赖众亲友之鼎力相助,余耗资仅六元收入钱穆宾四先生《中国史学名著》,乃购书以来价最廉者,欢若中奖,欣慰无已。
钱著《中国史学名著》三四年前始读一过,其时不啻囫囵吞枣,抄撮书中菁华若干而已(如下图所示)。是书体大思精,乃钱宾四研治中国古代史籍之心得集成,其微言大义实非吾辈不学之人所能尽知。“好书不厌百回读”,他日得闲当重读一过,以求新知。
另据记忆,陈垣援庵先生似亦著有《中国史学名著》,未曾寓目,今后当措意之。 https://t.cn/RynbzsF
钱著《中国史学名著》三四年前始读一过,其时不啻囫囵吞枣,抄撮书中菁华若干而已(如下图所示)。是书体大思精,乃钱宾四研治中国古代史籍之心得集成,其微言大义实非吾辈不学之人所能尽知。“好书不厌百回读”,他日得闲当重读一过,以求新知。
另据记忆,陈垣援庵先生似亦著有《中国史学名著》,未曾寓目,今后当措意之。 https://t.cn/RynbzsF
苏东坡 | 禅诗10首
文蕴风流禅境人生
《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似,
应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,
鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,
坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,
路长人困骞驴嘶。
《病中游祖塔院》
紫李黄瓜村路香,
乌纱白葛道衣凉。
闭门野寺松阴转,
欹枕风轩客梦长。
因病得闲殊不恶,
安心是药更无方。
道人不惜阶前水,
借与匏樽自在尝。
《琴诗》
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不与君指上听!
《定风波》
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹仗芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生!
料峭春风吹酒醒,
微冷,山头斜阳却相迎。
回首向来萧瑟处,
归去,也无风雨也无晴。
《行香子·述怀》
清夜无尘,月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。夜来八万四千偈
溪声尽是广长舌,
山色无非清净身。
夜来八万四千偈,
他日如何举似人?
一树春风有两般,
南枝向暖北枝寒。
现前一段西来意,
一片西飞一片东。
有主还须更有宾,
不如无境自无尘。
自从半夜安心后,
失却当年觉痛人。
已外浮名更外身,
区区雷电若为神,
山头只作婴儿看,
无限人间失箸人。
《水月寺》
千尺长松挂薜萝,
梯云岭上一声歌。
湖山深秀有何处,
水月池中桂影多。
文蕴风流禅境人生
《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似,
应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,
鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,
坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,
路长人困骞驴嘶。
《病中游祖塔院》
紫李黄瓜村路香,
乌纱白葛道衣凉。
闭门野寺松阴转,
欹枕风轩客梦长。
因病得闲殊不恶,
安心是药更无方。
道人不惜阶前水,
借与匏樽自在尝。
《琴诗》
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不与君指上听!
《定风波》
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹仗芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生!
料峭春风吹酒醒,
微冷,山头斜阳却相迎。
回首向来萧瑟处,
归去,也无风雨也无晴。
《行香子·述怀》
清夜无尘,月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。夜来八万四千偈
溪声尽是广长舌,
山色无非清净身。
夜来八万四千偈,
他日如何举似人?
一树春风有两般,
南枝向暖北枝寒。
现前一段西来意,
一片西飞一片东。
有主还须更有宾,
不如无境自无尘。
自从半夜安心后,
失却当年觉痛人。
已外浮名更外身,
区区雷电若为神,
山头只作婴儿看,
无限人间失箸人。
《水月寺》
千尺长松挂薜萝,
梯云岭上一声歌。
湖山深秀有何处,
水月池中桂影多。
在并15余年没去过晋祠说来惭愧。10月得闲,游览半日,大开眼界,不知太原竟然还有如此瑰丽多姿之园,比远赴千里慕名前往的苏州园林没有一丝逊色,个人体会,若梁衡先生佳作仍在现行课本中再加之系统化旅游运作,晋祠这颗明珠定大放异彩。文有梁先生佳篇之美,游后感只有再拜读《晋祠》,愚登悬瓮山寺庙之巅远眺层峦叠嶂之美,画有董寿平先生之松值得后人敬仰。晋祠之美他日定会再会。
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