现这个相位但是对方出轨的,但不管怎样都是跟出轨相关。跟冥邢冲过后,结局一般都是不太好的。因为冥具有颠覆性转变的意义,可能就互相变仇人。除非你俩组合时空的原盘非常好。
[二哈]如果原盘来个日天邢什么的,盘主多半直接就撒手走人了。司马盘原盘婚神和莉莉丝婚外情。莉莉丝射手或9宫盘主无缝衔接劈腿盘,跟别人还没分开时就劈腿认识,跟你还没分开时又劈腿了下一个,总之没有空窗期,且对关系持开放式态度。
[月亮]一、马盘里的金木月木邢冲出轨率很高,因为盘主对情绪、情感需求要求非常高,自控能力很差,不爱受拘束,易放纵自己对你好,也是建立在他的自我满足上。如果不满足了,就非常容易去别人那里找,根本不会考虑对方感受。这一点同样适用于本命木被邢冲严重的人,道德三观比较容易无下限。尤其本命➕马盘都有此类相位,那么向外寻找概率直接叠加。
如果本命木只有马盘有,那么最好是本命土重(群星土元素或土与内行星有合供相),则盘主会用他本命去克制马盘里的冲动。
[月亮]二、月莉邢冲不一定是内心受伤,本命盘里对他们的解释是:浪子相位、出轨相位。月凯月莉邢冲的男人,本身就没能力处理好亲密关系。他一生都在治愈女人带给他的伤痛,永远都不满足,所以会不断的从别处弥补疗伤。马盘里也一样,尤其马三出现月凯月莉邢冲,假如月还同时落5、8、11、12双子这,种别老想着盘主是不是受伤了,也可能是出轨了。本命合盘里如有凯5也是浪子,需要不断的用爱情疗伤,易劈腿。
[月亮]三、马三推到月金,冥、天三角的90%以上盘主出轨,尤其如果还落5、8、11、12,然后互相邢冲上的概率接近100%。也有反馈说出现这个相位但是对方出轨的,但不管怎样都是跟出轨相关。跟冥邢冲过后,结局一般都是不太好的。因为冥具有颠覆性转变的意义,可能就互相变仇人。除非你俩组合时空的原盘非常好。
[二哈]如果原盘来个日天邢什么的,盘主多半直接就撒手走人了。司马盘原盘婚神和莉莉丝婚外情。莉莉丝射手或9宫盘主无缝衔接劈腿盘,跟别人还没分开时就劈腿认识,跟你还没分开时又劈腿了下一个,总之没有空窗期,且对关系持开放式态度。
盲人常用口诀之继善篇
人禀天地,命属阴阳。
生居天地覆载之内,
尽处五行生克之中。
欲知贵贱,必观月令作提纲;
将断吉凶,专用年日为本主。
三元要成格局,四柱喜见财官。
用神不可损伤,本主最宜健旺。
年日相伤,是谓本主不和;
月时相对,仍怕官煞混杂。
取用凭于岁月,当推究其深浅;
发觉在于日时,要消详于强弱。
官星正气,忌见刑冲;
食神得用,怕逢枭夺。
时上偏财,喜食神怕见兄弟;
生气印绶,利官运畏入财乡。
七煞偏官喜制伏,不宜太过;
伤官阳刃宜剥削,惟恐破局。
伤官复行官运,不测灾来;
羊刃冲合岁君,勃然祸至。
不贵即富,定因财旺生官;
非夭则贫,乃是身衰遇鬼。
癸日坐向巳宫,名为财官双美;
壬生居临午位,号曰禄马同乡。
煞化为权,定是寒门贵客;
财多身弱,正为富屋贫人。
纳粟奏名,财库居生旺之地;
登科发甲,官星临无破之宫。
印绶被伤,倘若荣华不久;
官鬼太盛,复临旺处必倾。
无官无印,有格任朝廷备用;
有官有印,无破作廊庙之才。
名标金榜,还须身旺逢官;
得佐圣君,贵在冲官逢合。
非格非局,见之焉得为奇;
见官见财,得后徒然费力。
君子格中,也犯七煞羊刃;
小人命内,亦有正印官星。
素食慈心,印绶逢于天德;
逞凶好杀,羊刃犯于偏官。
一世安然,财命有气;
平生少病,本主高强。
疾厄常临,枭神兼四凶共处;
官刑无犯,印绶与二德同宫。
少乐多忧,盖缘日主自弱;
常欣寡颓,乃因坐禄得生。
煞重身轻,终须有损;
身强煞浅,假煞为权。
体衰则变官为鬼,
身旺则化鬼为官。
身主无依,却喜运行财地;
用逢印绶,当忌岁至财乡。
时归日禄,生平不喜官星;
阴若朝阳,切忌丙丁离位。
太岁乃众煞之主,入命未必为殃,
若遭遇战斗之乡,必主刑于本命。
主犯岁君,当年应遭奇祸,
官制其凶,其年反见外财。
庚辛来伤甲乙,丙丁先见无危;
壬癸虑遭戊己,甲乙临之有救
壬来克丙,须要戊字当头;
癸去伤丁,却喜己来相制。
甲以乙妹妻庚,凶为吉兆;
庚得壬男制丙,夭作长年。
身主太衰,纵遇财官为寒士;
天元过旺,若无依倚是常人。
男命身强遇三奇,为一品之贵;
女人无煞带二德,作两国之封。
甲逢己而生旺,定怀中正之心;
丁遇壬而太过,必犯淫讹之乱。
己入亥宫见阴木,终为损寿,时遇丙寅则冠带簪缨;
丙临申位逢阳水,难获延年,月逢印绶则安富尊荣。
乙遇巳而见辛,身衰有祸;
庚值寅而遇丙,主旺无危。
乙逢庚旺,常存仁义之风;
丙合辛生,镇掌威权之职。
独水多犯庚辛,号曰体全之象;
一木重逢火位,名为气散之文。
木向春生,处世安然必寿;
水归冬旺,生平乐自无忧。
土虚逢木旺之乡,脾伤定论;
金弱遇火炎之地,血疾无疑。
眼目昏暗,必是火遭水克;
筋骨疼痛,盖因木被金伤。
下元染疾,皆缘水虚遇损;
上焦罹病,定为火盛遭激。
金逢艮而遇土,号曰还魂;
水入巽而见金,名为不绝。
金遇午乡,虽少壮必然挫志;
土临卯位,未中年便作灰心。
水火递互相伤,是非日有;
金木交叉刑战,仁义俱无。
金赖土生,土厚而金遭埋没;
木从水养,水盛而木被漂流。
是以五行不可偏枯,务禀中和之气,
更能绝虑忘思,鉴命无差误矣。
人禀天地,命属阴阳。
生居天地覆载之内,
尽处五行生克之中。
欲知贵贱,必观月令作提纲;
将断吉凶,专用年日为本主。
三元要成格局,四柱喜见财官。
用神不可损伤,本主最宜健旺。
年日相伤,是谓本主不和;
月时相对,仍怕官煞混杂。
取用凭于岁月,当推究其深浅;
发觉在于日时,要消详于强弱。
官星正气,忌见刑冲;
食神得用,怕逢枭夺。
时上偏财,喜食神怕见兄弟;
生气印绶,利官运畏入财乡。
七煞偏官喜制伏,不宜太过;
伤官阳刃宜剥削,惟恐破局。
伤官复行官运,不测灾来;
羊刃冲合岁君,勃然祸至。
不贵即富,定因财旺生官;
非夭则贫,乃是身衰遇鬼。
癸日坐向巳宫,名为财官双美;
壬生居临午位,号曰禄马同乡。
煞化为权,定是寒门贵客;
财多身弱,正为富屋贫人。
纳粟奏名,财库居生旺之地;
登科发甲,官星临无破之宫。
印绶被伤,倘若荣华不久;
官鬼太盛,复临旺处必倾。
无官无印,有格任朝廷备用;
有官有印,无破作廊庙之才。
名标金榜,还须身旺逢官;
得佐圣君,贵在冲官逢合。
非格非局,见之焉得为奇;
见官见财,得后徒然费力。
君子格中,也犯七煞羊刃;
小人命内,亦有正印官星。
素食慈心,印绶逢于天德;
逞凶好杀,羊刃犯于偏官。
一世安然,财命有气;
平生少病,本主高强。
疾厄常临,枭神兼四凶共处;
官刑无犯,印绶与二德同宫。
少乐多忧,盖缘日主自弱;
常欣寡颓,乃因坐禄得生。
煞重身轻,终须有损;
身强煞浅,假煞为权。
体衰则变官为鬼,
身旺则化鬼为官。
身主无依,却喜运行财地;
用逢印绶,当忌岁至财乡。
时归日禄,生平不喜官星;
阴若朝阳,切忌丙丁离位。
太岁乃众煞之主,入命未必为殃,
若遭遇战斗之乡,必主刑于本命。
主犯岁君,当年应遭奇祸,
官制其凶,其年反见外财。
庚辛来伤甲乙,丙丁先见无危;
壬癸虑遭戊己,甲乙临之有救
壬来克丙,须要戊字当头;
癸去伤丁,却喜己来相制。
甲以乙妹妻庚,凶为吉兆;
庚得壬男制丙,夭作长年。
身主太衰,纵遇财官为寒士;
天元过旺,若无依倚是常人。
男命身强遇三奇,为一品之贵;
女人无煞带二德,作两国之封。
甲逢己而生旺,定怀中正之心;
丁遇壬而太过,必犯淫讹之乱。
己入亥宫见阴木,终为损寿,时遇丙寅则冠带簪缨;
丙临申位逢阳水,难获延年,月逢印绶则安富尊荣。
乙遇巳而见辛,身衰有祸;
庚值寅而遇丙,主旺无危。
乙逢庚旺,常存仁义之风;
丙合辛生,镇掌威权之职。
独水多犯庚辛,号曰体全之象;
一木重逢火位,名为气散之文。
木向春生,处世安然必寿;
水归冬旺,生平乐自无忧。
土虚逢木旺之乡,脾伤定论;
金弱遇火炎之地,血疾无疑。
眼目昏暗,必是火遭水克;
筋骨疼痛,盖因木被金伤。
下元染疾,皆缘水虚遇损;
上焦罹病,定为火盛遭激。
金逢艮而遇土,号曰还魂;
水入巽而见金,名为不绝。
金遇午乡,虽少壮必然挫志;
土临卯位,未中年便作灰心。
水火递互相伤,是非日有;
金木交叉刑战,仁义俱无。
金赖土生,土厚而金遭埋没;
木从水养,水盛而木被漂流。
是以五行不可偏枯,务禀中和之气,
更能绝虑忘思,鉴命无差误矣。
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