略说如何正确佩带楞严咒以及功德
楞严咒带在身上，要带在心的上边，不要带在心的下边。因为你带在心口上边，这表示恭敬。你若带在下边，这对咒不恭敬；不恭敬，不单不能有功德，而且还有过失的。因为你对咒本身就不恭敬了，所以这个咒就是有功效，也减少了。
受持《楞严咒》的人，不会生到不好的地方，就是你想去也不行。为什么呢？这个《楞严咒》拉着你，叫你不要去！不要去！诵持《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。你说这便宜不便宜！你念《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，和佛一起熏修。
诵持及佩带〈楞严咒〉的功德利益
1.若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮、贝叶，纸素、白[疊毛](dié)，书写此咒，贮于香囊。是人心惛，未能诵忆，或带身上，或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
2.此咒救护世间，得大无畏，成就众生出世间智。
3.末世众生，有能自诵，若教他诵。当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒、小毒所不能害。
4.如是乃至天龙鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着，心得正受。
5.一切咒诅，厌蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。
6.一切恶星，并诸鬼神，碜心毒人，于如是人不能起恶。
7.频那、夜迦，诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。
8.是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金
刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。
9.设有众生，于散乱心，非三摩地，心忆口持，是金刚王常随从彼诸善男子，何况决定菩提心者?此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发彼神识，是人应时，心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。
10.从第一劫，乃至后身，生生不生药叉、罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼、有形、无形、有想、无想，如是恶处。
11.是善男子，若读若诵，若书若写，若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
12.此诸众生，纵其自身不作福业，十方如来所有功德悉与此人。
13.由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫，常与诸佛同生一处，无量功德如恶叉聚，同处熏修，永无分散。
14.是故能令破戒之人，戒根清净，未得戒者，令其得戒，未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净，不持斋戒，自成斋戒。
15.是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。
16.设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。
17.若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。
18.若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。
19.不久皆得悟无生忍。
20.若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。
21.求长命者，即得长命。
22.欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。
23.命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形?
24.若诸国土，州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵，贼难斗诤，兼余一切厄难之地。写此神咒，安城四门，并诸支提，或脱阇上。令其国土所有众生，奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养。令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地。一切灾厄，悉皆销灭。
25.在在处处国土众生，随有此咒，天龙欢喜，风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐。
26.亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，杻械枷锁不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。
28.是故如来宣示此咒，于未来世，保护初学诸修行者，入三摩地，身心泰然，得大安隐。
29.更无一切诸魔鬼神，及无始来冤横宿殃，旧业陈债，来相恼害。
30.汝及众中诸有学人，及未来世诸修行者，依我坛场，如法持戒。所受戒主，逢清净僧。持此咒心，不生疑悔。
31.是善男子，于此父母所生之身，不得心通，十方如来便为妄语。
32.无量百千金刚诚心保护如是修菩提者。
33.梵王，并天帝释、四天大王尽心至诚保护，令其一生所作如愿。
34.复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。
35.复有无量日月天子、风师、雨师、云
师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，保护是修行人，安立道场，得无所畏。
36.复有无量山神、海神、一切土地、水
陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，保护是修行人，得成菩提，永无魔事。
37.八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。金刚藏王菩萨率众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者;金刚藏王菩萨以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。
楞严咒带在身上，要带在心的上边，不要带在心的下边。因为你带在心口上边，这表示恭敬。你若带在下边，这对咒不恭敬；不恭敬，不单不能有功德，而且还有过失的。因为你对咒本身就不恭敬了，所以这个咒就是有功效，也减少了。
受持《楞严咒》的人，不会生到不好的地方，就是你想去也不行。为什么呢？这个《楞严咒》拉着你，叫你不要去！不要去！诵持《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。你说这便宜不便宜！你念《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，和佛一起熏修。
诵持及佩带〈楞严咒〉的功德利益
1.若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮、贝叶，纸素、白[疊毛](dié)，书写此咒，贮于香囊。是人心惛，未能诵忆，或带身上，或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
2.此咒救护世间，得大无畏，成就众生出世间智。
3.末世众生，有能自诵，若教他诵。当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒、小毒所不能害。
4.如是乃至天龙鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着，心得正受。
5.一切咒诅，厌蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。
6.一切恶星，并诸鬼神，碜心毒人，于如是人不能起恶。
7.频那、夜迦，诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。
8.是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金
刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。
9.设有众生，于散乱心，非三摩地，心忆口持，是金刚王常随从彼诸善男子，何况决定菩提心者?此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发彼神识，是人应时，心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。
10.从第一劫，乃至后身，生生不生药叉、罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼、有形、无形、有想、无想，如是恶处。
11.是善男子，若读若诵，若书若写，若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
12.此诸众生，纵其自身不作福业，十方如来所有功德悉与此人。
13.由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫，常与诸佛同生一处，无量功德如恶叉聚，同处熏修，永无分散。
14.是故能令破戒之人，戒根清净，未得戒者，令其得戒，未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净，不持斋戒，自成斋戒。
15.是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。
16.设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。
17.若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。
18.若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。
19.不久皆得悟无生忍。
20.若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。
21.求长命者，即得长命。
22.欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。
23.命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形?
24.若诸国土，州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵，贼难斗诤，兼余一切厄难之地。写此神咒，安城四门，并诸支提，或脱阇上。令其国土所有众生，奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养。令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地。一切灾厄，悉皆销灭。
25.在在处处国土众生，随有此咒，天龙欢喜，风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐。
26.亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，杻械枷锁不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。
28.是故如来宣示此咒，于未来世，保护初学诸修行者，入三摩地，身心泰然，得大安隐。
29.更无一切诸魔鬼神，及无始来冤横宿殃，旧业陈债，来相恼害。
30.汝及众中诸有学人，及未来世诸修行者，依我坛场，如法持戒。所受戒主，逢清净僧。持此咒心，不生疑悔。
31.是善男子，于此父母所生之身，不得心通，十方如来便为妄语。
32.无量百千金刚诚心保护如是修菩提者。
33.梵王，并天帝释、四天大王尽心至诚保护，令其一生所作如愿。
34.复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。
35.复有无量日月天子、风师、雨师、云
师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，保护是修行人，安立道场，得无所畏。
36.复有无量山神、海神、一切土地、水
陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，保护是修行人，得成菩提，永无魔事。
37.八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。金刚藏王菩萨率众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者;金刚藏王菩萨以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。
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诵持及佩带〈楞严咒〉的功德利益
经文恭录自《大佛顶首楞严经》卷七
1.若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮、贝叶，纸素、白[疊毛](dié)，书写此咒，贮于香囊。是人心惛，未能诵忆，或带身上，或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
2.此咒救护世间，得大无畏，成就众生出世间智。
3.末世众生，有能自诵，若教他诵。当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒、小毒所不能害。
4.如是乃至天龙鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着，心得正受。
5.一切咒诅，厌蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。
6.一切恶星，并诸鬼神，碜心毒人，于如是人不能起恶。
7.频那、夜迦，诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。
8.是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金
刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。
9.设有众生，于散乱心，非三摩地，心忆口持，是金刚王常随从彼诸善男子，何况决定菩提心者?此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发彼神识，是人应时，心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。
10.从第一劫，乃至后身，生生不生药叉、罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼、有形、无形、有想、无想，如是恶处。
11.是善男子，若读若诵，若书若写，若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
12.此诸众生，纵其自身不作福业，十方如来所有功德悉与此人。
13.由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫，常与诸佛同生一处，无量功德如恶叉聚，同处熏修，永无分散。
14.是故能令破戒之人，戒根清净，未得戒者，令其得戒，未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净，不持斋戒，自成斋戒。
15.是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。
16.设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。
17.若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。
18.若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。
19.不久皆得悟无生忍。
20.若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。
21.求长命者，即得长命。
22.欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。
23.命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形?
24.若诸国土，州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵，贼难斗诤，兼余一切厄难之地。写此神咒，安城四门，并诸支提，或脱阇上。令其国土所有众生，奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养。令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地。一切灾厄，悉皆销灭。
25.在在处处国土众生，随有此咒，天龙欢喜，风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐。
26.亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，杻械枷锁不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。
28.是故如来宣示此咒，于未来世，保护初学诸修行者，入三摩地，身心泰然，得大安隐。
29.更无一切诸魔鬼神，及无始来冤横宿殃，旧业陈债，来相恼害。
30.汝及众中诸有学人，及未来世诸修行者，依我坛场，如法持戒。所受戒主，逢清净僧。持此咒心，不生疑悔。
31.是善男子，于此父母所生之身，不得心通，十方如来便为妄语。
32.无量百千金刚诚心保护如是修菩提者。
33.梵王，并天帝释、四天大王尽心至诚保护，令其一生所作如愿。
34.复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。
35.复有无量日月天子、风师、雨师、云
师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，保护是修行人，安立道场，得无所畏。
36.复有无量山神、海神、一切土地、水
陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，保护是修行人，得成菩提，永无魔事。
37.八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。金刚藏王菩萨率众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者;金刚藏王菩萨以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。
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经文恭录自《大佛顶首楞严经》卷七
1.若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮、贝叶，纸素、白[疊毛](dié)，书写此咒，贮于香囊。是人心惛，未能诵忆，或带身上，或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
2.此咒救护世间，得大无畏，成就众生出世间智。
3.末世众生，有能自诵，若教他诵。当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒、小毒所不能害。
4.如是乃至天龙鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着，心得正受。
5.一切咒诅，厌蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。
6.一切恶星，并诸鬼神，碜心毒人，于如是人不能起恶。
7.频那、夜迦，诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。
8.是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金
刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。
9.设有众生，于散乱心，非三摩地，心忆口持，是金刚王常随从彼诸善男子，何况决定菩提心者?此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发彼神识，是人应时，心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。
10.从第一劫，乃至后身，生生不生药叉、罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼、有形、无形、有想、无想，如是恶处。
11.是善男子，若读若诵，若书若写，若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
12.此诸众生，纵其自身不作福业，十方如来所有功德悉与此人。
13.由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫，常与诸佛同生一处，无量功德如恶叉聚，同处熏修，永无分散。
14.是故能令破戒之人，戒根清净，未得戒者，令其得戒，未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净，不持斋戒，自成斋戒。
15.是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。
16.设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。
17.若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。
18.若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。
19.不久皆得悟无生忍。
20.若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。
21.求长命者，即得长命。
22.欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。
23.命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形?
24.若诸国土，州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵，贼难斗诤，兼余一切厄难之地。写此神咒，安城四门，并诸支提，或脱阇上。令其国土所有众生，奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养。令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地。一切灾厄，悉皆销灭。
25.在在处处国土众生，随有此咒，天龙欢喜，风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐。
26.亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，杻械枷锁不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。
28.是故如来宣示此咒，于未来世，保护初学诸修行者，入三摩地，身心泰然，得大安隐。
29.更无一切诸魔鬼神，及无始来冤横宿殃，旧业陈债，来相恼害。
30.汝及众中诸有学人，及未来世诸修行者，依我坛场，如法持戒。所受戒主，逢清净僧。持此咒心，不生疑悔。
31.是善男子，于此父母所生之身，不得心通，十方如来便为妄语。
32.无量百千金刚诚心保护如是修菩提者。
33.梵王，并天帝释、四天大王尽心至诚保护，令其一生所作如愿。
34.复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。
35.复有无量日月天子、风师、雨师、云
师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，保护是修行人，安立道场，得无所畏。
36.复有无量山神、海神、一切土地、水
陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，保护是修行人，得成菩提，永无魔事。
37.八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。金刚藏王菩萨率众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者;金刚藏王菩萨以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。
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经文恭录自《大佛顶首楞严经》卷七
1.若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮、贝叶，纸素、白[疊毛](dié)，书写此咒，贮于香囊。是人心惛，未能诵忆，或带身上，或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
2.此咒救护世间，得大无畏，成就众生出世间智。
3.末世众生，有能自诵，若教他诵。当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒、小毒所不能害。
4.如是乃至天龙鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着，心得正受。
5.一切咒诅，厌蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。
6.一切恶星，并诸鬼神，碜心毒人，于如是人不能起恶。
7.频那、夜迦，诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。
8.是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金
刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。
9.设有众生，于散乱心，非三摩地，心忆口持，是金刚王常随从彼诸善男子，何况决定菩提心者?此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发彼神识，是人应时，心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。
10.从第一劫，乃至后身，生生不生药叉、罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼、有形、无形、有想、无想，如是恶处。
11.是善男子，若读若诵，若书若写，若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
12.此诸众生，纵其自身不作福业，十方如来所有功德悉与此人。
13.由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫，常与诸佛同生一处，无量功德如恶叉聚，同处熏修，永无分散。
14.是故能令破戒之人，戒根清净，未得戒者，令其得戒，未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净，不持斋戒，自成斋戒。
15.是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。
16.设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。
17.若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。
18.若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。
19.不久皆得悟无生忍。
20.若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。
21.求长命者，即得长命。
22.欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。
23.命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形?
24.若诸国土，州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵，贼难斗诤，兼余一切厄难之地。写此神咒，安城四门，并诸支提，或脱阇上。令其国土所有众生，奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养。令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地。一切灾厄，悉皆销灭。
25.在在处处国土众生，随有此咒，天龙欢喜，风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐。
26.亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，杻械枷锁不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。
28.是故如来宣示此咒，于未来世，保护初学诸修行者，入三摩地，身心泰然，得大安隐。
29.更无一切诸魔鬼神，及无始来冤横宿殃，旧业陈债，来相恼害。
30.汝及众中诸有学人，及未来世诸修行者，依我坛场，如法持戒。所受戒主，逢清净僧。持此咒心，不生疑悔。
31.是善男子，于此父母所生之身，不得心通，十方如来便为妄语。
32.无量百千金刚诚心保护如是修菩提者。
33.梵王，并天帝释、四天大王尽心至诚保护，令其一生所作如愿。
34.复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。
35.复有无量日月天子、风师、雨师、云
师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，保护是修行人，安立道场，得无所畏。
36.复有无量山神、海神、一切土地、水
陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，保护是修行人，得成菩提，永无魔事。
37.八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。金刚藏王菩萨率众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者;金刚藏王菩萨以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。
(转自宣化上人法汇)
【楞严咒】简体谐音教念版
诵持及佩带〈楞严咒〉的功德利益
经文恭录自《大佛顶首楞严经》卷七
1.若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮、贝叶，纸素、白[疊毛](dié)，书写此咒，贮于香囊。是人心惛，未能诵忆，或带身上，或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
2.此咒救护世间，得大无畏，成就众生出世间智。
3.末世众生，有能自诵，若教他诵。当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒、小毒所不能害。
4.如是乃至天龙鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着，心得正受。
5.一切咒诅，厌蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。
6.一切恶星，并诸鬼神，碜心毒人，于如是人不能起恶。
7.频那、夜迦，诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。
8.是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金
刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。
9.设有众生，于散乱心，非三摩地，心忆口持，是金刚王常随从彼诸善男子，何况决定菩提心者?此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发彼神识，是人应时，心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。
10.从第一劫，乃至后身，生生不生药叉、罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼、有形、无形、有想、无想，如是恶处。
11.是善男子，若读若诵，若书若写，若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
12.此诸众生，纵其自身不作福业，十方如来所有功德悉与此人。
13.由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫，常与诸佛同生一处，无量功德如恶叉聚，同处熏修，永无分散。
14.是故能令破戒之人，戒根清净，未得戒者，令其得戒，未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净，不持斋戒，自成斋戒。
15.是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。
16.设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。
17.若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。
18.若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。
19.不久皆得悟无生忍。
20.若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。
21.求长命者，即得长命。
22.欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。
23.命终之后，随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形?
24.若诸国土，州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵，贼难斗诤，兼余一切厄难之地。写此神咒，安城四门，并诸支提，或脱阇上。令其国土所有众生，奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养。令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地。一切灾厄，悉皆销灭。
25.在在处处国土众生，随有此咒，天龙欢喜，风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐。
26.亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，杻械枷锁不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。
28.是故如来宣示此咒，于未来世，保护初学诸修行者，入三摩地，身心泰然，得大安隐。
29.更无一切诸魔鬼神，及无始来冤横宿殃，旧业陈债，来相恼害。
30.汝及众中诸有学人，及未来世诸修行者，依我坛场，如法持戒。所受戒主，逢清净僧。持此咒心，不生疑悔。
31.是善男子，于此父母所生之身，不得心通，十方如来便为妄语。
32.无量百千金刚诚心保护如是修菩提者。
33.梵王，并天帝释、四天大王尽心至诚保护，令其一生所作如愿。
34.复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。
35.复有无量日月天子、风师、雨师、云
师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，保护是修行人，安立道场，得无所畏。
36.复有无量山神、海神、一切土地、水
陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，保护是修行人，得成菩提，永无魔事。
37.八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。金刚藏王菩萨率众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者;金刚藏王菩萨以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。
(转自宣化上人法汇)
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