百里画廊·印象淮阴 | 行走大运河，这条路线藏着淮阴城的历史！
五河汇聚织盛景千年一脉展新颜，淮阴区精心打造“百里画廊·印象淮阴”品牌，积极把大运河百里画廊淮阴段建设成为产业画廊、人文画廊生态画廊、富民画廊
如今的大运河（淮阴段）两岸可谓风光无限
今年，是大运河申遗成功10周年，我们一起行走大运河
一
枚乘故里
枚乘，汉淮阴（淮安市淮阴区马头镇）人，故居位于马头镇三闸遗址旁。《咸丰清河县志》亦记载：“枚皋墓在淮阴故城，枚乘宅在淮阴故城南二百步，韩亭在淮阴故城南，枚亭在淮阴故城北，步亭在淮阴故城西，娑罗树碑在淮阴故城南二百步……”
二
漂母祠位于马头镇太山村。《史记·淮阴侯列传》记载“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！’”。该景点包括一组由大殿、两侧厢房和门厅组成的院落，建筑总面积约621平方米，分别展陈漂母、韩信的事迹，还有报恩亭、漂母墓等遗存，是母爱文化教育基地。
三
韩信故里遗址位于淮阴区马头镇，西临高家堰、张福河，南襟古运口、五坝遗址，东傍里运河、三闸遗址，北依淮阴故城遗址和甘罗城遗址。《咸丰清河县志》记载：“韩王庄在淮阴故城西北，与八里庄相近，韩信生焉。”明清时期，马头官巷口建有砖砌门楼一座，门眉上有“韩侯故里”四个大字。地方文化工作者经考证，将马头镇官巷、兴盛街及今韩信故里景区确定为韩信故里遗址。
四
五河口最早是泗水入淮的河口，元代以后，黄河夺淮入海，堵塞了众多河道河口，最早的大运河（邗沟段）北入淮口古末口也被堵塞。明清后，历代政府对河道治理疏浚，这里便成了大运河、古黄河、盐河的三河口。新中国成立后，在毛泽东主席“一定要把淮河修好”的号召下，先后修了二河、淮沭新河，成就了这里的京杭大运河、古黄河、盐河、二河、淮沭新河五河交汇的五河口，即淮安段运河线上唯一的五河交汇口。
五
安澜古街
马头古镇街道格局基本维持原有的总体鱼骨状格局，纵向鱼脊为安澜古街，张煦侯《淮阴风土记》曰：“安澜街者，北起圩门，南讫头坝渡口，虽长不盈三里，而皆依堤结屋，故出地甚高。若自河西望之，崔嵬隐秀，俨然万宾之所聚也。”安澜大街北起圩门口，南至头坝，分南街、北街、中街，历史上这里为繁华闹市区。
六
高家堰治水铁牛
康熙辛已年（1701年），监造官王国用奉命督造神兽。“九牛二虎一只鸡”全用生铁铸造，其中尤以牛造得最好，每头牛有2500公斤重，昂首屈膝伏卧在铁板上面。高堰铁牛是仅存于洪泽湖大堤原址未作移动的一只铁牛。铁牛镇水迎合了人们祈求根治水患的心愿，同时它还是一种测水标志。
七
惠济祠遗址位于马头镇码头村，高家堰的北端起点处，民间有“天妃庙”“奶奶庙”“铁鼓祠”之称。明正德初，道士袁洞明卜地河浒，建太山行祠。武宗南巡时，驻跸祠下。嘉靖初，章圣皇太后水殿渡河，赐黄香、白金，额曰“惠济”。清即其旧宇，崇祀天后，遂称“天妃庙”。又因庙有铁鼓，故亦名“铁鼓祠”。雍正五年（1727），敕赐天后圣姥碧霞元君。乾隆十六年（1517），皇帝南巡，设行宫于祠左，因命重修，仿内府坛庙式，火珠耀日，飞阁凌空，虽在郊原，而有皇居之美。乾隆皇帝省察河工、督理漕运之余，必亲临惠济祠下，瞻礼上香，虔诚致祭。2014年，作为中国大运河重要遗产点，列入世界遗产名录。
八
关帝庙遗址始建于清代，坐北朝南，南北长70米，东西宽25米。清代崇关羽为“武圣”，在民间是财神的化身，为祈求关老爷保佑，遂建造关帝庙。黄河改道后，该庙逐渐败落，最终毁于抗日战争。
九
清口灵运碑记立于明天启六年（1626年），由时任漕运总督、户部尚书苏茂相撰文并书之。碑高2.26米、宽0.69米，阳面全文楷书586字，“国家岁转东南数百万之粟，以实天府，皆出淮安清口，以达于北”，交代了明代漕运对于国家的重要性及清口的重要地位，明永乐皇帝迁都北平以后，江南原为鱼米之乡、富庶之地，需要漕粮北运，必定要经过清口，才能到达京城。记载了时年五、六月间，茂相初任漕运总督时，南旱北霪，黄河水势强，淮河水势弱，黄水倒灌清江浦，导致清口淤堵，数百人日挽，不能出十艘，严重影响漕粮北运。茂相便派人到清口处求雨，未果，茂相曰：“非躬祷不可！”只有我亲自去祷告了。于是率漕运官员在大王庙、淮神庙求雨，不多时，大雨如注，河流澎湃，停泊千余艘的漕船欢呼着渡过清口，到秋天，漕船全部顺利通行，没有一艘滞留的，百姓见状，惊讶于河神显灵。为兑现先前祷告，感恩河神，茂相遂新建河神庙，立碑以记之。
十
贤孝坊位于洪泽湖大堤淮阴区段，建于清康熙年间，整体为花岗岩石质结构，是淮安境内仅存的贞节牌坊，2009年被评为市级文物保护单位。现存石坊高4米，宽2.92米，柱体宽0.42米，厚0.43米，石坊正面镌刻楷书对联：“百年贞操冰同洁，千载芳名石不磨。”（石坊上为“水”加一点，是冰的异体字）。石牌坊上额刻云纹、蟠龙斗珠、神兽争球，图案精美，雕工考究，具有很高的历史艺术价值。
运河水浩浩汤汤运河边景致日新月异大运河百里画廊（淮阴段）在传承与发展中绽放新的生机与活力一幅生生不息的运河美丽画卷正在徐徐展开……
素材来源｜大运河办
五河汇聚织盛景千年一脉展新颜，淮阴区精心打造“百里画廊·印象淮阴”品牌，积极把大运河百里画廊淮阴段建设成为产业画廊、人文画廊生态画廊、富民画廊
如今的大运河（淮阴段）两岸可谓风光无限
今年，是大运河申遗成功10周年，我们一起行走大运河
一
枚乘故里
枚乘，汉淮阴（淮安市淮阴区马头镇）人，故居位于马头镇三闸遗址旁。《咸丰清河县志》亦记载：“枚皋墓在淮阴故城，枚乘宅在淮阴故城南二百步，韩亭在淮阴故城南，枚亭在淮阴故城北，步亭在淮阴故城西，娑罗树碑在淮阴故城南二百步……”
二
漂母祠位于马头镇太山村。《史记·淮阴侯列传》记载“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！’”。该景点包括一组由大殿、两侧厢房和门厅组成的院落，建筑总面积约621平方米，分别展陈漂母、韩信的事迹，还有报恩亭、漂母墓等遗存，是母爱文化教育基地。
三
韩信故里遗址位于淮阴区马头镇，西临高家堰、张福河，南襟古运口、五坝遗址，东傍里运河、三闸遗址，北依淮阴故城遗址和甘罗城遗址。《咸丰清河县志》记载：“韩王庄在淮阴故城西北，与八里庄相近，韩信生焉。”明清时期，马头官巷口建有砖砌门楼一座，门眉上有“韩侯故里”四个大字。地方文化工作者经考证，将马头镇官巷、兴盛街及今韩信故里景区确定为韩信故里遗址。
四
五河口最早是泗水入淮的河口，元代以后，黄河夺淮入海，堵塞了众多河道河口，最早的大运河（邗沟段）北入淮口古末口也被堵塞。明清后，历代政府对河道治理疏浚，这里便成了大运河、古黄河、盐河的三河口。新中国成立后，在毛泽东主席“一定要把淮河修好”的号召下，先后修了二河、淮沭新河，成就了这里的京杭大运河、古黄河、盐河、二河、淮沭新河五河交汇的五河口，即淮安段运河线上唯一的五河交汇口。
五
安澜古街
马头古镇街道格局基本维持原有的总体鱼骨状格局，纵向鱼脊为安澜古街，张煦侯《淮阴风土记》曰：“安澜街者，北起圩门，南讫头坝渡口，虽长不盈三里，而皆依堤结屋，故出地甚高。若自河西望之，崔嵬隐秀，俨然万宾之所聚也。”安澜大街北起圩门口，南至头坝，分南街、北街、中街，历史上这里为繁华闹市区。
六
高家堰治水铁牛
康熙辛已年（1701年），监造官王国用奉命督造神兽。“九牛二虎一只鸡”全用生铁铸造，其中尤以牛造得最好，每头牛有2500公斤重，昂首屈膝伏卧在铁板上面。高堰铁牛是仅存于洪泽湖大堤原址未作移动的一只铁牛。铁牛镇水迎合了人们祈求根治水患的心愿，同时它还是一种测水标志。
七
惠济祠遗址位于马头镇码头村，高家堰的北端起点处，民间有“天妃庙”“奶奶庙”“铁鼓祠”之称。明正德初，道士袁洞明卜地河浒，建太山行祠。武宗南巡时，驻跸祠下。嘉靖初，章圣皇太后水殿渡河，赐黄香、白金，额曰“惠济”。清即其旧宇，崇祀天后，遂称“天妃庙”。又因庙有铁鼓，故亦名“铁鼓祠”。雍正五年（1727），敕赐天后圣姥碧霞元君。乾隆十六年（1517），皇帝南巡，设行宫于祠左，因命重修，仿内府坛庙式，火珠耀日，飞阁凌空，虽在郊原，而有皇居之美。乾隆皇帝省察河工、督理漕运之余，必亲临惠济祠下，瞻礼上香，虔诚致祭。2014年，作为中国大运河重要遗产点，列入世界遗产名录。
八
关帝庙遗址始建于清代，坐北朝南，南北长70米，东西宽25米。清代崇关羽为“武圣”，在民间是财神的化身，为祈求关老爷保佑，遂建造关帝庙。黄河改道后，该庙逐渐败落，最终毁于抗日战争。
九
清口灵运碑记立于明天启六年（1626年），由时任漕运总督、户部尚书苏茂相撰文并书之。碑高2.26米、宽0.69米，阳面全文楷书586字，“国家岁转东南数百万之粟，以实天府，皆出淮安清口，以达于北”，交代了明代漕运对于国家的重要性及清口的重要地位，明永乐皇帝迁都北平以后，江南原为鱼米之乡、富庶之地，需要漕粮北运，必定要经过清口，才能到达京城。记载了时年五、六月间，茂相初任漕运总督时，南旱北霪，黄河水势强，淮河水势弱，黄水倒灌清江浦，导致清口淤堵，数百人日挽，不能出十艘，严重影响漕粮北运。茂相便派人到清口处求雨，未果，茂相曰：“非躬祷不可！”只有我亲自去祷告了。于是率漕运官员在大王庙、淮神庙求雨，不多时，大雨如注，河流澎湃，停泊千余艘的漕船欢呼着渡过清口，到秋天，漕船全部顺利通行，没有一艘滞留的，百姓见状，惊讶于河神显灵。为兑现先前祷告，感恩河神，茂相遂新建河神庙，立碑以记之。
十
贤孝坊位于洪泽湖大堤淮阴区段，建于清康熙年间，整体为花岗岩石质结构，是淮安境内仅存的贞节牌坊，2009年被评为市级文物保护单位。现存石坊高4米，宽2.92米，柱体宽0.42米，厚0.43米，石坊正面镌刻楷书对联：“百年贞操冰同洁，千载芳名石不磨。”（石坊上为“水”加一点，是冰的异体字）。石牌坊上额刻云纹、蟠龙斗珠、神兽争球，图案精美，雕工考究，具有很高的历史艺术价值。
运河水浩浩汤汤运河边景致日新月异大运河百里画廊（淮阴段）在传承与发展中绽放新的生机与活力一幅生生不息的运河美丽画卷正在徐徐展开……
素材来源｜大运河办
江苏省北方某寺庙老住持和尚，欠农民工雕塑伍佰罗汉，大殿彩画六年半工资钱，老和尚一直故意拖着不给钱！说是2023年4月新冠肺炎病毒感染引起的不高兴给钱了！又不是农民工传染给老住持和尚的，为什么不给农民工工资钱？？？[笑cry][笑cry][笑cry]
老住持和尚犯大戒了，寺庙皈依第子知道了，和尚就蔡知皈依第子说，你回家说错话了我就要杀了你，放火烧了你家的房子。[笑cry][笑cry][笑cry][热卖]
老住持和尚还要拿刀砍农民工的头！要到农民工家里打砸房子！问农民工要雕塑，彩画工资钱怕不怕死？说和尚有钱就是不给！[good][good][good]
农民工无奈2023年6月6日在沭阳县法院起诉了老和尚！老和尚就被领导仁字辈的小和尚威胁恐吓回家养老了！仁字辈小和尚对老和尚说：你回家了我就要与农民工硬干到底不给钱了！[笑cry][笑cry][笑cry][心][心][心][good][good][good]牛逼
仁字辈和尚对农民工说：法院起诉开庭时间是和尚说了算！和尚能代表政府！代表宗教局！代表佛教协会！代表沭阳县贤官镇蔡庄观音庵！说农民工不听和尚的，就要与农民工一蒋到底不给钱！[热卖][热卖][热卖]厉害！
仁字辈和尚请两律师要求通过打官司一分钱都不给农民工！这话是仁字辈和尚的律师在法院对法官说的！当时有六人在场！[吃瓜][吃瓜][心][心][心]
仁字辈和尚发律师函警告农民工不准网上爆光和尚欠薪案件，不准爆光寺庙地址名称，不准爆光和尚法号官职！否则就要农民工吃官司！[心][心][心]
[热卖][热卖][热卖]
释接蔡庄观音庵，
仁俊私下把钱藏。
俊俏外表迷惑众，
赖皮行为名誉伤。
账上钱多寺庙穷，
了结欠薪宿迁安。
[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
老住持和尚犯大戒了，寺庙皈依第子知道了，和尚就蔡知皈依第子说，你回家说错话了我就要杀了你，放火烧了你家的房子。[笑cry][笑cry][笑cry][热卖]
老住持和尚还要拿刀砍农民工的头！要到农民工家里打砸房子！问农民工要雕塑，彩画工资钱怕不怕死？说和尚有钱就是不给！[good][good][good]
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仁字辈和尚发律师函警告农民工不准网上爆光和尚欠薪案件，不准爆光寺庙地址名称，不准爆光和尚法号官职！否则就要农民工吃官司！[心][心][心]
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释接蔡庄观音庵，
仁俊私下把钱藏。
俊俏外表迷惑众，
赖皮行为名誉伤。
账上钱多寺庙穷，
了结欠薪宿迁安。
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#杨绛先生#怪不得要夹起尾巴做人，“你显露美貌，就会有好色之人算计你；你显露财富，就会有贪财之人陷害你；你显露真心，就会有邪恶之人践踏你。”
杨绛先生曾说：“别晒幸福，别晒甜蜜，别晒发达，也别晒成功。物理学常识告诉我们，晒总会失去水分，藏才是保鲜的最好方式。幸福是养自己的心，不是养别人的眼。”
过日子，不要到处炫耀你的优势，别人会嫉妒你的，因为这世上，没几个人会真心希望你过得比他好。
一、藏朋友圈。
01.藏朋友圈，少炫富，少秀恩爱，少晒娃，你分享的并不一定是别人愿意看到的。聪明的人都在藏，你晒得越多，运气泄的越多。
02.藏家事，家丑不可外扬。
03.藏自己的财务状况。
04.藏规划，切记事以密成
05.藏人脉，不要炫耀你认识谁谁谁。
06.除了父母，没有人会希望你过的比他好。
二、藏住嘴。
两年学会说话，一生来学闭嘴，藏住想说的话，说不定哪天你的无意之言，就成了别人的把柄，越是有修养的人，越会藏言。
四种不该说的话：不说狂妄的话、不说炫耀的话、不揭他人的疤、不说伤人的话。
三、藏脾气。
鲁迅先生说：“唯沉默是最高的轻蔑”。
把生气的力气，拿来看剧读书听音乐，让他哪凉快哪呆着去，我们独自美丽。但若他蹬鼻子上脸，就别怪我们发疯。藏脾气是我们的修养，不是无底线忍让。
四、藏期待。
藏住期待，不要期待他人的帮助，你要明白人和人的交往，常常以利益为中心，别人不会无缘由帮助你。
当你对别人有期待时，你会变得软弱，并毫无原则讨好他人。
降低期待的4个方法：
01.少一些敏感和玻璃心。
02.不要太在乎别人。
03.减少自我反省。
04.学会自私。
五、藏心。
藏住你的心，不要被悲观、消极的能量给困住，我们要学会不纠结于已经发生的事情，不沉溺于过去，珍惜当下，知足常乐。
心态变好的3个正念口诀：
01.凡事发生皆有利我。
02.我会过得越来越好。
03.我可以渡过难关。
北宋宰相晏殊说，安身立命要谨遵这16字：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋就是不露锋芒；隐智就是大智若愚；戒欲就是不贪不念；省身就是反省自身。
慎言就是语出慎重；节情就是控制情绪；求实就是脚踏实地；向善就是不伤他人。
因为：藏锋则无敌，隐智则保身。省身则自知，戒欲则无缚。求实则无虚，慎言则无祸。节情则少悲，向善则正身。
所以，成年人一定要明白，人开始炫耀自己，往往都是灾难的开始！
《道德经》中的一句话：“光而不耀，静水流深！”古人也在告诫我们：人在顺境时，不必过度炫耀，要低语做人，静如流水。
无论身处什么位置，什么环境，愿我们不逞强、不炫耀、不狂妄，守住自己的幸福！#女生一定要学会投资自己##优质博文上热搜开放计划##杨绛[超话]##早安心语##治愈系##每日一善#
杨绛先生曾说：“别晒幸福，别晒甜蜜，别晒发达，也别晒成功。物理学常识告诉我们，晒总会失去水分，藏才是保鲜的最好方式。幸福是养自己的心，不是养别人的眼。”
过日子，不要到处炫耀你的优势，别人会嫉妒你的，因为这世上，没几个人会真心希望你过得比他好。
一、藏朋友圈。
01.藏朋友圈，少炫富，少秀恩爱，少晒娃，你分享的并不一定是别人愿意看到的。聪明的人都在藏，你晒得越多，运气泄的越多。
02.藏家事，家丑不可外扬。
03.藏自己的财务状况。
04.藏规划，切记事以密成
05.藏人脉，不要炫耀你认识谁谁谁。
06.除了父母，没有人会希望你过的比他好。
二、藏住嘴。
两年学会说话，一生来学闭嘴，藏住想说的话，说不定哪天你的无意之言，就成了别人的把柄，越是有修养的人，越会藏言。
四种不该说的话：不说狂妄的话、不说炫耀的话、不揭他人的疤、不说伤人的话。
三、藏脾气。
鲁迅先生说：“唯沉默是最高的轻蔑”。
把生气的力气，拿来看剧读书听音乐，让他哪凉快哪呆着去，我们独自美丽。但若他蹬鼻子上脸，就别怪我们发疯。藏脾气是我们的修养，不是无底线忍让。
四、藏期待。
藏住期待，不要期待他人的帮助，你要明白人和人的交往，常常以利益为中心，别人不会无缘由帮助你。
当你对别人有期待时，你会变得软弱，并毫无原则讨好他人。
降低期待的4个方法：
01.少一些敏感和玻璃心。
02.不要太在乎别人。
03.减少自我反省。
04.学会自私。
五、藏心。
藏住你的心，不要被悲观、消极的能量给困住，我们要学会不纠结于已经发生的事情，不沉溺于过去，珍惜当下，知足常乐。
心态变好的3个正念口诀：
01.凡事发生皆有利我。
02.我会过得越来越好。
03.我可以渡过难关。
北宋宰相晏殊说，安身立命要谨遵这16字：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋就是不露锋芒；隐智就是大智若愚；戒欲就是不贪不念；省身就是反省自身。
慎言就是语出慎重；节情就是控制情绪；求实就是脚踏实地；向善就是不伤他人。
因为：藏锋则无敌，隐智则保身。省身则自知，戒欲则无缚。求实则无虚，慎言则无祸。节情则少悲，向善则正身。
所以，成年人一定要明白，人开始炫耀自己，往往都是灾难的开始！
《道德经》中的一句话：“光而不耀，静水流深！”古人也在告诫我们：人在顺境时，不必过度炫耀，要低语做人，静如流水。
无论身处什么位置，什么环境，愿我们不逞强、不炫耀、不狂妄，守住自己的幸福！#女生一定要学会投资自己##优质博文上热搜开放计划##杨绛[超话]##早安心语##治愈系##每日一善#
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