广州顺怡思药房近日成为公众关注的焦点，该公司涉嫌在减肥产品领域实施虚假宣传。据悉，有多名消费者反映，被公司通过夸大其词的广告诱导购买了所谓的“瘦身神器”，但实际使用后发现并无任何效果。当消费者提出退款要求时，公司却以各种理由拒绝合理退款诉求，引发了广泛争议。
据受害者描述，广州顺怡思药房在其推广资料中宣称，他们的减肥产品能够迅速燃烧脂肪、无需节食、无副作用等，这些极具吸引力的承诺让消费者纷纷掏出腰包尝试。然而，在消费者体验后，却发现产品与宣传严重不符。面对质疑，公司方面则采取了回避和
推诿的态度，使得众多消费者的正当权益受到损害。
真实案例:
张女士在网上花999元购买一套广州顺怡思药房减肥产品，说他们的产品可以瘦身不反弹，有专业的瘦身助理指导张女士去减肥，后面指导张女士用了几天说张女士脂肪黑油便没有排出来，说体重减不下来，需要帮张女士预约他们公司的高级体质规划师帮张女士分析体质，了解过后说张女士代谢差身体缺少脂肪分解酶，需要先调理再减重然后巩固，要买产品要4200元，于是张女士就买了，用了几天说张女士可以进入减重了，说张女士脂肪膜已经打开，不及时进入减重会反弹身上会长斑点，张女士被吓的又买了27500元产品，用了几天说张女士可以进入代谢了又要买产品，说张女士现在脂肪已经由固态的脂肪燃烧成液态的脂肪，不及时进入代谢会堵血管，张女士被吓的又买30000元产品，用了几天说张女士可以代谢内脏脂肪了，又要张女士买21500元产品，用了几天又说张女士酮体过高，代谢不出来，如不及时代谢出来会中毒，要加强代谢，又要买了24600元产品，现在张女士体重没减下来，钱花了10多万到这里黄女士才发现自己中了圈套可能被骗了,于是在网上去搜索了一下看到了很多相同的经历才发现自己被骗.
如果不幸遭遇网络上骗局,如何挽回损失,这样处理.
第一:停止服用产品，不要质问对方是否是骗人的，避免跟对方产生冲突而删除拉黑你。
第二:保存好对方承诺你效果的聊天记录、通话记录以及付款截图，快递单号。
第三:产品包装盒吃完不要扔，尽可能保留下来，这都是很重要的证据
第四:如自身对相关维权途径不了解，建议寻求专业人士通过正规合法的途径帮你维权
如果你还不知道如何维权，张女士的名字一看就懂
据受害者描述，广州顺怡思药房在其推广资料中宣称，他们的减肥产品能够迅速燃烧脂肪、无需节食、无副作用等，这些极具吸引力的承诺让消费者纷纷掏出腰包尝试。然而，在消费者体验后，却发现产品与宣传严重不符。面对质疑，公司方面则采取了回避和
推诿的态度，使得众多消费者的正当权益受到损害。
真实案例:
张女士在网上花999元购买一套广州顺怡思药房减肥产品，说他们的产品可以瘦身不反弹，有专业的瘦身助理指导张女士去减肥，后面指导张女士用了几天说张女士脂肪黑油便没有排出来，说体重减不下来，需要帮张女士预约他们公司的高级体质规划师帮张女士分析体质，了解过后说张女士代谢差身体缺少脂肪分解酶，需要先调理再减重然后巩固，要买产品要4200元，于是张女士就买了，用了几天说张女士可以进入减重了，说张女士脂肪膜已经打开，不及时进入减重会反弹身上会长斑点，张女士被吓的又买了27500元产品，用了几天说张女士可以进入代谢了又要买产品，说张女士现在脂肪已经由固态的脂肪燃烧成液态的脂肪，不及时进入代谢会堵血管，张女士被吓的又买30000元产品，用了几天说张女士可以代谢内脏脂肪了，又要张女士买21500元产品，用了几天又说张女士酮体过高，代谢不出来，如不及时代谢出来会中毒，要加强代谢，又要买了24600元产品，现在张女士体重没减下来，钱花了10多万到这里黄女士才发现自己中了圈套可能被骗了,于是在网上去搜索了一下看到了很多相同的经历才发现自己被骗.
如果不幸遭遇网络上骗局,如何挽回损失,这样处理.
第一:停止服用产品，不要质问对方是否是骗人的，避免跟对方产生冲突而删除拉黑你。
第二:保存好对方承诺你效果的聊天记录、通话记录以及付款截图，快递单号。
第三:产品包装盒吃完不要扔，尽可能保留下来，这都是很重要的证据
第四:如自身对相关维权途径不了解，建议寻求专业人士通过正规合法的途径帮你维权
如果你还不知道如何维权，张女士的名字一看就懂
#解释鸿沟# 翻了下《解释鸿沟》第二集的一些讨论，看到很多都停留在哲学家们激情思辨这样的剧情上，因此不能够发现陈嘉映在思考一个多么严肃和重要的问题。而你一旦打开他的视角，可能会发现今天打着科学旗号的科幻和技术是多么单调。
这个小作文就是帮助喜欢节目的观众看到鸿沟，它不是严肃的学术讨论和思考，就当小说来看。
我们从一个很简单的数学思考开始：
如果 A 代表所有英文字母的集合，表示为 A = {A、B、C...Z}
很明显，集合 {A …} 当中 A 这个位置是可以一直展开的，{A、B、C…Z {B、C…Z} }
因为在 A 这里是一个不稳定、无限展开的位置，它使得 A = {A、B、C...Z} 这个等式是不成立的，这是一个错误的等式。
问题来了，处在 A 这个位置上的是什么？
科学主义停在了这个问题上，通过回答“这是一个悖论”而停止了前进。
可以认为，在这里我们遇到的就是《三体》当中的“智子封锁”，在这道封锁面前，科学主义无法进一步思考了。
但哲学家要往前走一步。
A 这个位置上是一个只能意会的、无法被直接写出、说出的东西。一方面它明晃晃地存在着，它使得等式不成立，甚至耗尽了数学家的一生。另一方面，它又是一个“非存在”，因为没有直接公式定理、没有科学的测量能够代表它。
它是一个符号的空洞，只能通过 A = {A、B、C...Z} 这个错误的公式被标记出来，这是它存在的唯一方式。
到这里应该很好理解，如果不理解，可以把这个例子变换一下：
没有一个集合可以包含所有集合，因为至少它没有包含它自身。
用俄罗斯套娃的形式简单思考，想象一个集合非常努力，它把所有的集合都包含了，那么在它成功的一瞬间，它会发现它创造了一个新的集合出来，就是它自己。
而当它把这个新的集合也包含进来，就又会有一个崭新的集合被创造出来。可以说，它遇到了一个幽灵。
笛卡尔那句“我思，故我在”是科学主义的箴言，但这个幽灵有一个问题：如果“我思”才有了“我”在，那么是谁在思？
希望在这里，你已经听到了幽灵的嘲笑声。
如果“我在这个房间里”，科学主义就总能在这个房间里发现“我”，他们依据的是“我在这个房间里”这个客观条件。一个多么理性的、自洽的、毋庸置疑的发现。
但哲学不满足于这种理性和自洽，因为问题很快就来了。
当我意识到我在看彩虹的时候，哪个是我。
第一，如果在“看彩虹”的是“我”，那么在“意识”的是谁？
第二，如果在“意识”的是“我”，那么就会有另一个意识到“我意识到我在看彩虹”的意识。
发现没，同一个幽灵又出现了。
科学主义在这里会让人专心看彩虹，认为这些“我”都是一个“我”，都可以从神经系统的活动当中找到。
可是，这个幽灵、这个符号的空洞、这个“非存在”的存在是产生真实影响的。科学主义把它拍扁，扔回到了在“我在这个房间里”找“我”这样的老路上。
这两个例子可以帮助看节目的观众来理解，陈嘉映所说的“走出唯一真理”就是走出科学主义那种理性的、自洽的、毋庸置疑的的世界。
一道哥白尼曾遇到过的鸿沟又出现了。陈嘉映在这里说，“地心说”和“日心说”也只是参照物不同，他没有表示科学主义不是真理，只是表示科学主义不是唯一真理。（不知道这是他的犹豫还是暂时后撤）
很多人可能会问为什么要走出来，有什么意义？甚至开始怀疑哲学是不是要开倒车，回到一种神秘主义当中去。我认为对这个问题的回答就是陈嘉映上这个节目的原因之一，它关于哲学在今天的伦理地位。
这些纯思维的问题看起来十分没有必要，事实上它是造成很多人生存状况的根源。很多人的生活，或者很多人存在的方式，就是上面的例子里，那个被科学主义判为“悖论”而抛弃的空洞，那个永远无法融入到集合当中的幽灵。
关于这方面的内容可以参考拉康和齐泽克，可以帮助我们看见鸿沟里有什么。
简单一说，精神分析的临床发现，人有一个“自我 ego”和一个“主体的我”，里面内容很复杂，可以非常粗糙地认为，“我思，故我在”应该写成，“主体的我在思，故 ego 在”。
而这个“主体的我”存在的方式就是一个“非存在”，一个空洞，它的位置只能通过“错误”来标记，也就是在梦中、在话语的口误、重复、中断当中找到它。
希望后面的节目可以涉及到这方面的内容吧。
这个小作文就是帮助喜欢节目的观众看到鸿沟，它不是严肃的学术讨论和思考，就当小说来看。
我们从一个很简单的数学思考开始：
如果 A 代表所有英文字母的集合，表示为 A = {A、B、C...Z}
很明显，集合 {A …} 当中 A 这个位置是可以一直展开的，{A、B、C…Z {B、C…Z} }
因为在 A 这里是一个不稳定、无限展开的位置，它使得 A = {A、B、C...Z} 这个等式是不成立的，这是一个错误的等式。
问题来了，处在 A 这个位置上的是什么？
科学主义停在了这个问题上，通过回答“这是一个悖论”而停止了前进。
可以认为，在这里我们遇到的就是《三体》当中的“智子封锁”，在这道封锁面前，科学主义无法进一步思考了。
但哲学家要往前走一步。
A 这个位置上是一个只能意会的、无法被直接写出、说出的东西。一方面它明晃晃地存在着，它使得等式不成立，甚至耗尽了数学家的一生。另一方面，它又是一个“非存在”，因为没有直接公式定理、没有科学的测量能够代表它。
它是一个符号的空洞，只能通过 A = {A、B、C...Z} 这个错误的公式被标记出来，这是它存在的唯一方式。
到这里应该很好理解，如果不理解，可以把这个例子变换一下：
没有一个集合可以包含所有集合，因为至少它没有包含它自身。
用俄罗斯套娃的形式简单思考，想象一个集合非常努力，它把所有的集合都包含了，那么在它成功的一瞬间，它会发现它创造了一个新的集合出来，就是它自己。
而当它把这个新的集合也包含进来，就又会有一个崭新的集合被创造出来。可以说，它遇到了一个幽灵。
笛卡尔那句“我思，故我在”是科学主义的箴言，但这个幽灵有一个问题：如果“我思”才有了“我”在，那么是谁在思？
希望在这里，你已经听到了幽灵的嘲笑声。
如果“我在这个房间里”，科学主义就总能在这个房间里发现“我”，他们依据的是“我在这个房间里”这个客观条件。一个多么理性的、自洽的、毋庸置疑的发现。
但哲学不满足于这种理性和自洽，因为问题很快就来了。
当我意识到我在看彩虹的时候，哪个是我。
第一，如果在“看彩虹”的是“我”，那么在“意识”的是谁？
第二，如果在“意识”的是“我”，那么就会有另一个意识到“我意识到我在看彩虹”的意识。
发现没，同一个幽灵又出现了。
科学主义在这里会让人专心看彩虹，认为这些“我”都是一个“我”，都可以从神经系统的活动当中找到。
可是，这个幽灵、这个符号的空洞、这个“非存在”的存在是产生真实影响的。科学主义把它拍扁，扔回到了在“我在这个房间里”找“我”这样的老路上。
这两个例子可以帮助看节目的观众来理解，陈嘉映所说的“走出唯一真理”就是走出科学主义那种理性的、自洽的、毋庸置疑的的世界。
一道哥白尼曾遇到过的鸿沟又出现了。陈嘉映在这里说，“地心说”和“日心说”也只是参照物不同，他没有表示科学主义不是真理，只是表示科学主义不是唯一真理。（不知道这是他的犹豫还是暂时后撤）
很多人可能会问为什么要走出来，有什么意义？甚至开始怀疑哲学是不是要开倒车，回到一种神秘主义当中去。我认为对这个问题的回答就是陈嘉映上这个节目的原因之一，它关于哲学在今天的伦理地位。
这些纯思维的问题看起来十分没有必要，事实上它是造成很多人生存状况的根源。很多人的生活，或者很多人存在的方式，就是上面的例子里，那个被科学主义判为“悖论”而抛弃的空洞，那个永远无法融入到集合当中的幽灵。
关于这方面的内容可以参考拉康和齐泽克，可以帮助我们看见鸿沟里有什么。
简单一说，精神分析的临床发现，人有一个“自我 ego”和一个“主体的我”，里面内容很复杂，可以非常粗糙地认为，“我思，故我在”应该写成，“主体的我在思，故 ego 在”。
而这个“主体的我”存在的方式就是一个“非存在”，一个空洞，它的位置只能通过“错误”来标记，也就是在梦中、在话语的口误、重复、中断当中找到它。
希望后面的节目可以涉及到这方面的内容吧。
至真至纯的爱
许多年前，第一次读世界名著《简·爱》，被女主人公苦难悲惨的童年深深触动，男女主人公历尽磨难、激荡人心的爱情深深感动了我。28年之后再读经典，重温一个个场景和一段段经典的对白，依然感受到心灵的震撼，依然心潮澎湃不能自已，依然感动热泪盈眶。
一个冬日的下午，简.爱和罗切斯特不期而遇，也正是由于这次邂逅，成就了两人日后的一场至真至纯的经典恋情。邂逅是偶然的，家庭教师简爱从桑菲尔德去附近的村子送信，山道上跑来的一匹马意外摔倒，马的主人脚部受了伤，简·爱停下脚步说可以叫人来帮忙，并说：“天这么晚了，先生，在没有看到你确实能骑上马之前，我是决不会让你独自一人留在这荒僻的小路上的。”善良热情的简·爱给罗切斯特留下了非常深刻的印象，她对一个萍水相逢的陌生人的倾心相助，在罗切斯特的心里掀起了巨大的感情波澜，使他在阴冷黑暗的精神世界里看到了一线阳光，感到了一丝温暖。正是简·爱的善良心怀，对历尽坎坷的罗切斯特产生了巨大的感情吸引。
夜里，罗切斯特的房间突然着火，简·爱奋力扑救。通过这次事故更加拉近了两人的距离，罗切斯特对简·爱顿生爱意。“他伸出手来，我也朝他伸出手去。他先是用一只手，接着用双手握住了我的手。是你救了我的命啊!--把我从可怕的、痛苦的死亡中抢救了出来!你救了我的命，我有幸欠了你这么大一笔情。别的我也说不出什么了。要是我欠下这么一大笔人情债的债主换了是别人，我准会受不了的。唯独你，就不一样了--你的恩惠，我一点也不觉得是个负担，简。他声音里有股异样的力量，目光中有种异样的激情。”当二人产生了心灵的碰撞，一种奇异的情愫在简爱心中滋生了，“既盼望看到，又怕见到，既想再听到他的声音，却又怕遇见他的目光”，简·爱发现自己爱上了罗切斯特。然而大家都在传言主人将与出身贵族的英格拉姆小姐结婚，简·爱对罗切斯特有了误解，有了这样的内心独白。”我宣布了如下的判决：简·爱是世界上最大的傻瓜，最想入非非的白痴，她把毒药当做琼浆玉液喝下，贪婪地吞食了一肚子甜蜜的谎言。“你是罗切斯特先生喜爱的人吗?……你这个可怜的愚蠢的受骗者!让爱情之火偷偷在内心燃烧，这对任何一个女人来说，都是在发疯。这种爱情，如果得不到对方的回报，不被觉察，那一定会毁掉培育它的人的生命，而要是被对方宽察，得到反应，那必然会像‘鬼火’似的把人引进泥沼而不能自拔……“
简·爱无奈之下决定离开罗切斯特，临别之际，听到主人的一番倾诉，感受到他的爱意，也感受到对主人的深深依恋 。“对你，有时候我有一种奇怪的感觉一一尤其是像现在这样你靠心灵跟我很近的时候，仿佛我左肋下有根弦，跟你那小小身躯的同一地方的一根弦紧紧相连，无法解开。一旦那波涛汹涌的海峡和两百英里的陆地，把我们远远地分隔两地，我真怕这根联系着两人的弦会一下绷断。我心里一直就有一种惴惴不安的想法，担心到那时我心内准会流血。至于你嘛一你会把我忘得一干二净的。”
“ 我永远不会的，先生，你知道……”我说不下去了，眼泪夺眶而出。“离开桑菲尔德我感到伤心。我爱桑菲尔德。我爱它，因为我在这儿过了一段--至少是短暂的一段-愉快而充实的生活。我没有受到歧视，我没有给吓得呆若木鸡，没有硬把我限制在低下庸俗的人中间，没有被排斥在和聪明、能干、高尚的人的交往之外。我能面对面地跟我所尊敬的人，我所喜爱的人--一个独特、活跃、宽厚的心灵交谈。我认识了你，罗切斯特先生，想到非得永远离开你，这让我感到害怕和痛苦。我看出我非离开不可，可是这就像是看到我非死不可一样。”
“你认为我会留下来，成为一个对你来说无足轻重的人吗?你认为我只是一架没有感情的机器吗?你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走，让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗?你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗?-你想错了!我跟你一样有灵魂--也完全一样有一颗心!要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。……我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前一一因为我们本来就是平等的!” 这段发自内心的为平等观念辩护的话语深深打动了罗切斯特，两颗炽热的心相撞了，二人订下婚约。
然而在婚礼的前夜，一个疯女人潜入简爱的房间，撕破了简·爱的结婚面纱。第二天，两个陌生人的出现又使婚礼被迫中断，原来罗切斯特还有一个合法的妻子--一个疯女人。简·爱意识到自己在婚姻问题上受到了欺骗，一心追求平等自由完美爱情的她毅然离开了罗切斯特，痛苦地离开了桑菲尔德，露宿野外，饥寒交迫，受尽折磨，几天之后的一个狂风暴雨之夜被沼泽山庄主人圣约翰收留，并得到了这家人的悉心照料，简·爱与里弗斯一家结下了深厚的友谊。她身上勤奋、无私、忠实、坚定、勇敢的品质打动了圣约翰，请求简·爱为了宗教信仰而嫁给他。然而冥冥中简·爱听到了远方在呼唤。分别一年之久她终于回到了罗切斯特身边，经历了一场浩劫她的主人已经失明、身体残疾，他们的恋情经历了种种磨难和考验，终于画上一个完美的句号，二人幸福地生活在一起，成为彼此不可分割的一部分。而《简·爱》正因为有了这段亦凄亦美的经典爱情故事使它在世界上有了经久不衰的魅力。在文学表达方面，这部作品以细节的动人描述和精彩的对话渲染了这段经典爱情，震撼了读者的内心。
读完《简爱》，不禁掩卷细思。什么是至真至纯的爱情呢？爱情永远是文学作品表达不尽的主题，这部经典中的爱情有什么特别之处呢？
他们的爱情超越了容貌、年龄、身份、等级、地位，没有任何功利色彩，直抵灵魂深处，因此，男女主角的邂逅才成为深厚爱情良好的开端。正因为简爱的善良、独立、坚强、自尊、自爱，才逐渐赢得了主人的信赖，年龄、容貌、身份和地位都悬殊的两个人才有了长久的精神交集。爱也是心灵的吸引和默契，是相互的关怀和信任，所以他们二人经过一系列的事件之后心贴得更近。情到深处，灵魂会发出爱的呼唤吗？在简·爱被迫离开桑菲尔德之后，罗切斯特遭遇了失明、残疾和失去爱人的重创，极度的思念与分离的痛苦交织在一起，终于在一个孤独之夜猛烈迸发出绝望的呐喊。“我的灵魂和肉体都渴望着你，我在既痛苦又谦卑的心情中询问上帝，我经受的寂寞凄凉和苦难折磨是不是还不够长久，是不是还不能马上让我再品尝一次幸福的安宁。……我内心的全部希望，都不由自主地化作这几个字冲口而出--‘简! 简! 简!’”如果思念有声，世界一定震耳欲聋，与此同时，简·爱也听到了神秘而强烈的召唤，“我的心急速而剧烈地跳动着，我听到了它的搏动声。突然间，它在一种说不出的感觉的震颤下骤然停止了，这种感觉紧接着又从心脏传到大脑，传到四肢。它不像电击，但像电击一样锐利、奇特、吓人。它对我的感官的作用是如此强烈，仿佛在这以前它们最活跃时也只不过是在昏睡，只有这时候它们才受到呼唤，被迫惊醒过来。它们起而期待着，眼睛和耳朵伫候着，骨头上的肌肉也兴奋得在颤抖……我听见什么地方有个声音在呼唤：“简!简! 简!”--再没有别的了。“哦，上帝!这是什么?”我喘着粗气。我本来还可以问：“它在哪儿?”因为它不像在房间里，不像在屋子里，也不像在花园里，它不是来自空中，不是来自地下，也不是来自头顶。我听见了它--这是人的声音--一个熟悉的、亲爱的、铭记在心的声音 -是爱德华·费尔法克斯·罗切斯特的声音。这是从痛苦和悲哀中狂野、凄惨而急迫地喊出的声音。
“我来了!”我喊了起来，“等着我，哦，我就来!”我飞奔到门口，朝过道里望望，那儿一片漆黑。我跑到屋外的花园里，那儿空无一人。
“你在哪儿呀?”我喊道。泽谷那边的群山送来了隐约的回声--“你在哪儿呀?”我倾听着。风在枞树间低声叹息，四周，只有沼泽地的荒凉和午夜的寂静。
简·爱听从神秘的召唤匆匆赶往桑菲尔德，可意想不到的是，往日那生机勃勃的美丽庄园却变成了一片焦黑的废墟，她在一个天色阴沉、冷风袭人、细雨透骨的傍晚终于出现在了罗切斯特面前。
“这真是简吗?这是什么?这是她的身子---这是她的小个子……”
“还有她的声音,”我补充说，“她整个儿都在这儿，她的心也在这儿。上帝保佑你，先生!我真高兴，又能这样靠近你了。”
“简·爱!--简·爱!”他只知道这么叫唤着。
“我亲爱的主人,”我回答说，“我是简·爱，我终于找到你了—我回到你身边来了。”
“真是吗?一真的是有血有肉的简?我那活生生的简?”“从今天起，先生，我永远不会离开你了。我要做你的邻居，你的护士，你的管家。我发觉你很孤独，我要跟你做伴，给你念书，陪你散步，坐在你身边，侍候你，做你的眼睛和双手。……我亲爱的主人，只要我活着，就不会撇下你孤孤单单一个人……”
什么是至真至纯的爱情呢？为这份历尽磨难、荡气回肠的伟大爱情深深感动之余，我想它不止是彼此的欣赏，是依赖，是真诚，是信任，更是长久的关怀，温柔的抚慰，心灵的贴近，深刻的感动，是神奇的默契与感应，更是无关名利与虚荣的真我，是污浊中的清流。它也是寒冬里的炉火，是深秋里的暖风，是长夜里的慰藉，是超越生死的力量，是生命中难以忘怀的感动，更是无比珍贵的滋养。这，正是这部文学经典永远激荡人心、流传不息的魅力所在……
许多年前，第一次读世界名著《简·爱》，被女主人公苦难悲惨的童年深深触动，男女主人公历尽磨难、激荡人心的爱情深深感动了我。28年之后再读经典，重温一个个场景和一段段经典的对白，依然感受到心灵的震撼，依然心潮澎湃不能自已，依然感动热泪盈眶。
一个冬日的下午，简.爱和罗切斯特不期而遇，也正是由于这次邂逅，成就了两人日后的一场至真至纯的经典恋情。邂逅是偶然的，家庭教师简爱从桑菲尔德去附近的村子送信，山道上跑来的一匹马意外摔倒，马的主人脚部受了伤，简·爱停下脚步说可以叫人来帮忙，并说：“天这么晚了，先生，在没有看到你确实能骑上马之前，我是决不会让你独自一人留在这荒僻的小路上的。”善良热情的简·爱给罗切斯特留下了非常深刻的印象，她对一个萍水相逢的陌生人的倾心相助，在罗切斯特的心里掀起了巨大的感情波澜，使他在阴冷黑暗的精神世界里看到了一线阳光，感到了一丝温暖。正是简·爱的善良心怀，对历尽坎坷的罗切斯特产生了巨大的感情吸引。
夜里，罗切斯特的房间突然着火，简·爱奋力扑救。通过这次事故更加拉近了两人的距离，罗切斯特对简·爱顿生爱意。“他伸出手来，我也朝他伸出手去。他先是用一只手，接着用双手握住了我的手。是你救了我的命啊!--把我从可怕的、痛苦的死亡中抢救了出来!你救了我的命，我有幸欠了你这么大一笔情。别的我也说不出什么了。要是我欠下这么一大笔人情债的债主换了是别人，我准会受不了的。唯独你，就不一样了--你的恩惠，我一点也不觉得是个负担，简。他声音里有股异样的力量，目光中有种异样的激情。”当二人产生了心灵的碰撞，一种奇异的情愫在简爱心中滋生了，“既盼望看到，又怕见到，既想再听到他的声音，却又怕遇见他的目光”，简·爱发现自己爱上了罗切斯特。然而大家都在传言主人将与出身贵族的英格拉姆小姐结婚，简·爱对罗切斯特有了误解，有了这样的内心独白。”我宣布了如下的判决：简·爱是世界上最大的傻瓜，最想入非非的白痴，她把毒药当做琼浆玉液喝下，贪婪地吞食了一肚子甜蜜的谎言。“你是罗切斯特先生喜爱的人吗?……你这个可怜的愚蠢的受骗者!让爱情之火偷偷在内心燃烧，这对任何一个女人来说，都是在发疯。这种爱情，如果得不到对方的回报，不被觉察，那一定会毁掉培育它的人的生命，而要是被对方宽察，得到反应，那必然会像‘鬼火’似的把人引进泥沼而不能自拔……“
简·爱无奈之下决定离开罗切斯特，临别之际，听到主人的一番倾诉，感受到他的爱意，也感受到对主人的深深依恋 。“对你，有时候我有一种奇怪的感觉一一尤其是像现在这样你靠心灵跟我很近的时候，仿佛我左肋下有根弦，跟你那小小身躯的同一地方的一根弦紧紧相连，无法解开。一旦那波涛汹涌的海峡和两百英里的陆地，把我们远远地分隔两地，我真怕这根联系着两人的弦会一下绷断。我心里一直就有一种惴惴不安的想法，担心到那时我心内准会流血。至于你嘛一你会把我忘得一干二净的。”
“ 我永远不会的，先生，你知道……”我说不下去了，眼泪夺眶而出。“离开桑菲尔德我感到伤心。我爱桑菲尔德。我爱它，因为我在这儿过了一段--至少是短暂的一段-愉快而充实的生活。我没有受到歧视，我没有给吓得呆若木鸡，没有硬把我限制在低下庸俗的人中间，没有被排斥在和聪明、能干、高尚的人的交往之外。我能面对面地跟我所尊敬的人，我所喜爱的人--一个独特、活跃、宽厚的心灵交谈。我认识了你，罗切斯特先生，想到非得永远离开你，这让我感到害怕和痛苦。我看出我非离开不可，可是这就像是看到我非死不可一样。”
“你认为我会留下来，成为一个对你来说无足轻重的人吗?你认为我只是一架没有感情的机器吗?你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走，让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗?你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗?-你想错了!我跟你一样有灵魂--也完全一样有一颗心!要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。……我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前一一因为我们本来就是平等的!” 这段发自内心的为平等观念辩护的话语深深打动了罗切斯特，两颗炽热的心相撞了，二人订下婚约。
然而在婚礼的前夜，一个疯女人潜入简爱的房间，撕破了简·爱的结婚面纱。第二天，两个陌生人的出现又使婚礼被迫中断，原来罗切斯特还有一个合法的妻子--一个疯女人。简·爱意识到自己在婚姻问题上受到了欺骗，一心追求平等自由完美爱情的她毅然离开了罗切斯特，痛苦地离开了桑菲尔德，露宿野外，饥寒交迫，受尽折磨，几天之后的一个狂风暴雨之夜被沼泽山庄主人圣约翰收留，并得到了这家人的悉心照料，简·爱与里弗斯一家结下了深厚的友谊。她身上勤奋、无私、忠实、坚定、勇敢的品质打动了圣约翰，请求简·爱为了宗教信仰而嫁给他。然而冥冥中简·爱听到了远方在呼唤。分别一年之久她终于回到了罗切斯特身边，经历了一场浩劫她的主人已经失明、身体残疾，他们的恋情经历了种种磨难和考验，终于画上一个完美的句号，二人幸福地生活在一起，成为彼此不可分割的一部分。而《简·爱》正因为有了这段亦凄亦美的经典爱情故事使它在世界上有了经久不衰的魅力。在文学表达方面，这部作品以细节的动人描述和精彩的对话渲染了这段经典爱情，震撼了读者的内心。
读完《简爱》，不禁掩卷细思。什么是至真至纯的爱情呢？爱情永远是文学作品表达不尽的主题，这部经典中的爱情有什么特别之处呢？
他们的爱情超越了容貌、年龄、身份、等级、地位，没有任何功利色彩，直抵灵魂深处，因此，男女主角的邂逅才成为深厚爱情良好的开端。正因为简爱的善良、独立、坚强、自尊、自爱，才逐渐赢得了主人的信赖，年龄、容貌、身份和地位都悬殊的两个人才有了长久的精神交集。爱也是心灵的吸引和默契，是相互的关怀和信任，所以他们二人经过一系列的事件之后心贴得更近。情到深处，灵魂会发出爱的呼唤吗？在简·爱被迫离开桑菲尔德之后，罗切斯特遭遇了失明、残疾和失去爱人的重创，极度的思念与分离的痛苦交织在一起，终于在一个孤独之夜猛烈迸发出绝望的呐喊。“我的灵魂和肉体都渴望着你，我在既痛苦又谦卑的心情中询问上帝，我经受的寂寞凄凉和苦难折磨是不是还不够长久，是不是还不能马上让我再品尝一次幸福的安宁。……我内心的全部希望，都不由自主地化作这几个字冲口而出--‘简! 简! 简!’”如果思念有声，世界一定震耳欲聋，与此同时，简·爱也听到了神秘而强烈的召唤，“我的心急速而剧烈地跳动着，我听到了它的搏动声。突然间，它在一种说不出的感觉的震颤下骤然停止了，这种感觉紧接着又从心脏传到大脑，传到四肢。它不像电击，但像电击一样锐利、奇特、吓人。它对我的感官的作用是如此强烈，仿佛在这以前它们最活跃时也只不过是在昏睡，只有这时候它们才受到呼唤，被迫惊醒过来。它们起而期待着，眼睛和耳朵伫候着，骨头上的肌肉也兴奋得在颤抖……我听见什么地方有个声音在呼唤：“简!简! 简!”--再没有别的了。“哦，上帝!这是什么?”我喘着粗气。我本来还可以问：“它在哪儿?”因为它不像在房间里，不像在屋子里，也不像在花园里，它不是来自空中，不是来自地下，也不是来自头顶。我听见了它--这是人的声音--一个熟悉的、亲爱的、铭记在心的声音 -是爱德华·费尔法克斯·罗切斯特的声音。这是从痛苦和悲哀中狂野、凄惨而急迫地喊出的声音。
“我来了!”我喊了起来，“等着我，哦，我就来!”我飞奔到门口，朝过道里望望，那儿一片漆黑。我跑到屋外的花园里，那儿空无一人。
“你在哪儿呀?”我喊道。泽谷那边的群山送来了隐约的回声--“你在哪儿呀?”我倾听着。风在枞树间低声叹息，四周，只有沼泽地的荒凉和午夜的寂静。
简·爱听从神秘的召唤匆匆赶往桑菲尔德，可意想不到的是，往日那生机勃勃的美丽庄园却变成了一片焦黑的废墟，她在一个天色阴沉、冷风袭人、细雨透骨的傍晚终于出现在了罗切斯特面前。
“这真是简吗?这是什么?这是她的身子---这是她的小个子……”
“还有她的声音,”我补充说，“她整个儿都在这儿，她的心也在这儿。上帝保佑你，先生!我真高兴，又能这样靠近你了。”
“简·爱!--简·爱!”他只知道这么叫唤着。
“我亲爱的主人,”我回答说，“我是简·爱，我终于找到你了—我回到你身边来了。”
“真是吗?一真的是有血有肉的简?我那活生生的简?”“从今天起，先生，我永远不会离开你了。我要做你的邻居，你的护士，你的管家。我发觉你很孤独，我要跟你做伴，给你念书，陪你散步，坐在你身边，侍候你，做你的眼睛和双手。……我亲爱的主人，只要我活着，就不会撇下你孤孤单单一个人……”
什么是至真至纯的爱情呢？为这份历尽磨难、荡气回肠的伟大爱情深深感动之余，我想它不止是彼此的欣赏，是依赖，是真诚，是信任，更是长久的关怀，温柔的抚慰，心灵的贴近，深刻的感动，是神奇的默契与感应，更是无关名利与虚荣的真我，是污浊中的清流。它也是寒冬里的炉火，是深秋里的暖风，是长夜里的慰藉，是超越生死的力量，是生命中难以忘怀的感动，更是无比珍贵的滋养。这，正是这部文学经典永远激荡人心、流传不息的魅力所在……
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