钦天门
<1>命理部分：本属知命，而达到安身立命之说的哲学观
强调的是“性”。如见性、尽性.
属于人间观的范围，是正报论。
易曰：各正性命。佛曰：正命是也
<2>地理部分：是天地事.
只是人居于天地间。故需｛堪天舆地｝
它属于宇宙日月星辰。
人，只是在穷其天地变化的奥秘来应乎每个人知所需所要
重点在人能不能知道｛天之道、地之气｝而尽之
属于宇宙观——是依报论
<3>试观北斗七星，除了武曲化c外
其余6星，都没有化c，为什么？
<4>所谓人要顺乎自然，自然就是天地。
顺天之道，承地之气.就是顺其自然.
因为都是天地变化之事.
<5>A\B 象征天地（以象而言）
河洛变化也在天地（以金火而言）
<1>命理部分：本属知命，而达到安身立命之说的哲学观
强调的是“性”。如见性、尽性.
属于人间观的范围，是正报论。
易曰：各正性命。佛曰：正命是也
<2>地理部分：是天地事.
只是人居于天地间。故需｛堪天舆地｝
它属于宇宙日月星辰。
人，只是在穷其天地变化的奥秘来应乎每个人知所需所要
重点在人能不能知道｛天之道、地之气｝而尽之
属于宇宙观——是依报论
<3>试观北斗七星，除了武曲化c外
其余6星，都没有化c，为什么？
<4>所谓人要顺乎自然，自然就是天地。
顺天之道，承地之气.就是顺其自然.
因为都是天地变化之事.
<5>A\B 象征天地（以象而言）
河洛变化也在天地（以金火而言）
通武雜記965
2023（112）.12.19
癸卯年甲子月辛亥日
有點不知道，該從何說起了，對眾生而言，或許是一種超過當下認知的顛覆，即將隨環境現象，產生從事實擺在眼前，到完全推翻了眾生的想像，成了真的不可思議，因為氣候變遷，引發一切不可抗力下，異象充斥全球，甚至影響了人的生存環境變動，包括一直以來，行之有年的經濟秩序，到生活即將失序，所以該怎麼說呢？
因果，從耳熟能詳的解讀，到我現在的解義，完全跳脫了，世界執相的框架般，會更顛覆，從更全面的角度，完全讓既成的各種價值觀，被推翻了！上帝老爺的大破相法，正在從每個，難以想像的角度，在顛覆眾生的已知，到底是朝眾生直奔而來的，灰犀牛呢？還是又是完全沒被發現的，黑天鵝呢？
啥是我見到的因果？我分享很多了，今天就再深入一點，成也蕭何，敗也蕭何！是因果，娘娘恩師所聖示的，信幾分，得幾分？是因果，是用相對，來談的對應關係，是明確的因果，人非聖賢，是因果，學聖賢，是因果，不學，仍是因果，這個盡性的說法，談的，仍是因果，最近的我，被自己的悟覺，震撼了！你我，無論眾生信，或不信，真的像大聖爺，都沒法出的了五指山般，大聖爺，自認神通廣大時，都沒逃出如來佛的手掌心，那麼眾生如何自比大聖爺呢？
反正，我已經從自己的無知中，發現真的像是因果般，完全都是安排好的，沒法逃出如來佛的手掌心呀！下大決心後，足足十年，才認識到自己的鈍，意識到自己一直，都在自己的因果中，沒有解脫過，還好，我有百分之百的相信，也百分之百的死守善道，否則，到今天，可能還蒙在鼓裡！順天者昌，逆天必亡呀！唉！只能靜觀其變，果然，只能不須作福，看大事（勢）如何演變了？對別人束手無策，對自己還能不用心嗎？
2023（112）.12.19
癸卯年甲子月辛亥日
有點不知道，該從何說起了，對眾生而言，或許是一種超過當下認知的顛覆，即將隨環境現象，產生從事實擺在眼前，到完全推翻了眾生的想像，成了真的不可思議，因為氣候變遷，引發一切不可抗力下，異象充斥全球，甚至影響了人的生存環境變動，包括一直以來，行之有年的經濟秩序，到生活即將失序，所以該怎麼說呢？
因果，從耳熟能詳的解讀，到我現在的解義，完全跳脫了，世界執相的框架般，會更顛覆，從更全面的角度，完全讓既成的各種價值觀，被推翻了！上帝老爺的大破相法，正在從每個，難以想像的角度，在顛覆眾生的已知，到底是朝眾生直奔而來的，灰犀牛呢？還是又是完全沒被發現的，黑天鵝呢？
啥是我見到的因果？我分享很多了，今天就再深入一點，成也蕭何，敗也蕭何！是因果，娘娘恩師所聖示的，信幾分，得幾分？是因果，是用相對，來談的對應關係，是明確的因果，人非聖賢，是因果，學聖賢，是因果，不學，仍是因果，這個盡性的說法，談的，仍是因果，最近的我，被自己的悟覺，震撼了！你我，無論眾生信，或不信，真的像大聖爺，都沒法出的了五指山般，大聖爺，自認神通廣大時，都沒逃出如來佛的手掌心，那麼眾生如何自比大聖爺呢？
反正，我已經從自己的無知中，發現真的像是因果般，完全都是安排好的，沒法逃出如來佛的手掌心呀！下大決心後，足足十年，才認識到自己的鈍，意識到自己一直，都在自己的因果中，沒有解脫過，還好，我有百分之百的相信，也百分之百的死守善道，否則，到今天，可能還蒙在鼓裡！順天者昌，逆天必亡呀！唉！只能靜觀其變，果然，只能不須作福，看大事（勢）如何演變了？對別人束手無策，對自己還能不用心嗎？
通武雜記908
2023（112）.10.23
癸卯年壬戌月甲寅日
談世間對財聚人散，財散人聚的不同解義下，到底有啥落差？又落差到啥程度？怕也是超出了眾生的想像呀！從慧能大師的本來無一物，到孔孟的成仁取義，回歸道德經開宗的可名可道，乃至非常名非常道，就明白為何萬般帶不走，只有業隨身了！乃至於身成大患，即便無身時，此患於眾生執念執相下，仍隨其過身（台語）也！
冥冥中的存在，到底是在？還是不在呢？少了一心不二，咋算信者恆信，不信者，恆不信呢？神秀見之於鏡照者，慧能從實物難以成真的角度，解義了如同本來無一物，故有若無，實若虛也！對眾生而言，現在的一切實物，都是真實的存在，這一切從無到有的，都是被人類強加下，所成就的，都成了眾生的財也！但一旦離世離身，咋帶走呢？都成了執念執相下，一種投射，揮之不去，故在民間喪禮中，為安慰生者的心情，死者的不捨，把這些世間財，都轉化成禮儀下，一種形制，是孔子談的爾愛其羊，吾愛的其禮也，從順天心的無私，應人心的自私，是道法的自然，一切無私的，不受侷限，一切自私的都成限制，此時盡性，是依人心而言，非天心之真也！
從生而不有，為而不恃，長而不宰，看出實際上，眾生難以實體天心之真，人心投射出的，都是眾生的真相呀！老天爺把自己，都給了眾生，只剩真心相伴，沒有其形、其名、其情，愛是捨，非得也！如果反之，如眾生之生有、為恃、長宰，那麼眾生的今日，會如何呢？只對應出因果報應，這個未有天地，先有的此道，有個不受眾生控制的因果，正在不斷發生效力，那麼真的是冥冥中的存在呢？還是本來無一物呢？由人類的為所欲為，已經給出了實質的答案，就是信與不信，成了有若無，實若虛的關鍵呀！
我分享的，是從我個人，自己的百分之百相信出發，不涉及其他人的相信與否，對我而言，就像這已經存在多時的頭部磁場，向內凝聚的壓力，比眾生的相信與否，對我來說，更真實些，因為時刻不離我的當下，此時，眾生的相信與否，如同本來無一物般，眾生認定的一切，也是呀！老天爺，用近乎空洞的存在，沒有保險法律上的保證，藉我與神靈間一筊、一籤詩、一個字、一段話、一個現象，與我對話，都是無字天書，是只有恆信，才存在的真實，落實在我生命實踐當中，成了真實不虛，就像籤詩，在芸芸眾生中，皆應其心念不同而解，否則，同一籤詩，咋對應諸心不同呢？眾生明白道德經所言，為何說其妙？如何示其徼了嗎？
這些我實體實證下，如同天方夜譚般的一切，是我真實生命進行當下，不能被抹滅的自己，咋是眾生用所欲，能強行加以抹滅的呢？我相信了天示的明明，如同天視的明明，一切都在我分享下，成了天人共鑑的明明，我仍然相信不受任何控制的此道，才有真實的公道，只能順應因果的定律，而不可違逆也！
2023（112）.10.23
癸卯年壬戌月甲寅日
談世間對財聚人散，財散人聚的不同解義下，到底有啥落差？又落差到啥程度？怕也是超出了眾生的想像呀！從慧能大師的本來無一物，到孔孟的成仁取義，回歸道德經開宗的可名可道，乃至非常名非常道，就明白為何萬般帶不走，只有業隨身了！乃至於身成大患，即便無身時，此患於眾生執念執相下，仍隨其過身（台語）也！
冥冥中的存在，到底是在？還是不在呢？少了一心不二，咋算信者恆信，不信者，恆不信呢？神秀見之於鏡照者，慧能從實物難以成真的角度，解義了如同本來無一物，故有若無，實若虛也！對眾生而言，現在的一切實物，都是真實的存在，這一切從無到有的，都是被人類強加下，所成就的，都成了眾生的財也！但一旦離世離身，咋帶走呢？都成了執念執相下，一種投射，揮之不去，故在民間喪禮中，為安慰生者的心情，死者的不捨，把這些世間財，都轉化成禮儀下，一種形制，是孔子談的爾愛其羊，吾愛的其禮也，從順天心的無私，應人心的自私，是道法的自然，一切無私的，不受侷限，一切自私的都成限制，此時盡性，是依人心而言，非天心之真也！
從生而不有，為而不恃，長而不宰，看出實際上，眾生難以實體天心之真，人心投射出的，都是眾生的真相呀！老天爺把自己，都給了眾生，只剩真心相伴，沒有其形、其名、其情，愛是捨，非得也！如果反之，如眾生之生有、為恃、長宰，那麼眾生的今日，會如何呢？只對應出因果報應，這個未有天地，先有的此道，有個不受眾生控制的因果，正在不斷發生效力，那麼真的是冥冥中的存在呢？還是本來無一物呢？由人類的為所欲為，已經給出了實質的答案，就是信與不信，成了有若無，實若虛的關鍵呀！
我分享的，是從我個人，自己的百分之百相信出發，不涉及其他人的相信與否，對我而言，就像這已經存在多時的頭部磁場，向內凝聚的壓力，比眾生的相信與否，對我來說，更真實些，因為時刻不離我的當下，此時，眾生的相信與否，如同本來無一物般，眾生認定的一切，也是呀！老天爺，用近乎空洞的存在，沒有保險法律上的保證，藉我與神靈間一筊、一籤詩、一個字、一段話、一個現象，與我對話，都是無字天書，是只有恆信，才存在的真實，落實在我生命實踐當中，成了真實不虛，就像籤詩，在芸芸眾生中，皆應其心念不同而解，否則，同一籤詩，咋對應諸心不同呢？眾生明白道德經所言，為何說其妙？如何示其徼了嗎？
這些我實體實證下，如同天方夜譚般的一切，是我真實生命進行當下，不能被抹滅的自己，咋是眾生用所欲，能強行加以抹滅的呢？我相信了天示的明明，如同天視的明明，一切都在我分享下，成了天人共鑑的明明，我仍然相信不受任何控制的此道，才有真實的公道，只能順應因果的定律，而不可違逆也！
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