人和人之间隔得有多远？五十里、一百里、一万年、几个大劫？人和人之间隔得非常遥远。
你看天上两颗星似乎很近，都叠到一块了，其实那两颗星不知道差多少亿万光年。
两个人在一起坐着，甚至是夫妻睡在一个床头上，看上去像俩颗星星重叠了，其实不知道隔多远。
因为每个生命是一个个体，无量劫以来，你轮回你的，我轮回我的，哪里有相近的？你说你的话，我说我的话，人和人之间都是封闭的、孤独的，孤独的众生，孤独的心灵。
人和人之间，人和佛之间，人和一切万物之间，娑婆到极乐，秽土到净土，所有的距离，就是六个字——“南无阿弥陀佛”。
没有这六个字，任何人之间都不能沟通。
你不可能发明一艘航船，从你的心飞到对方的心里面。
一般说的人理解人、要沟通，那个都是表皮的，不存在那回事情。
但是有了六字名号，两个人也好，凡夫跟佛也好，互相之间就没有距离了。远有多远？就六个字那么远；近有多近？也是六个字那么近。
专念南无阿弥陀佛的人，跟阿弥陀佛之间还有距离吗？没有距离了，是一体的，因为我们之间六个字沟通了，这不就近了吗？
没有专念阿弥陀佛，没有念佛，跟佛不就远了吗？太远了。
不管是父子，还是母子，还是夫妻，还是兄弟，不念佛都是白搭，都远得很。
只要念佛，即使是仇人也会很亲密；不念佛，即使是父子，也是陌路人。
这句话希望大家听到心里面，要用心来听。这句话是有一定深度的，心思浅的人恐怕听不懂，以为“破坏我们父子感情啊”。
修杂行和阿弥陀佛遥远；
专念佛跟阿弥陀佛是一体，一体之近，讲近还不足以形容，因为是一体的，零距离；
不念佛，跟阿弥陀佛永隔之远，永远隔着了。
你看天上两颗星似乎很近，都叠到一块了，其实那两颗星不知道差多少亿万光年。
两个人在一起坐着，甚至是夫妻睡在一个床头上，看上去像俩颗星星重叠了，其实不知道隔多远。
因为每个生命是一个个体，无量劫以来，你轮回你的，我轮回我的，哪里有相近的？你说你的话，我说我的话，人和人之间都是封闭的、孤独的，孤独的众生，孤独的心灵。
人和人之间，人和佛之间，人和一切万物之间，娑婆到极乐，秽土到净土，所有的距离，就是六个字——“南无阿弥陀佛”。
没有这六个字，任何人之间都不能沟通。
你不可能发明一艘航船，从你的心飞到对方的心里面。
一般说的人理解人、要沟通，那个都是表皮的，不存在那回事情。
但是有了六字名号，两个人也好，凡夫跟佛也好，互相之间就没有距离了。远有多远？就六个字那么远；近有多近？也是六个字那么近。
专念南无阿弥陀佛的人，跟阿弥陀佛之间还有距离吗？没有距离了，是一体的，因为我们之间六个字沟通了，这不就近了吗？
没有专念阿弥陀佛，没有念佛，跟佛不就远了吗？太远了。
不管是父子，还是母子，还是夫妻，还是兄弟，不念佛都是白搭，都远得很。
只要念佛，即使是仇人也会很亲密；不念佛，即使是父子，也是陌路人。
这句话希望大家听到心里面，要用心来听。这句话是有一定深度的，心思浅的人恐怕听不懂，以为“破坏我们父子感情啊”。
修杂行和阿弥陀佛遥远；
专念佛跟阿弥陀佛是一体，一体之近，讲近还不足以形容，因为是一体的，零距离；
不念佛，跟阿弥陀佛永隔之远，永远隔着了。
人和人之间隔得有多远？五十里、一百里、一万年、几个大劫？人和人之间隔得非常遥远。
你看天上两颗星似乎很近，都叠到一块了，其实那两颗星不知道差多少亿万光年。
两个人在一起坐着，甚至是夫妻睡在一个床头上，看上去像俩颗星星重叠了，其实不知道隔多远。
因为每个生命是一个个体，无量劫以来，你轮回你的，我轮回我的，哪里有相近的？你说你的话，我说我的话，人和人之间都是封闭的、孤独的，孤独的众生，孤独的心灵。
人和人之间，人和佛之间，人和一切万物之间，娑婆到极乐，秽土到净土，所有的距离，就是六个字——“南无阿弥陀佛”。
没有这六个字，任何人之间都不能沟通。
你不可能发明一艘航船，从你的心飞到对方的心里面。
一般说的人理解人、要沟通，那个都是表皮的，不存在那回事情。
但是有了六字名号，两个人也好，凡夫跟佛也好，互相之间就没有距离了。远有多远？就六个字那么远；近有多近？也是六个字那么近。
专念南无阿弥陀佛的人，跟阿弥陀佛之间还有距离吗？没有距离了，是一体的，因为我们之间六个字沟通了，这不就近了吗？
没有专念阿弥陀佛，没有念佛，跟佛不就远了吗？太远了。
不管是父子，还是母子，还是夫妻，还是兄弟，不念佛都是白搭，都远得很。
只要念佛，即使是仇人也会很亲密；不念佛，即使是父子，也是陌路人。
这句话希望大家听到心里面，要用心来听。这句话是有一定深度的，心思浅的人恐怕听不懂，以为“破坏我们父子感情啊”。
修杂行和阿弥陀佛遥远；
专念佛跟阿弥陀佛是一体，一体之近，讲近还不足以形容，因为是一体的，零距离；
不念佛，跟阿弥陀佛永隔之远，永远隔着了。
你看天上两颗星似乎很近，都叠到一块了，其实那两颗星不知道差多少亿万光年。
两个人在一起坐着，甚至是夫妻睡在一个床头上，看上去像俩颗星星重叠了，其实不知道隔多远。
因为每个生命是一个个体，无量劫以来，你轮回你的，我轮回我的，哪里有相近的？你说你的话，我说我的话，人和人之间都是封闭的、孤独的，孤独的众生，孤独的心灵。
人和人之间，人和佛之间，人和一切万物之间，娑婆到极乐，秽土到净土，所有的距离，就是六个字——“南无阿弥陀佛”。
没有这六个字，任何人之间都不能沟通。
你不可能发明一艘航船，从你的心飞到对方的心里面。
一般说的人理解人、要沟通，那个都是表皮的，不存在那回事情。
但是有了六字名号，两个人也好，凡夫跟佛也好，互相之间就没有距离了。远有多远？就六个字那么远；近有多近？也是六个字那么近。
专念南无阿弥陀佛的人，跟阿弥陀佛之间还有距离吗？没有距离了，是一体的，因为我们之间六个字沟通了，这不就近了吗？
没有专念阿弥陀佛，没有念佛，跟佛不就远了吗？太远了。
不管是父子，还是母子，还是夫妻，还是兄弟，不念佛都是白搭，都远得很。
只要念佛，即使是仇人也会很亲密；不念佛，即使是父子，也是陌路人。
这句话希望大家听到心里面，要用心来听。这句话是有一定深度的，心思浅的人恐怕听不懂，以为“破坏我们父子感情啊”。
修杂行和阿弥陀佛遥远；
专念佛跟阿弥陀佛是一体，一体之近，讲近还不足以形容，因为是一体的，零距离；
不念佛，跟阿弥陀佛永隔之远，永远隔着了。
这段搜了翻译，真的很有意思，单独讲讲吐槽一下。
首先庄子去楚国的途中遇见了一个雪白的头骨，就用马鞭敲人家脑袋聊天。
主要问人家怎么死的，还特别刨根问底，什么死法都猜测了一遍。
庄子：“犯罪？国破家亡？做错事给亲人丢脸？冻死？饿死？年老自然死？”
白骨肯定不会说话，庄子自问自答完就拉过人家的头骨当枕头睡觉了。
先不说拉骨头聊天这点精神状态是不是有些不对，毕竟旅行确实挺容易孤独的，但是和白骨聊天前，还要关注一下这个骨头是真的很白……
我看聊天是次要目的，其实早就想把人家当枕头了吧（聊天都有点像提前打好关系，还把人家当工具。）
在之后庄子睡觉，头骨显灵了，真的跑过来聊天。
头骨：“您白天滔滔不绝好像一个辩论家，但您说的那些都是生前的烦恼，死后就没有了。”
“您要听听死后的快乐吗？”
说真的，这句话和地狱少女的：“想见识一下地狱吗？”没有区别吧，感觉搭话会有一定的即死概率，而庄子完全不怕。
庄子：“我要听，你说。”
白骨：“……”
我：“？”胆子也太大了。
白骨继续说：“死后没有君臣地位，也没有一年四季的烦心事，随心所欲自由自在的生活，没有什么快乐能超越。”
庄子不相信，开始当杠精：“那我让掌管生命的神把你复活，让你回到你的父母，妻子，儿女，朋友，熟人之间你愿意吗？”主打一个感情牌。
白骨皱眉：“我怎么会抛弃人类最佳极乐——死亡，再来感受人间的苦难呢。”
其实到这里我都觉得还蛮好笑的，如果是我死了，莫名其妙来个人和我聊天，聊完直接把我当枕头，我和他说死后的快乐，他来杠我：让你复活干不干？肯定是干的吧。
我也会说不愿意。
虽然故事本身不是这个意思，但是看过故事的人有自己的解读这点就很有意思，我是俗人只会朝有意思的方向想，如果是另一个性格的人看完也许就有新的理解，比如白骨说的非常有道理之类的？
就像是68的初见日歌曲，其实不同的解读也很多，各种解读之间的冲突也很多，但是我挺爱看的。
虽然无法说服我，因为我有自己的想法，但是我喜欢那种合理讨论不同可能性的感觉，每个人的创作都有自己不同的味道，求同存异不要硬是去说服别人就好[干饭人]
首先庄子去楚国的途中遇见了一个雪白的头骨，就用马鞭敲人家脑袋聊天。
主要问人家怎么死的，还特别刨根问底，什么死法都猜测了一遍。
庄子：“犯罪？国破家亡？做错事给亲人丢脸？冻死？饿死？年老自然死？”
白骨肯定不会说话，庄子自问自答完就拉过人家的头骨当枕头睡觉了。
先不说拉骨头聊天这点精神状态是不是有些不对，毕竟旅行确实挺容易孤独的，但是和白骨聊天前，还要关注一下这个骨头是真的很白……
我看聊天是次要目的，其实早就想把人家当枕头了吧（聊天都有点像提前打好关系，还把人家当工具。）
在之后庄子睡觉，头骨显灵了，真的跑过来聊天。
头骨：“您白天滔滔不绝好像一个辩论家，但您说的那些都是生前的烦恼，死后就没有了。”
“您要听听死后的快乐吗？”
说真的，这句话和地狱少女的：“想见识一下地狱吗？”没有区别吧，感觉搭话会有一定的即死概率，而庄子完全不怕。
庄子：“我要听，你说。”
白骨：“……”
我：“？”胆子也太大了。
白骨继续说：“死后没有君臣地位，也没有一年四季的烦心事，随心所欲自由自在的生活，没有什么快乐能超越。”
庄子不相信，开始当杠精：“那我让掌管生命的神把你复活，让你回到你的父母，妻子，儿女，朋友，熟人之间你愿意吗？”主打一个感情牌。
白骨皱眉：“我怎么会抛弃人类最佳极乐——死亡，再来感受人间的苦难呢。”
其实到这里我都觉得还蛮好笑的，如果是我死了，莫名其妙来个人和我聊天，聊完直接把我当枕头，我和他说死后的快乐，他来杠我：让你复活干不干？肯定是干的吧。
我也会说不愿意。
虽然故事本身不是这个意思，但是看过故事的人有自己的解读这点就很有意思，我是俗人只会朝有意思的方向想，如果是另一个性格的人看完也许就有新的理解，比如白骨说的非常有道理之类的？
就像是68的初见日歌曲，其实不同的解读也很多，各种解读之间的冲突也很多，但是我挺爱看的。
虽然无法说服我，因为我有自己的想法，但是我喜欢那种合理讨论不同可能性的感觉，每个人的创作都有自己不同的味道，求同存异不要硬是去说服别人就好[干饭人]
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