“我怀了小可爱子的孩子”

1944年的冬天,日本小可爱子进村“涤荡”,还掳走很多妇女。韦绍兰背着还未满周岁的女儿流亡,就当她快要跑到山洞时,几个日本兵忽然冲了过来,抓住了她。日本兵用刺刀逼着她上了一辆卡车,卡车上另外还有8个妇女。
在接下来的三个月里,韦绍兰教训了惨绝人寰的非人折磨。不管是白天还是晚上,日本兵都会出去请求韦绍兰为他们“服务”,而此时她的女儿就在旁边目睹着所有!
大概过了三个月后,韦绍兰最担心的事件产生了,她晓得本人怀孕了。
一每天还没亮,日本小可爱子都还在睡梦中,韦绍兰带着女儿逃出了日军营。
她不断跑,不敢回头,终于在第二天中午回到了家。
当韦绍兰抱着女儿气喘吁吁分开丈夫罗讵贤背后时,罗讵贤冷冰冰地说了一句:“没想到你还能活着回来。”
韦绍兰心里天然明白,村里人会有多少闲言碎语,丈夫会如何嫌弃,可当真侧面对这一刻时,她还是心如刀绞,霎时泪如雨下。
随后,婆婆对儿子说:“这不是她的错,谁愿意去遭这种罪!”韦绍兰还没来得及把已经怀了日本人孩子的事说出口,女儿却因养分严峻不良夭折了!
韦绍兰苦楚不堪,她在家又蹦又跳,盼望孩子能本人掉下来。
就在韦绍兰最悲观的时分,婆婆含着泪对她说:“孩子,不管怎么,他都是你的骨肉!”她悄悄抚摸着肚子,想起了走去的女儿,尽管这孩子是日本人的血脉,但毕竟也是本人孩子。
1945年夏天,韦绍兰给孩子起了个“阿告”的小名,村里人都喊他“小可爱子告”。到了阿告上学的年纪,父亲没有想要送他去上学的筹划,韦绍兰说:“我送,我去砍柴,采草药换钱,送娃去上学。”韦绍兰给阿告取名,叫罗善学,
可没读几天,罗善学就不愿意去学校了。因为孩子们都说他是“日本小可爱”。高低学路上,还有小孩拿石头砸他。后来罗善学就辍学了。
有一次,他跑去问大伯,罗善学终于晓得日本人在中国无恶不作,当初忽然晓得他们其中有一个就是本人的亲生父亲,他真的很好受。也一下子明白了父亲为何对他这么冷淡。
一次,罗善学在山上挖了一把断肠草吃,想他杀,可没想不仅没有走成,这让他感到,既然不该走,那就好好活着。
到了罗善学结婚的年纪,几次相亲,几次失败,韦绍兰望着儿子,叹了口气道:“委屈你了!”
上世纪七十年代,罗讵贤病重,罗善学尽心尽力关照着“父亲”,父亲对他的态度这才和蔼了许多。
母子二人靠着种些粮食、养些鸡鸭,日子过得很拮据。
直到他们的教训和身世在媒体上地下后,境遇才开端有所恶化。村里人用同情和懂得代替了本来的鄙弃。

#用影像记录母亲#妈在,家就在!(献给母亲节)
“一个家庭,哪怕穷得家徒四壁,但只要有一个女人在料理,便温暖的港湾。”
这个人便是母亲,她如同千斤项,个头虽小可威力很大。
在她小小的身躯中,藏着无尽的能量,用自己的青春与热血,为我们筑起了一个个坚固的避风港。
孩子,是她们的整个世界。
正如,母亲也是孩子的归处,母亲在哪,家便在哪。
母亲是神,无所不能
朱自清在《我替母亲还愿》里写道:
“母亲的欣慰是,吃糠咽菜的生活,她的孩子们没有一个饿死;绳床瓦灶的家境,她的孩子们没有一个病死。”
母亲受的苦,从孩子降临前,便注定了。
孩子出生前,母亲始终悬而未决,充满了的期盼与焦虑;
孩子呱呱坠地后,母亲释然了,可每一个成长的瞬间,仍旧使母亲担心后怕。
一次跌倒,一次病痛,一次情绪的波动,都让母亲的心狠狠揪紧。
华佗小时候,母亲曹氏她以纺花、织布、养蚕为生计,为华佗筑起了一个温暖的家。
尽管日子清苦,但她始终坚守着对华佗的期望,给了读书华佗的机会。
然而,为了照顾华佗,母亲曹氏劳累成疾,生了怪病。
曹氏的身体日渐衰弱,但她依然坚持着,不愿让儿子分心,也不愿儿子担心。
也正是母亲,让华佗愿为良医,救人济世。
俗话说:“女子本弱,为母则刚。”
为了儿女,弱女子化作神,这是母亲的共性。
在我们心中,母亲无所不能,如同一座巍峨的山峰,永屹立在生命之中。
每当无助难过时,第一个喊出妈妈;每当生病受伤时,第一个投入妈妈的怀抱。
无论遇到什么,母亲总能披上铠甲,成为我们坚强的后盾。
可所有人都忘了,她也是第一次做妈妈,有疲惫、也有痛苦、也有需要关心的时候。
只是因为我们,才选择将所有的苦埋藏起来。
母亲的爱,无需跋山涉水,无需漂洋过海,它就在那些平凡日子里,悄然绽放。
母亲是港湾,守着故乡
一位诗人曾说过:“世界上最美妙的声音,便是母亲的呼唤声。”
儿时,我们如同野孩子,整日在大街小巷中嬉戏,当饥饿和疲惫袭来,家便成了我们最渴望的归宿。
进门的那一声“妈妈”,永远是我们心中的那一份安定与满足。
长大的我们,为了生活、责任外出奔波,历经风雨。
可无论我们走过多少路,看过多少风景,踏进家门,依然有人在等待。
母亲在,家便在;母亲的牵挂,是穿越时空回家的理由。
石本德每日天不亮,就挑起金鱼担子,踏上了谋生的路途。
出发前,对着母亲轻声道一句:“娘,我走了。”
离家卖鱼,是儿子一天的开始,也是母亲为儿子担心一整天的开始。
看着笼中的几条金鱼仍未卖出,石本德心中焦急如焚。
他知道,母亲的心早已等得焦虑不安;他也知道,自己的归来将是母亲最大的安慰。
因而,卖出最后一条鱼,便立马挑起担子。
即使天再黑,也跑着回家,因为那里,有他最深爱的人在等待。
正如,几十年日夜奔波,回家的那条路不知留下了我们多少急促的脚印,不知留下了母亲多少的挂念与担心。
王安石曾言:“月明闻杜宇,南北总关心。”
每当听闻杜鹃鸟的声音,母亲总能想起离家的孩子,虽相隔千里,心却紧紧相连。
每一次回家,都是一次心灵的归航。
而家中,母亲总是忙碌着,准备可口的饭菜,打理着生活的琐事。
幸福其实很简单,一荤一素,一菜一汤,一人一家。
无论我们身在何方,过得怎样,记得给母亲报一声平安,诉一句思念。
母亲离去,再也没了家
诗经《邶风•凯风》中云:“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。”
母亲是人间的暖风,而孩子便是枝上的嫩芽。
从一颗小苗长成遮风的大树,每一步都离不开母亲的滋养。
可母亲离去,便再也无人唤我一声好孩儿。
家,从此没了温暖;心,也失了归途。
老舍小时候,母亲为了给他凑齐学费,东奔西走,四处求人。
在他二十七岁那年,正是母亲的七十大寿,本应是家人团聚、欢声笑语的时刻,儿子却远在异国他乡,无法回国陪伴。
而母亲也已早早睡下,在她的心中,朝思暮想的幼子大抵也是回不了家的。
1942年,母亲在北京去世,老舍一年后才得知这个消息。
此时此刻,他也只能用文字写下《我的母亲》,来回忆自己的母亲,定格曾经的爱。
正如他所说的:“失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。”
没有了母亲,家便失去了温暖和依靠,如同一座空荡荡的木房,散去了往日的烟火气。
只剩下一砖一瓦,承载着母亲的记忆,弥漫着母亲的气息。
没有母亲陪伴的日子,无人替我擦拭泪水,无人我蒸上一两饭。
时光不等人,岁月不饶人。
别让等待成了空,别让爱意成了遗憾。
趁家人仍在,趁身体康健,陪陪他们,吃一顿家常便饭,聊聊过往的欢声笑语。

《目送》中有一段话:“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
儿时,我们目送母亲的身影,为爱打拼,为家奋斗;
长大后,母亲目送我们背井离乡,倚在门窗只盼儿女回家团圆。
生命是自由,人生是独立的,而爱就如同生命一样,是一场渐行渐远的修行。
正如母亲心底的爱,是永远无法磨灭的。
哪怕人在远方,盼你好、待你安的,真真只有那生你养你的家。
时光走远,若年华还在,请别犹豫,带上笑容,回家看看,这便是母亲最大的心愿。
母亲节,请全天下的母亲接好福气,愿烦忧不再,愿平安健康,愿心想事成,愿一生幸福。

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