聲聞戒制身口作犯，菩薩戒制身口意作犯
既然暼爾一念生起没有發覺，到第二念即入業種識，菩薩戒也制缘第二念成犯。那麼我們凡夫身口可持不犯，又如何能做到意業清净持戒不犯呢？
如果說自己念頭起來能覺知，這得需要有足够的定力、慧力，念起即覺。就是讓自己達到靈明不昧，有這樣的功夫，是證悟禪定的人才可以的。這不是一般凡夫的境界了，要么是得了禪定之人，要么是開悟之人，要么是法身大師等聖者。
這麼一說，好像我們凡夫受了菩薩戒，不是無法持戒清净的了嗎？事實上的确如此。靈明不昧、净念相續，是一般凡夫没办法做到的，稍微能用上功夫的人，能感覺到自己念頭跑了，至於跑多遠才發現，這得根据自己功夫來說了。
更何况那些連麁重的煩惱還没有降伏的人，五戒也没受過，什麼是根本戒（性戒）都不知道，就直接跑去受菩薩戒的人呢？受菩薩戒本來是非常好的事，能有勇氣受菩薩戒就非常了不起了，至於破不破戒，下不下地獄是令一碼事了，不受菩薩戒就能保證不下地獄嗎？
按究竟意義來說，不發眞實菩提心（上求佛道、下眾生的願），没有殷重心，没有懺悔清净自己過去世、現世所造的悪業，稀里糊涂的很難得到菩薩戒，只得增長受戒義。
為什麼這麼說呢？
大家可能還記得有一個公案吧，我國最初没有菩薩戒人時，有一個從西域天竺國來我國的菩薩比丘，叫什麼名字我不記得了。當時有人來求受菩薩戒，他不給受，讓他回去懺悔，三年中三次來求受菩薩戒，都没有給他受菩薩戒，後來這個人懺悔清净了，感得釋迦牟尼佛親自給他受菩薩戒。他不知道自己是不是眞的得戒了，於是到菩薩戒比丘這來求證。他一來，這位菩薩戒比丘老遠就起來迎接他，满脸笑容的恭喜他，已經得戒了。這是說自誓受戒得戒的情形。
《梵網經》云：「於菩薩戒法師前受戒時，不需要見好相，是法師師師相授，故不需要見好相，以生至重心故。便得戒。」
若没有發眞實菩提心，理也不通、事也不明，没有殷重心（生至重心），就是稀里糊涂的叫没有生至重心，去受菩薩戒，即便是受了戒也很難得戒，得了戒更難持好戒。
我說這些，不是讓人不去受菩薩戒，也不是說受菩薩戒不好，正因為菩薩戒太過於殊勝了，所以需要好好認眞的對待。意思是得根据自己的眞實心量去受菩薩戒，要對自己有足够的認識才行。雖然現在自己修學能力不足，那麼就繼續努力精進，向道上會。終有一天能够發起眞實發菩提心，受戒得戒，好好持戒的。
——釋迦恒覺尼

我家婆很开心收到小小儿媳
母亲节的榴莲花束礼物
不得不说 她小儿媳会做
嘴巴很甜 也很用心准备
不像我 整天刚她气她
并非不明事理不孝顺
我做自己 首先我是我
乱糟糟离心夫妻关系
我尚且看淡 不过如此
况且千古难题婆媳相处
没有血缘很难谈真感情
她虽然看似责备乱花钱
很开心让我拍照发朋友圈
她授意我来编辑文字表达
原“很特别的节日礼物
谢谢我的儿媳妇”文案
一并附上她孙子照片
想了想我加上“最”
让所有亲戚朋友知道
她小儿媳很用心准备
我不嫉妒 安静看着
无论是小儿媳礼物
还是小姑子的祝福
“意义非凡的礼物
宝贝女儿包的花束”
我觉得双方哄开心
你好我也好 就行了
在这个家 我的家人
只有我的孩子 而已

这几天我一直心情烦闷，仔细想一下，基本都是因为人际，仔细想想，这些身边的人真的值得我对她们好么？或者我对她们够好么？为什么不理睬，不珍惜？为什么猜疑，索取，高高在上？
每一个令人不适的瞬间，是不明所以还是心知肚明？ 我承认我随时在批判，看到了那些令人不适的瞬间， 我批判他们，但我进择不说，因为可能会伤害到她们，但每一次吞回的针都刺在我的身体里，血液中，心脏里，在她们让我伤心时，加倍返还给我，翻涌的情绪说不出口，但它们确实存在。
我想，我尊重，但有些时候，她们确实不值得。或许，我尊重，并不是因为她们值得，而是我希望她们也可以尊重我。或许，我选择不说出口，不是因为怕她们受伤害，而是怕我不合群，在我受伤时会被她们落井下石。
尊重，或许是我太过自我，自我的希望别人照自己的做法走，但我并不是别人的榜择，也不是风向标。没有人关注我怎么做，她们只知道自己被捧着了，那么就可以践踏那个捧着她的人了，事实与我的想法怡恰相反，越不尊重别人的人，可能越是没人敢不尊重他。
这么一想，这真是一个荒谬的世界，在荒谬的世界里，规则之神并不会刚好给你送来看似合理的规则，越反常的规则才越祂喜爱。
有太多想说的，最终却在这样的结尾结束，无逻辑的文字就像我的想法一样纠缠，那么无意义的文字就选样结束吧。#大学生活##二次元##心情日记##mbti##infp#