淇县，古称朝歌，曾为商朝末代都城。
朝歌，封神之地，封神榜的发源之地。

朝歌有商末代君主纣王帝辛的大量遗迹，鹿台便是其一。帝辛建造鹿台，“大三里，高千尺”，用时7年，耗费大量金钱与劳力。

鹿台是中华第一金库，是帝辛贮藏财宝之地。
鹿台上建有摘星楼，则是帝辛寻欢作乐之地。每逢中秋帝辛带着妲己登楼赏月，而寻常的日子也常登楼观淇河朝涉，极目远望。
封神演义中许多纣王无道的故事都发生于摘星楼，是商灭亡前忠臣良将血泪遍洒之处。

足够广阔的时空里，会发现因果一直都在。
牧野兵败的帝辛逃到鹿台，然后“蒙衣其珠玉，自燔于火而死”，存554年的商灭。
取而代之的周武王为安抚天下百姓，遂“散鹿台之财，发钜桥之粟，大赉于四海”，周自此传国790年。
帝辛煞费苦心经营的钱库粮仓和娱乐之所成为历史，鹿台朝云也只过眼云烟。

千年后。
淇河依旧，诗之河、史之河、爱之河，商贵族后代的龙珠骑车玩的不亦乐乎，终于甩掉她轻装前行。漫步岸边见鹿台遗址。一个不起眼的小土包而已，拾阶而上发现居然是诸神扎堆云集之处。

有龙王，有比干，还有女娲、麦奶奶、比干王叔甚至还有观音地藏菩萨。民间信仰朴素真实，百姓才不管历史上此地吉祥与否，也不管哪家的神仙菩萨，能佑一方安乐就值得他们供奉膜拜，所谓厚德载物吧。这群鹿台上的神仙能受人间香火，必早已利益到了众生。

金刚经说一切有为法，如梦幻泡影。
登鹿台，望古今，如露亦如电，应作如是观。
应无所住，而生其心。

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26、古代律诗中的三、四句为颔联,五、六句为颈联。

27、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。<辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

28、春风又绿江南岸，明月何时照我还。<王安石《泊船瓜洲》

29、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）

30、政通人和，百废待兴。（范仲淹《岳阳楼记》）

31、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

32、纪昀是清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。

33、宋词中的词调等于乐谱，一般与题意无关。

34、陶渊明是东晋著名的诗人，他是我国田园诗的奠基人。

35、巴金的《家》、《春》、《秋》合称为“激流三部曲”；《雾》、《雨》、《电》合称为“爱情三部曲”。

36、报告文学是运用文学手断来反映现实生活中真人真事的一种文体，它的主要特征是文学性、纪实性和政论性的统一。

37、《左传》、《史记》、《资治通鉴》是我国古代历史散文的三个里程碑，其中《左传》、《资治通鉴》属于编年体，而《史记》属于纪传体。

38、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

39、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

40、学而不厌，诲人不倦。（《论语·述而》）

41、我生待明日，万事成蹉跎。（钱鹤滩《明日歌》）

42、言之无文，行而不远。（《左传·襄公二十五年》）

43、宋代的小说叫做“话本”，是讲故事的人用的底本。

44、哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》是魔幻现实主义的重要作品。

45、唐传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。代表作有蒋昉的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》等。

46、《师说》是唐代古文运动倡导者韩愈的名篇之一。“说”是古文中的一种文体，属于散文的范围。

47、诗歌按内容和表达方式不同，可分为叙事诗和抒情诗。按时代的发展，可分为古体诗、近体诗和新诗。

48、《白洋淀纪事》是现代作家孙犁最负盛名的一部作品集。

49、奥地利作家卡夫卡被认为是西方荒诞派文学的奠基人之一，他的代表作品是《变形记》。

50、《老人与海》是美国作家海明威的一部力作，曾获 1954 年诺贝尔文学奖。

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月黑风高，出门夜跑，顺路从林边折了一把春梅回来，因为下午读到了一首很喜欢的咏梅诗：
”后山诗句古今传，
我更拈花一惘然。
古色最宜邀冻石，
孤标只合耦冰仙。
淡黄月色无风夜，
凝碧池光欲雪天。
着此数枝更清绝，
不辞耐冷立阶前。“
喜欢就喜欢在，这首诗不单单咏赞梅花，还包含了插花的思路，所以我折了一把春梅回来，打算按诗里推荐的搭配方法试试。

哦，这首诗和
”卧听钟声报夜深，
海天残梦渺难寻。
舵楼欹仄风仍恶，
灯塔微茫半月阴。
良友渐随千劫尽，
神州重见百年沉。
凄然不作零丁叹，
检点生平未尽心。“
同一个作者。

近代凤毛麟角的高水准诗人。