人与人的关系，都是有季节的。
春天里，你蓬勃向上，有人喜欢你；夏天里，你热辣滚烫，有人找你合作；秋天里，你硕果累累，有人嫉妒你；冬日里，你平淡如水，有人离开你。
不管怎样，你都会来到冬天。
一开始是职场的冬天，再后来是生命的冬天。
当你退休后，是在慢慢靠近冬天，曾经的朋友，慢慢离开。
别人离开你，不是别人不合群，而是去了其他的群，在你看不到的地方，推杯换盏。
但是你别惆怅，别责怪任何人，看看名人李叔同的几句话，立马就内心通透了。
01
“天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒”：真正的朋友，本来就很少。
年轻的李叔同，喜欢社交，和许幻园、张小楼、蔡小香、袁希濂组成了“天涯五友”的圈子。
许幻园家中富有，腾出城南草堂，作为聚会的地方。
后来，李叔同、许幻园都去日本求学。
忽然有一天，许幻园收到家书，说家道中落了。他怀着悲伤，到李叔同居住的小屋前，说：“叔同，我要回去了......”
当李叔同走出来，只看到朋友的脚印，继而写下《送别》。
天涯海角很宽，但是知己就像一片飘零的树叶。如同大海捞针一样。
就是能够把酒言欢的人，都不多。若是几百号人在一起相聚，可能你连他们的名字都记不住。更别谈朋友情了。
“150”定律告诉我们，能够常联系，混得熟的人，也就二十来个。有多少人会是朋友呢？更寥寥无几吧。
“千金易得，知己难得”，这就是交友的现实。
02
“人生各有渡口，各有各舟，有缘躲不开，无缘碰不到；缘起则聚，缘尽则散”：陪你走一程的人，到了路的尽头，就该分手了。
退休了，其实是我们到了一个渡口，要换一条船。就像搭车，到了某个站台，就要换乘。
从职场的船，到生活的船；从单位，到社会；从异乡，回到故乡......那些陪你坐船、搭车的人，终究不会陪你过余生。
特别是那些回故乡的人，一切都是重新开始。职场上所有的熟人，都会慢慢忘记，也许从退休那天开始，就可以说“永别”了。
天南地北的一批人，为了一份职业，凑到一起。也会为了自己的养老生活，渐行渐远。
03
“你以为错过了的是遗憾，其实可能是躲过了一劫”：朋友少了，利益也少了，伤害也少了。
还是那句老话，“无利不起早”。
多数的朋友，看起来像朋友而已。撇开利益，那就没有什么关系了。
更糟糕的是，有人打着朋友的名义，狠狠地伤害你一次，然后人影都不见。
为了一份工作，你明知可能被伤害，还是要去凑热闹。比方说，单位的应酬，你不得不去，你是知道要喝醉的，知道自己不得不说虚伪的话。
退休了，朋友慢慢离开，然后一个都没有了。这不见得是坏事，而是好事。
不要推杯换盏，不要多看什么脸色，也不要招惹是非。你可以大大方方说话，大大方方拒绝杯中酒，你还可以直接拒绝去什么宴席。
当然，你不担心说错了什么，被传到单位，导致人与人不好相处了。
没有利益之后，再和你交往的人，不一定是朋友，但是彼此关系单纯，没有功利心，不带目标。
04
“别贪心，你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有”：没有了朋友，才能更好地陪伴家人，热爱自己。
退休的本质，就是退出职场，到家里去，好好休息。
不是你真的退出了全世界，还没有到那一步。
曾经你忙着工作，忽视了对家人的爱护。现在你可以全身心地投入到家庭，让爱人休息，你去做点家务活；陪伴爱人去跳舞，去唱歌，去看山水，去最喜欢的河流旁边，牵手散步。
你还可以去给儿子，做一顿饭，多安排几次团圆饭。
你也可以去帮忙带娃，和孙辈在一起。劳累，还要贴钱，但是你乐意，也有了儿孙满堂的喜悦。
若是你的儿女，也不要你管，那么你就爱自己吧。
一个人，一杯茶，一本书，一段路，一个阳台，都是你的风景。
出门去，坐上公交车，去一个未知的站台。周围没有熟人，但是你会吹到不一样的风，心情惬意，看什么都很快乐。
05
“上船不思岸上人，下船不提船上事；旧人无需知近况，新人不必问过往”：人生没有回头路，往前走，别纠结，每天都是新的。
退休了，人生、职场都告一段落了。
上岸了，就别回头看继续坐船远行的人。他们还年轻，他们的诗和远方，和你的不一样。
要是你拉着船，不让其走，这会很痛苦，放手才对。
坐船的时候，你也遇到很多人，有很多职场故事，但是你不要提起了。说多了，就是翻旧账，让人讨嫌。
过去的人，放在过去的时光里；新的一天，去遇见新的人。
俗话说：“谁的新欢，又是谁的旧爱？”
万物更替，人情也是，关系还是。
06
最好的人生，不是一直蓬勃，而是“绚烂之极，归于平淡”。
李叔同前半生是音乐家，教育家、书画家，后半生是出家人。
曾经被感情束缚，后来把感情当成外物。
他说：“爱是慈悲。”
是的，被人爱是得到了慈悲，心存感激；爱人是给人慈悲，手留余香。
只要你人很善良，做事问心无愧，有没有朋友，显得无关紧要了。
人生数十年，要带着真情过生活，但是别被感情困住自己。
往后退，回家去，一屋两人，三餐四季。
往前走，出门去，一路遇见，一路再见。
春天里，你蓬勃向上，有人喜欢你；夏天里，你热辣滚烫，有人找你合作；秋天里，你硕果累累，有人嫉妒你；冬日里，你平淡如水，有人离开你。
不管怎样，你都会来到冬天。
一开始是职场的冬天，再后来是生命的冬天。
当你退休后，是在慢慢靠近冬天，曾经的朋友，慢慢离开。
别人离开你，不是别人不合群，而是去了其他的群，在你看不到的地方，推杯换盏。
但是你别惆怅，别责怪任何人，看看名人李叔同的几句话，立马就内心通透了。
01
“天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒”：真正的朋友，本来就很少。
年轻的李叔同，喜欢社交，和许幻园、张小楼、蔡小香、袁希濂组成了“天涯五友”的圈子。
许幻园家中富有，腾出城南草堂，作为聚会的地方。
后来，李叔同、许幻园都去日本求学。
忽然有一天，许幻园收到家书，说家道中落了。他怀着悲伤，到李叔同居住的小屋前，说：“叔同，我要回去了......”
当李叔同走出来，只看到朋友的脚印，继而写下《送别》。
天涯海角很宽，但是知己就像一片飘零的树叶。如同大海捞针一样。
就是能够把酒言欢的人，都不多。若是几百号人在一起相聚，可能你连他们的名字都记不住。更别谈朋友情了。
“150”定律告诉我们，能够常联系，混得熟的人，也就二十来个。有多少人会是朋友呢？更寥寥无几吧。
“千金易得，知己难得”，这就是交友的现实。
02
“人生各有渡口，各有各舟，有缘躲不开，无缘碰不到；缘起则聚，缘尽则散”：陪你走一程的人，到了路的尽头，就该分手了。
退休了，其实是我们到了一个渡口，要换一条船。就像搭车，到了某个站台，就要换乘。
从职场的船，到生活的船；从单位，到社会；从异乡，回到故乡......那些陪你坐船、搭车的人，终究不会陪你过余生。
特别是那些回故乡的人，一切都是重新开始。职场上所有的熟人，都会慢慢忘记，也许从退休那天开始，就可以说“永别”了。
天南地北的一批人，为了一份职业，凑到一起。也会为了自己的养老生活，渐行渐远。
03
“你以为错过了的是遗憾，其实可能是躲过了一劫”：朋友少了，利益也少了，伤害也少了。
还是那句老话，“无利不起早”。
多数的朋友，看起来像朋友而已。撇开利益，那就没有什么关系了。
更糟糕的是，有人打着朋友的名义，狠狠地伤害你一次，然后人影都不见。
为了一份工作，你明知可能被伤害，还是要去凑热闹。比方说，单位的应酬，你不得不去，你是知道要喝醉的，知道自己不得不说虚伪的话。
退休了，朋友慢慢离开，然后一个都没有了。这不见得是坏事，而是好事。
不要推杯换盏，不要多看什么脸色，也不要招惹是非。你可以大大方方说话，大大方方拒绝杯中酒，你还可以直接拒绝去什么宴席。
当然，你不担心说错了什么，被传到单位，导致人与人不好相处了。
没有利益之后，再和你交往的人，不一定是朋友，但是彼此关系单纯，没有功利心，不带目标。
04
“别贪心，你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有”：没有了朋友，才能更好地陪伴家人，热爱自己。
退休的本质，就是退出职场，到家里去，好好休息。
不是你真的退出了全世界，还没有到那一步。
曾经你忙着工作，忽视了对家人的爱护。现在你可以全身心地投入到家庭，让爱人休息，你去做点家务活；陪伴爱人去跳舞，去唱歌，去看山水，去最喜欢的河流旁边，牵手散步。
你还可以去给儿子，做一顿饭，多安排几次团圆饭。
你也可以去帮忙带娃，和孙辈在一起。劳累，还要贴钱，但是你乐意，也有了儿孙满堂的喜悦。
若是你的儿女，也不要你管，那么你就爱自己吧。
一个人，一杯茶，一本书，一段路，一个阳台，都是你的风景。
出门去，坐上公交车，去一个未知的站台。周围没有熟人，但是你会吹到不一样的风，心情惬意，看什么都很快乐。
05
“上船不思岸上人，下船不提船上事；旧人无需知近况，新人不必问过往”：人生没有回头路，往前走，别纠结，每天都是新的。
退休了，人生、职场都告一段落了。
上岸了，就别回头看继续坐船远行的人。他们还年轻，他们的诗和远方，和你的不一样。
要是你拉着船，不让其走，这会很痛苦，放手才对。
坐船的时候，你也遇到很多人，有很多职场故事，但是你不要提起了。说多了，就是翻旧账，让人讨嫌。
过去的人，放在过去的时光里；新的一天，去遇见新的人。
俗话说：“谁的新欢，又是谁的旧爱？”
万物更替，人情也是，关系还是。
06
最好的人生，不是一直蓬勃，而是“绚烂之极，归于平淡”。
李叔同前半生是音乐家，教育家、书画家，后半生是出家人。
曾经被感情束缚，后来把感情当成外物。
他说：“爱是慈悲。”
是的，被人爱是得到了慈悲，心存感激；爱人是给人慈悲，手留余香。
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《江芸柒叶南珩》江芸柒 叶南珩最新热门虐心好看小说(今日热议)笔趣阁
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书名：《江芸柒叶南珩》江芸柒 叶南珩
主角：《江芸柒叶南珩》江芸柒 叶南珩
部分文段阅读：同名同姓！
假千金不仅死乞白赖的留在侯府，还认不清身份非要和女主大人作对，作着作着就成了人人厌恶的狗皮膏药，最后成功领了盒饭还被山贼糟践了身子。
别告诉她这个糟心玩意儿和她有一毛钱的关系！她拒绝！
【系统：自信点，恶毒女配就是你，你就是恶毒女配！】
沈星晚两眼一翻，瘫倒在床上。她现在再死回去继续做自己的豪门真千金还来不来的及啊？
【系统：友情提醒，你现在死了就是魂飞魄散哦，鬼才能穿回去。】
沈星晚：我不干，你重新找人。
【系统：拒绝无效，祝你好运哦～】
沈星晚双眼发光的看着系统：金手指呢，商城呢，奖励呢……
【系统：不好意思，都没有哦。】
然后彻底消失装死。
沈星晚怀疑自己被坑了，别人家书里的系统不是这样的！
此时房间里又响起了说话声，一个严肃的声音道，“小姐醒了吗？”
“回禀嬷嬷还没有醒。”
“等小姐醒过来，立马带她到夫人房里去，夫人有话和她说。”
拒绝无效的沈星晚伤心了三秒，不得不接受现实打起精神开始重新仔细琢磨剧情。
她穿来的结点正是假千金知道了自己的真实身份，被身边的奶嬷嬷怂恿着绝食成功晕倒了。
气的老夫人训斥了候夫人一顿，候夫人正犹豫着着，要不要把她这个假女儿送走呢。
沈星晚拍拍自己的胸口，这个时间点还有的救，一下翻身坐了起来，“给我更衣，我要去母亲那里。”
丫鬟们被突然醒来的她吓了一跳，很快手脚麻利的把她收拾好。
“小姐真的要去吗？”半夏担心的问。
沈星晚眯了眯眼睛，“去，为什么不去。”
穿都穿了，就算是恶毒女配也的努力活着，而且现在事情还没发现到不可挽回的地步。
沈星晚一边想着书里的剧情一边心不在焉的往侯夫人住
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假千金不仅死乞白赖的留在侯府，还认不清身份非要和女主大人作对，作着作着就成了人人厌恶的狗皮膏药，最后成功领了盒饭还被山贼糟践了身子。
别告诉她这个糟心玩意儿和她有一毛钱的关系！她拒绝！
【系统：自信点，恶毒女配就是你，你就是恶毒女配！】
沈星晚两眼一翻，瘫倒在床上。她现在再死回去继续做自己的豪门真千金还来不来的及啊？
【系统：友情提醒，你现在死了就是魂飞魄散哦，鬼才能穿回去。】
沈星晚：我不干，你重新找人。
【系统：拒绝无效，祝你好运哦～】
沈星晚双眼发光的看着系统：金手指呢，商城呢，奖励呢……
【系统：不好意思，都没有哦。】
然后彻底消失装死。
沈星晚怀疑自己被坑了，别人家书里的系统不是这样的！
此时房间里又响起了说话声，一个严肃的声音道，“小姐醒了吗？”
“回禀嬷嬷还没有醒。”
“等小姐醒过来，立马带她到夫人房里去，夫人有话和她说。”
拒绝无效的沈星晚伤心了三秒，不得不接受现实打起精神开始重新仔细琢磨剧情。
她穿来的结点正是假千金知道了自己的真实身份，被身边的奶嬷嬷怂恿着绝食成功晕倒了。
气的老夫人训斥了候夫人一顿，候夫人正犹豫着着，要不要把她这个假女儿送走呢。
沈星晚拍拍自己的胸口，这个时间点还有的救，一下翻身坐了起来，“给我更衣，我要去母亲那里。”
丫鬟们被突然醒来的她吓了一跳，很快手脚麻利的把她收拾好。
“小姐真的要去吗？”半夏担心的问。
沈星晚眯了眯眼睛，“去，为什么不去。”
穿都穿了，就算是恶毒女配也的努力活着，而且现在事情还没发现到不可挽回的地步。
沈星晚一边想着书里的剧情一边心不在焉的往侯夫人住
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钱 是兑换工具，兑换什么取决于你自己，能兑换到什么，是取决于社会，如果人心败劣，那你兑换到的是败劣的东西，如果社会没有正价值，那再有钱也是负价值，那什么是正价值，觉悟者，都知道诸相非相，色空不二，心能转物即同如来，一切福田不离方寸，应观法界性，一切唯心造。正确不离良知圆满，良知健全，是觉性的展现，是天道，背离良知，的原因，有的因为欲望贪和黄毒入脑，有的因为嫉妒，嗔，有的因为愚昧，痴，考验我们的良知，就是考验我们的神性，一旦因外贪丧失良知，被外贪，贪心征服，便丧失了内外的光明，这是种下了愚痴因。能量信息就发生改变。如果钱能兑换到良知，有人说在利益面前良知算什么，如果良知崩塌，那你的良心就只值那几个钱，丧良心就是丧失良能的开始，这个时候你的心里存留的不良信息，就会把你推向丧尽天良丧心病狂的进程，心灵的阴霾，决定相的腐败程度，行为方式不在有清明智慧的抗体，堕落由此拉开，离开了明智的良心，而被贪嗔痴所征服，能量信息改变成了不吉祥腐败的信息体这种愚痴的业力，随喜杀盗淫心，是没有正能量的，心灵越来越狭隘，越来越善恶不分，越来越为欲而生，那就投生为畜牲。，五脏的精神和身体堕落了，仁义礼智信，人都不会做了，也就不是人了，堕落的贪嗔痴与物质围绕着，这些因缘的结合，良心会让你自愈，安心。罪从心起将心惭，心若灭时罪亦亡，净心，干净的心跟着你没有不好的。安心大众阿弥陀佛。良知健全即是觉性的开始。有的拿着生命正义与良知换取虚荣与攀比，出卖灵魂的圣洁去换取非正义的收入，以后别他妈炫富啊，问问钱哪来的。生命与心灵的质量才是财富。现在为什么那么多的毒，就是因为人心的道德水平不够，蔬菜打毒，大豆转基因有毒，奶粉都有毒，这种利益膨胀是好事吗，人心的道德滑坡一切唯心造，人都远离这种价值，要的是正价值，这是一个富有强大的国家唯前提，以美德唯价值观，以良心唯正知见，不然饮苦食毒种业因，谁都别得好。贪嗔痴业，唯业，那是害人害己，损人不利己的表现，所以大众的价值观要正，才有好的世界。益处，什么是益处美好的价值感受，那你知道人人有个灵山塔，你违背了你自己的良知，向外去寻找益处，那已经能量改变，昧良心受益的能量是占时的，心的污点确定了你不能全部受益，所以追根溯源要修好这颗心，自然有正能量的加持。而且能全部受益。六道轮回不愧对良心啊，你才能相信美好，相信自信智慧明智的力量。信为道源功德母，相信善因得善果。当然不为善果做善心，
给众生心里种福田，因为一切福田不离方寸，就是不离开这颗心。无挂碍的财布施法布施，惩恶就是扬善时候的无畏布施。愿众生离苦得乐，无众苦及众苦因。若有功德回向与我一切有缘众生，拔出众苦。心有安乐。占时的表面利益与良知打架的时候，你会选着自己珍贵的良知，良能，能力智力体力，来自于心的地方，相信正义。坚守正义。舍利子与五蕴的关系能量起心动念，万物都知道，性空里面又有信息方式决定你的命运，聚合的信息又决定你的生命质量，fo反正聚合的是舍利子，放大之后又是光，还有5尊小佛，得道，又得正报身，希望迷途知返得fo正受.，大家都知道，万物需要进食，进的是什么食的又是什么，需要提升能量，维持能量，维持色身，思想精神需要升华，少不了正确的美好能量信息，有的称为爱，大家都知道水知道答案，江本胜博士写的，进食吃，吃的是一片心啊，饮的也是一片心啊，自性，之所以发射出来的念恶的，植物也腐败的快，就是因为心上的法界啊，为什么fo的舍利千年不腐。就是那是正心正觉的现象。还是那句话，应观法界性，一切唯心造。自私心和杂欲是修道的拦路虎，己所不欲，勿施于人的拷问自己的良心。无私无我终究解脱。是心是fo是心做fo。三界唯心万法唯识。即相离相，应无所住，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。是顾空中无色，无色受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，心生种种法生，心灭种种法灭。离一切相即一切法。怨恨恼怒烦是五毒魔心，慈悲是佛心。 修无染心清净心，寂灭不住。
其实佛是“无心”的，佛是以众生心为心，佛的心和我们是一体的。因此佛“心无挂碍”，佛心清净，不“染着”，所以佛心“不生不灭，不垢不净，不增不减”。
六祖说，自心如果不思量一切万法，其本性本来就如同虚空一般，而心心念念的思量，就叫作因缘变化身。
思量恶事，自心即化为地狱；思量善事，自心即化为天堂；生其毒害心，自心即化为龙蛇；生起慈悲心，自心即化为菩萨；生起智慧心，自心即化为上界；生起愚痴心，自心即化为三恶道。
佛经上说，一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容、深邃、纯净、敏锐、湿润的心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善；只要我们有一念之悲，万物皆庆，
当诱惑来临的时候是否能坚守住良知，不让魔心当道，阴暗面做主，你的心就是坚守住了光明。无愧于天地良心。邪心就退了一步。不吉祥是人心险恶邪恶造成的，希望大家能降伏自己的邪心，怨恨恼怒烦五毒之心，别人挡了你的欲望之道的时候，心生种种除掉对方的心，不除自心魔力作祟。这是心不净的表现，都会被这种邪心带领到丑恶面目的现象。福报智慧，锐减。核废水，为了占时的利益，不惜牺牲永久的利益。那是饮鸩止渴。人类如果消灭不了仇恨贪欲，必将寿命不断衰减。提升良知美好的心智，迫在眉睫。带给全人类健康 美好 开智 平和 这是老大，带给全人类灾难。我们不需要这样的蠢货老大。低智商行为。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，当为了欲望，让良知的心低头的时候，那你的福报和智慧也就此不在升华而离心性，佛性，越来越远，一切福田，不离方寸，也就是心，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，良知健全也是改命的良方，真实不虚。他能不断圆满我们的智慧元明，
所谓现实，
乃自性化现之境界，
非实非虚。
你若看实了，
就失去主宰，被现实所转；
你若看淡，
它便对你不起作用；
你若真正认清了它的真相，
自性起了主宰，现实也会改变
——补山老人
要想心能转境，必须懂楞严咒说的是什么，那里有真心本性，阿弥陀佛。 既心离心，既相离相，离一切相既名诸佛。。别把自己兑换进去了，欢迎转发。觉明是最值钱的他可以用智慧去兑换，没有智慧，那得到的也是占时的，身安者富，道充者贵，要最求这两样先要搞清楚佛语佛意
楞严咒。明心见性，识精元明。离一切相清净无碍，本心反的相，当然你心里认定的相，也是由心定义，定相的，诸相非相，一切唯心造，为什么会害怕空相，是因为心动了分别，定相之后，感觉害怕，为什么佛说离一切相即名诸佛，是因为心无挂碍，不因外相而住相，一切唯心造，知道一切唯心造。南无正觉，还有就是你讨厌一个人，也是心里讨厌心里讨厌，这个同时你先发作的是心里讨厌，你知道你讨厌的是一个空中妙有的东西，空性，但你却动了心，发射讨厌这个心，这个心识，就是你自己的事了，不平等，住心，取相用意，这就是业，除非心落灭时罪亦亡，伤害每一个众生之前都是要起杀心，都是要先伤害自己的心，当然这个心体，意识是跟着这个心的，所以有句话，叫万般带不去唯有业随身，就是诸相非相的能量方式，心外无物。阿弥陀佛你们自己参悟吧，众生一体，唯心所现，心造地狱，心造净土，都在我们的一念识，无眼界乃至无意识界，以无所的得故菩提萨埵，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。应观法界性一切唯心造，你取别的心识的时候，你的心识也在动，六根攀缘，灭良知，动戒律，都说摄心唯戒，有几个人能降伏其心，不起心，不动念，人应该知道 过去现在未来心不可得，本来无一物。战争是心里问题。心外无物，你所看到，定相的物质，是外显出来的，这背后的能量关系，是觉净，还是动而染心，希望大家都能明心见性，本来涅槃。寂灭唯乐。除了心里有物，外边无物因境故心，因心故境，是念分别挂染，本无染，晋美彭措法王，临终前说过，莫舍己道，勿扰他心。正义必胜，不能什么都兑换，无价才能无价，当然无价的才是剥开最终的意义，人有灵性心性，不应该用钱和物质，为导向，为目标，要想机体好应该以心灵为导向，作用于心的，成长智慧，物质服务于心灵的。自己，及自己组建的团队都是正心与邪心的较量，无住，本空，心里有相，就挂碍，遇事该过去就过去，应无所住，离一切相楞严咒就是性，明心之后见性的法宝，当然慈悲心坚固心性柔软调柔的人，得之。
你的强大不是武力上的强大，而是你能解决人类的危机，强大如果只会欺负人，那人家是不希望你强大的，得道者多助，失道者寡助，的死循环中，强大是你能破解人类的迷惑，指引人类的方向，和内心的美好传承。如果个个比谁拳头大，原因内斗，最后大拳头消耗殆尽生态系统也破坏了，就是杀戮漫天。最终死在资源耗尽子孙相杀的环境里没有资源与延续。政坛比谁拳头大，百性比谁拳头大，想想这是什么环境，还有幼小子孙吗，自己就把自己整灭绝了，这颗心啊，比的不是谁恶，而是谁的心更慈悲调柔。觉性很大一部分是良知，
毁灭人类的七种行为：一、没有原则的政治；二、没有责任的享乐；三、没有是非的知识；四、没有人性的科学；五、没有牺牲的信仰；六、不劳而获的财富；七、没有道德的交易。心毒，战争只有一种必要正义与邪恶，美好很难得保护很难，美好的环境美好的人，但破坏很容易。只需要一点点。增益我们我们知道吗，有多少灵体愿意为你付出，我们的生命身体里有很多世界和生灵，他们愿意让你胜利是因为你真的好，没有怨言的帮助你，这是合理的，这种能量关系大家都知道贵人，可是你知道吗，你在歪心的杀害生灵的时候，用不合理的方式吃他们的时候，这就成了冤孽，毁坏德性，身心健康啊 ，善缘无有增，恶缘却又长，能美好如意才怪。最后恶恶相向。。从哪里来从心里来。見相見性 性相一如 是生是死 回歸自性清淨本來無一物 一即一切，一妄念而有万有，我们要回道去啊，在色空不二中寻找智慧。证悟了波若空性，在空性之中，又明澈，明知 良知可以检查出错误，提高智商的法宝诸相非相，离相无相净心无着无住。
给众生心里种福田，因为一切福田不离方寸，就是不离开这颗心。无挂碍的财布施法布施，惩恶就是扬善时候的无畏布施。愿众生离苦得乐，无众苦及众苦因。若有功德回向与我一切有缘众生，拔出众苦。心有安乐。占时的表面利益与良知打架的时候，你会选着自己珍贵的良知，良能，能力智力体力，来自于心的地方，相信正义。坚守正义。舍利子与五蕴的关系能量起心动念，万物都知道，性空里面又有信息方式决定你的命运，聚合的信息又决定你的生命质量，fo反正聚合的是舍利子，放大之后又是光，还有5尊小佛，得道，又得正报身，希望迷途知返得fo正受.，大家都知道，万物需要进食，进的是什么食的又是什么，需要提升能量，维持能量，维持色身，思想精神需要升华，少不了正确的美好能量信息，有的称为爱，大家都知道水知道答案，江本胜博士写的，进食吃，吃的是一片心啊，饮的也是一片心啊，自性，之所以发射出来的念恶的，植物也腐败的快，就是因为心上的法界啊，为什么fo的舍利千年不腐。就是那是正心正觉的现象。还是那句话，应观法界性，一切唯心造。自私心和杂欲是修道的拦路虎，己所不欲，勿施于人的拷问自己的良心。无私无我终究解脱。是心是fo是心做fo。三界唯心万法唯识。即相离相，应无所住，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。是顾空中无色，无色受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，心生种种法生，心灭种种法灭。离一切相即一切法。怨恨恼怒烦是五毒魔心，慈悲是佛心。 修无染心清净心，寂灭不住。
其实佛是“无心”的，佛是以众生心为心，佛的心和我们是一体的。因此佛“心无挂碍”，佛心清净，不“染着”，所以佛心“不生不灭，不垢不净，不增不减”。
六祖说，自心如果不思量一切万法，其本性本来就如同虚空一般，而心心念念的思量，就叫作因缘变化身。
思量恶事，自心即化为地狱；思量善事，自心即化为天堂；生其毒害心，自心即化为龙蛇；生起慈悲心，自心即化为菩萨；生起智慧心，自心即化为上界；生起愚痴心，自心即化为三恶道。
佛经上说，一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容、深邃、纯净、敏锐、湿润的心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善；只要我们有一念之悲，万物皆庆，
当诱惑来临的时候是否能坚守住良知，不让魔心当道，阴暗面做主，你的心就是坚守住了光明。无愧于天地良心。邪心就退了一步。不吉祥是人心险恶邪恶造成的，希望大家能降伏自己的邪心，怨恨恼怒烦五毒之心，别人挡了你的欲望之道的时候，心生种种除掉对方的心，不除自心魔力作祟。这是心不净的表现，都会被这种邪心带领到丑恶面目的现象。福报智慧，锐减。核废水，为了占时的利益，不惜牺牲永久的利益。那是饮鸩止渴。人类如果消灭不了仇恨贪欲，必将寿命不断衰减。提升良知美好的心智，迫在眉睫。带给全人类健康 美好 开智 平和 这是老大，带给全人类灾难。我们不需要这样的蠢货老大。低智商行为。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，当为了欲望，让良知的心低头的时候，那你的福报和智慧也就此不在升华而离心性，佛性，越来越远，一切福田，不离方寸，也就是心，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，良知健全也是改命的良方，真实不虚。他能不断圆满我们的智慧元明，
所谓现实，
乃自性化现之境界，
非实非虚。
你若看实了，
就失去主宰，被现实所转；
你若看淡，
它便对你不起作用；
你若真正认清了它的真相，
自性起了主宰，现实也会改变
——补山老人
要想心能转境，必须懂楞严咒说的是什么，那里有真心本性，阿弥陀佛。 既心离心，既相离相，离一切相既名诸佛。。别把自己兑换进去了，欢迎转发。觉明是最值钱的他可以用智慧去兑换，没有智慧，那得到的也是占时的，身安者富，道充者贵，要最求这两样先要搞清楚佛语佛意
楞严咒。明心见性，识精元明。离一切相清净无碍，本心反的相，当然你心里认定的相，也是由心定义，定相的，诸相非相，一切唯心造，为什么会害怕空相，是因为心动了分别，定相之后，感觉害怕，为什么佛说离一切相即名诸佛，是因为心无挂碍，不因外相而住相，一切唯心造，知道一切唯心造。南无正觉，还有就是你讨厌一个人，也是心里讨厌心里讨厌，这个同时你先发作的是心里讨厌，你知道你讨厌的是一个空中妙有的东西，空性，但你却动了心，发射讨厌这个心，这个心识，就是你自己的事了，不平等，住心，取相用意，这就是业，除非心落灭时罪亦亡，伤害每一个众生之前都是要起杀心，都是要先伤害自己的心，当然这个心体，意识是跟着这个心的，所以有句话，叫万般带不去唯有业随身，就是诸相非相的能量方式，心外无物。阿弥陀佛你们自己参悟吧，众生一体，唯心所现，心造地狱，心造净土，都在我们的一念识，无眼界乃至无意识界，以无所的得故菩提萨埵，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。应观法界性一切唯心造，你取别的心识的时候，你的心识也在动，六根攀缘，灭良知，动戒律，都说摄心唯戒，有几个人能降伏其心，不起心，不动念，人应该知道 过去现在未来心不可得，本来无一物。战争是心里问题。心外无物，你所看到，定相的物质，是外显出来的，这背后的能量关系，是觉净，还是动而染心，希望大家都能明心见性，本来涅槃。寂灭唯乐。除了心里有物，外边无物因境故心，因心故境，是念分别挂染，本无染，晋美彭措法王，临终前说过，莫舍己道，勿扰他心。正义必胜，不能什么都兑换，无价才能无价，当然无价的才是剥开最终的意义，人有灵性心性，不应该用钱和物质，为导向，为目标，要想机体好应该以心灵为导向，作用于心的，成长智慧，物质服务于心灵的。自己，及自己组建的团队都是正心与邪心的较量，无住，本空，心里有相，就挂碍，遇事该过去就过去，应无所住，离一切相楞严咒就是性，明心之后见性的法宝，当然慈悲心坚固心性柔软调柔的人，得之。
你的强大不是武力上的强大，而是你能解决人类的危机，强大如果只会欺负人，那人家是不希望你强大的，得道者多助，失道者寡助，的死循环中，强大是你能破解人类的迷惑，指引人类的方向，和内心的美好传承。如果个个比谁拳头大，原因内斗，最后大拳头消耗殆尽生态系统也破坏了，就是杀戮漫天。最终死在资源耗尽子孙相杀的环境里没有资源与延续。政坛比谁拳头大，百性比谁拳头大，想想这是什么环境，还有幼小子孙吗，自己就把自己整灭绝了，这颗心啊，比的不是谁恶，而是谁的心更慈悲调柔。觉性很大一部分是良知，
毁灭人类的七种行为：一、没有原则的政治；二、没有责任的享乐；三、没有是非的知识；四、没有人性的科学；五、没有牺牲的信仰；六、不劳而获的财富；七、没有道德的交易。心毒，战争只有一种必要正义与邪恶，美好很难得保护很难，美好的环境美好的人，但破坏很容易。只需要一点点。增益我们我们知道吗，有多少灵体愿意为你付出，我们的生命身体里有很多世界和生灵，他们愿意让你胜利是因为你真的好，没有怨言的帮助你，这是合理的，这种能量关系大家都知道贵人，可是你知道吗，你在歪心的杀害生灵的时候，用不合理的方式吃他们的时候，这就成了冤孽，毁坏德性，身心健康啊 ，善缘无有增，恶缘却又长，能美好如意才怪。最后恶恶相向。。从哪里来从心里来。見相見性 性相一如 是生是死 回歸自性清淨本來無一物 一即一切，一妄念而有万有，我们要回道去啊，在色空不二中寻找智慧。证悟了波若空性，在空性之中，又明澈，明知 良知可以检查出错误，提高智商的法宝诸相非相，离相无相净心无着无住。
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