【霸气侧漏•如心神棒•317篇】
【普林斯顿大学】
PK PK
【四川大学】
陈刚原创
*******************************************
{搜狗氏说}:
***
陈刚用典。
功夫深
用意深
“坑坑”深。
***
普林斯顿,
一棒“打焖”!
***
别说
“红毛”
普林斯顿;
***
即便国人
中国人
黄种人
自己人
“龙的传人”,
***
听
陈刚说原创;
赏
陈刚“杀毛人”;
也
必
全神贯注
分不得
“半秒神”!
***
“一个
不留神”。
陈刚之
“打狗棍”,
“钢花飞溅”,
“狗血淋头”,
“狗血溅”你
一脸一身!
***
{搜狗氏说}
缓缓神,
接着说:
***
“说起来,
“真他
麻的神”!
***
“让我
放慢脚步。
回放镜头。”
***
“Frame by frame”,
“给你们,
打’定格’。”
***
“截屏。”
“一祯一祯。”
***
“普林斯顿,
毛子,
汗毛深,
脑子浅,
IQ短,
人笨。
***
他问:
“你看我”,
“算啥”人?
***
陈刚答:
***
(各位:
注意上下文)
我看你
“牛顿”
“马顿”!
***
“I Watch You.”
Newton Watch Marton".!
***
《搜狗氏说新语》,
说到兴起。
眉飞色舞。
精神抖擞。
豪情万丈。
***
“当然,”
{搜狗氏说}
注目
台下,
语气沉重,
“若是陈刚”
“杀人于无形”。
如此精粹
之绝片段,
经我们
细细解剖,
你尚
迷迷糊糊
马马虎虎
脑胀头昏,
一知半解。
你多半
也就是
越南人
马来西亚人
印度人
台湾人。
***
你就是中文
底子薄,
古汉语
“腰椎间盘突出”!
***
下辈子,
努力投胎,
做个中国人。
***
精粹后边
To be continued
【普林斯顿大学】
PK PK
【四川大学】
陈刚原创
*******************************************
{搜狗氏说}:
***
陈刚用典。
功夫深
用意深
“坑坑”深。
***
普林斯顿,
一棒“打焖”!
***
别说
“红毛”
普林斯顿;
***
即便国人
中国人
黄种人
自己人
“龙的传人”,
***
听
陈刚说原创;
赏
陈刚“杀毛人”;
也
必
全神贯注
分不得
“半秒神”!
***
“一个
不留神”。
陈刚之
“打狗棍”,
“钢花飞溅”,
“狗血淋头”,
“狗血溅”你
一脸一身!
***
{搜狗氏说}
缓缓神,
接着说:
***
“说起来,
“真他
麻的神”!
***
“让我
放慢脚步。
回放镜头。”
***
“Frame by frame”,
“给你们,
打’定格’。”
***
“截屏。”
“一祯一祯。”
***
“普林斯顿,
毛子,
汗毛深,
脑子浅,
IQ短,
人笨。
***
他问:
“你看我”,
“算啥”人?
***
陈刚答:
***
(各位:
注意上下文)
我看你
“牛顿”
“马顿”!
***
“I Watch You.”
Newton Watch Marton".!
***
《搜狗氏说新语》,
说到兴起。
眉飞色舞。
精神抖擞。
豪情万丈。
***
“当然,”
{搜狗氏说}
注目
台下,
语气沉重,
“若是陈刚”
“杀人于无形”。
如此精粹
之绝片段,
经我们
细细解剖,
你尚
迷迷糊糊
马马虎虎
脑胀头昏,
一知半解。
你多半
也就是
越南人
马来西亚人
印度人
台湾人。
***
你就是中文
底子薄,
古汉语
“腰椎间盘突出”!
***
下辈子,
努力投胎,
做个中国人。
***
精粹后边
To be continued
不出意外地辣鸡。并且堆叠了几个时代的东方主义。
背景设定在蒙元。但是大都居然是座山城。还有宫廷的美术,我都觉得像拜占庭。果然查查,歌剧《图兰朵》的母本是参照《一千零一夜》。
欧洲的世界主义主要继承自罗马。罗马主力是重步兵,局限于地中海,还不如马其顿有骑兵,能打到中亚和印度。
是西辽继而蒙古西征,带来第二个世界主义,把欧洲的视野放大到亚欧大陆。地中海如今的现状与其说是罗马的遗产,不如说是蒙古的遗产。拉丁、希腊语,亚洲非洲行省三分,但是三部分如今的实力对比,就是蒙古造成的,蹂躏了斯拉夫和哈里发国家,拉丁欧洲太偏远,躲在两个难兄难弟后面苟下来。
开篇万国来朝,幼年公主被地毯上的一个洞拌了一跤嚎啕,原来地毯就是世界地图,居然有一个小国还没臣服,姜文霸气地一挥手:补上。
编剧可能对想出这个情节挺得意。这是黑东方集权君主的老梗。
在历史上当然是不可能的。花刺子模四十万大军,山中老人刺客集团这么屌的武装都被蒙古屠灭。也就是说这是一个乌托邦。
乌托邦是个典型的西方小城邦。有个神器,三色手镯,手镯要么一个要么是双数,你说这制作者是不是傻。其中大有玄机,且听后面分解。
把三只手镯戴一个胳膊上,就能变身狂战士。国王,男主他爹,就戴了,暴走了,一阵疯狂输出,把老婆,美丽的王妃,苏菲玛索大姐姐也给攮了,悲愤地把自己也给攮了。证明这神器的制作者就是傻。
男主就成了孤儿,向成为大侠迈出最重要的一步。他有个武术教师,也是骑士文学的标配。但在这个戏里居然是个中国人,常威。在这里很忠厚,完全没有常威的戾气。带着男主回了大都。您这国际输出劳务可够远的,我大元真世界主义。
给公主庆生,误戴一个胳膊,就受了诅咒。大祭司算卦某个求婚的青年可解,赌命解三个谜语。这显然是模仿斯芬克斯。谜面的风格也像。这是西方认知中的东方乱炖。
在原著歌剧中,是公主设置这个游戏,公主出谜,还有主体性。第三个谜无情之人,谜底就是图兰朵。
男主反出一谜,猜他的名字。男主的名字含义是爱,以爱化解无情。歌剧创作于1910年,维多利亚时代的尾声。西方对东方拥有压倒的优越感,但又不能改变设定的历史,所以让爱战胜强权。这也是古今中外文人的意淫。
本片的处理更庸俗。出谜的是三色手镯,公主只是个传话的,完全是被拯救的客体。月圆之夜变身,还玩吊缚play。
也和性别政治对应。庸俗的殖民小说设定,勇敢智慧的白人男性拯救土著女性。再比如赵敏这么杰出的大女主,居然是个傻白甜恋爱脑。作者也放过她背叛自己的族属。
最奇葩的是,公主受的诅咒,只在月圆之夜变身狂战士,看活人皆为骷髅。这很有佛性啊,还要什么情哥哥。
平时丧失了彩色视觉,只能看见黑白。三色手镯正是三原色。这是一个现代科学发现,牛顿首先把日光分解为七色。
编剧多半想不到这么深,但是下意识地执行了东方主义。东方的人生困境,只能由西方输出知识来解答,看世界只有黑白二元对立,也要靠西方赋予色彩。
如今东西实力逆转,东方主义反而变本加厉,很耐人寻味。再比如最近的《尚气》,自以为在讨好中国,割JJ献神,自己付出很多,神还嫌弃。
还有个bug?野心将军练成金刚不坏,大祭司说限定条件是三色手镯传人的鲜血可破。最后公主的血腐蚀了金刚护体。但是这不是男主的传家宝咩?莫非…两人已经为爱鼓掌过了?
最后公主挂了,男主也没有娶电灯泡小师妹,回了故乡,并且把中国的焰火技术传遍亚欧大陆。我几乎以为要看到屏幕上打出一行大字:致敬带路!
背景设定在蒙元。但是大都居然是座山城。还有宫廷的美术,我都觉得像拜占庭。果然查查,歌剧《图兰朵》的母本是参照《一千零一夜》。
欧洲的世界主义主要继承自罗马。罗马主力是重步兵,局限于地中海,还不如马其顿有骑兵,能打到中亚和印度。
是西辽继而蒙古西征,带来第二个世界主义,把欧洲的视野放大到亚欧大陆。地中海如今的现状与其说是罗马的遗产,不如说是蒙古的遗产。拉丁、希腊语,亚洲非洲行省三分,但是三部分如今的实力对比,就是蒙古造成的,蹂躏了斯拉夫和哈里发国家,拉丁欧洲太偏远,躲在两个难兄难弟后面苟下来。
开篇万国来朝,幼年公主被地毯上的一个洞拌了一跤嚎啕,原来地毯就是世界地图,居然有一个小国还没臣服,姜文霸气地一挥手:补上。
编剧可能对想出这个情节挺得意。这是黑东方集权君主的老梗。
在历史上当然是不可能的。花刺子模四十万大军,山中老人刺客集团这么屌的武装都被蒙古屠灭。也就是说这是一个乌托邦。
乌托邦是个典型的西方小城邦。有个神器,三色手镯,手镯要么一个要么是双数,你说这制作者是不是傻。其中大有玄机,且听后面分解。
把三只手镯戴一个胳膊上,就能变身狂战士。国王,男主他爹,就戴了,暴走了,一阵疯狂输出,把老婆,美丽的王妃,苏菲玛索大姐姐也给攮了,悲愤地把自己也给攮了。证明这神器的制作者就是傻。
男主就成了孤儿,向成为大侠迈出最重要的一步。他有个武术教师,也是骑士文学的标配。但在这个戏里居然是个中国人,常威。在这里很忠厚,完全没有常威的戾气。带着男主回了大都。您这国际输出劳务可够远的,我大元真世界主义。
给公主庆生,误戴一个胳膊,就受了诅咒。大祭司算卦某个求婚的青年可解,赌命解三个谜语。这显然是模仿斯芬克斯。谜面的风格也像。这是西方认知中的东方乱炖。
在原著歌剧中,是公主设置这个游戏,公主出谜,还有主体性。第三个谜无情之人,谜底就是图兰朵。
男主反出一谜,猜他的名字。男主的名字含义是爱,以爱化解无情。歌剧创作于1910年,维多利亚时代的尾声。西方对东方拥有压倒的优越感,但又不能改变设定的历史,所以让爱战胜强权。这也是古今中外文人的意淫。
本片的处理更庸俗。出谜的是三色手镯,公主只是个传话的,完全是被拯救的客体。月圆之夜变身,还玩吊缚play。
也和性别政治对应。庸俗的殖民小说设定,勇敢智慧的白人男性拯救土著女性。再比如赵敏这么杰出的大女主,居然是个傻白甜恋爱脑。作者也放过她背叛自己的族属。
最奇葩的是,公主受的诅咒,只在月圆之夜变身狂战士,看活人皆为骷髅。这很有佛性啊,还要什么情哥哥。
平时丧失了彩色视觉,只能看见黑白。三色手镯正是三原色。这是一个现代科学发现,牛顿首先把日光分解为七色。
编剧多半想不到这么深,但是下意识地执行了东方主义。东方的人生困境,只能由西方输出知识来解答,看世界只有黑白二元对立,也要靠西方赋予色彩。
如今东西实力逆转,东方主义反而变本加厉,很耐人寻味。再比如最近的《尚气》,自以为在讨好中国,割JJ献神,自己付出很多,神还嫌弃。
还有个bug?野心将军练成金刚不坏,大祭司说限定条件是三色手镯传人的鲜血可破。最后公主的血腐蚀了金刚护体。但是这不是男主的传家宝咩?莫非…两人已经为爱鼓掌过了?
最后公主挂了,男主也没有娶电灯泡小师妹,回了故乡,并且把中国的焰火技术传遍亚欧大陆。我几乎以为要看到屏幕上打出一行大字:致敬带路!
老王投资笔记1
前 言
漫长历史长河中,先贤在斗争艺术总结了无数的精彩论述。孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”然则,股市上何为“天时、地利、人和”。这些精彩论述如何指导我们的股市投资?天时,为经济周期,为自然现象。地利,一是国家在世界经济版图中处于的位置。二是产业政策行业景气度人和,人与股票及人与自己达到和谐。包括两个问题:一是如何成为合格的投资者;二是如何挑选好股票。“人和”要求我们,顺周期、顺趋势、顺风格,达于“和”,近乎“道”。不管什么学问都是越学越觉得痛苦,每个学科最终的问题都存在相矛盾的结论!世界上没有绝对的真理。最重要的选择,还是靠自己,哪个学问也无法教你。股市投资是我们的一场人生修行,这一世,只有我们的修行可以带入下一世。投资艺术分为哲学,数学与现象三个层面;哲学是预测的基础。股市每次买入都基于预测。短期涨跌神鬼莫测,长期价值高低受到经济周期的影响。故,凡事预测股市短期涨跌的都是伪科学,但是基于经济周期判断股价高低的预测有一定科学性。经济周期是自然现象,与谁做总统无关,与战争无关,它是自然规律,自然界最大的法则。掌握了周期,预测才成为一门科学,古人云“道法自然”。中国处于工业化时代,基钦周期是最重要的经济周期。股票在基钦周期扩张期买入,收缩期空仓,大概率赚钱。投资股市四大要素排名:趋势、K线、位置、成交量。其中最关键的趋势的规律,学名“周期”数学确定买卖的规则。股道如天道,误判在所难免。为了控制风险,聪明人用数学的方法设计了趋势线,一旦跌穿,必须止损。规则一旦确立,必然有对有错,但你要享受他的好,就要接受他的不好,规则是用来防止原则性的错误,没有之一,只有唯一。现象是灵感的源泉,是对热爱的回报。现象,浩瀚无垠、纷繁多变。有价值的现象是极点、是极端、极限,是标志性意义的那个点。它在合适的时间出现,正好遇到对的人,于是出现了奇迹,譬如牛顿的那个苹果。这是对您“为而不争”的奖励!发现那个点,似乎是一种天赋,现象大师很难找到传人,在寂寞的夜里,他们想到自己即将失传的绝技,感慨万千,喃喃自语“不可传.不可传.不可传”。在股票投资的实践中,绝大多数人从现象入手,大量的现象经过数学的总结归纳变成模型和线段,现象、数学与人生修行相结合变成“道”,也就是股市哲学,有缘者得之。 https://t.cn/z8A3vN8
前 言
漫长历史长河中,先贤在斗争艺术总结了无数的精彩论述。孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”然则,股市上何为“天时、地利、人和”。这些精彩论述如何指导我们的股市投资?天时,为经济周期,为自然现象。地利,一是国家在世界经济版图中处于的位置。二是产业政策行业景气度人和,人与股票及人与自己达到和谐。包括两个问题:一是如何成为合格的投资者;二是如何挑选好股票。“人和”要求我们,顺周期、顺趋势、顺风格,达于“和”,近乎“道”。不管什么学问都是越学越觉得痛苦,每个学科最终的问题都存在相矛盾的结论!世界上没有绝对的真理。最重要的选择,还是靠自己,哪个学问也无法教你。股市投资是我们的一场人生修行,这一世,只有我们的修行可以带入下一世。投资艺术分为哲学,数学与现象三个层面;哲学是预测的基础。股市每次买入都基于预测。短期涨跌神鬼莫测,长期价值高低受到经济周期的影响。故,凡事预测股市短期涨跌的都是伪科学,但是基于经济周期判断股价高低的预测有一定科学性。经济周期是自然现象,与谁做总统无关,与战争无关,它是自然规律,自然界最大的法则。掌握了周期,预测才成为一门科学,古人云“道法自然”。中国处于工业化时代,基钦周期是最重要的经济周期。股票在基钦周期扩张期买入,收缩期空仓,大概率赚钱。投资股市四大要素排名:趋势、K线、位置、成交量。其中最关键的趋势的规律,学名“周期”数学确定买卖的规则。股道如天道,误判在所难免。为了控制风险,聪明人用数学的方法设计了趋势线,一旦跌穿,必须止损。规则一旦确立,必然有对有错,但你要享受他的好,就要接受他的不好,规则是用来防止原则性的错误,没有之一,只有唯一。现象是灵感的源泉,是对热爱的回报。现象,浩瀚无垠、纷繁多变。有价值的现象是极点、是极端、极限,是标志性意义的那个点。它在合适的时间出现,正好遇到对的人,于是出现了奇迹,譬如牛顿的那个苹果。这是对您“为而不争”的奖励!发现那个点,似乎是一种天赋,现象大师很难找到传人,在寂寞的夜里,他们想到自己即将失传的绝技,感慨万千,喃喃自语“不可传.不可传.不可传”。在股票投资的实践中,绝大多数人从现象入手,大量的现象经过数学的总结归纳变成模型和线段,现象、数学与人生修行相结合变成“道”,也就是股市哲学,有缘者得之。 https://t.cn/z8A3vN8
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