#陈星旭[超话]#
【禁娱公告】
明天是汶川大地震十六周年祭，为缅怀逝者，致敬重生，禁娱一天！
全体粉丝请谨记：
1️⃣请勿带大名在各平台发布任何安利向、娱乐向内容；
2️⃣请勿在任何热搜下进行安利；
3️⃣遇到黑言论请勿争辩，必要时联系反黑站；
请大家务必谨言慎行，专注自家！超话签到及粉丝群内任务仍可正常进行。
愿山川无恙，人间皆安！
【禁娱公告】
明天是汶川大地震十六周年祭，为缅怀逝者，致敬重生，禁娱一天！
全体粉丝请谨记：
1️⃣请勿带大名在各平台发布任何安利向、娱乐向内容；
2️⃣请勿在任何热搜下进行安利；
3️⃣遇到黑言论请勿争辩，必要时联系反黑站；
请大家务必谨言慎行，专注自家！超话签到及粉丝群内任务仍可正常进行。
愿山川无恙，人间皆安！
代餐流水账
*还是上回那个二十代的承花
大学生嘛，总有些新奇的社交活动想要参与，比如联谊。花京院也不例外，这回干脆拉着交完小论文的承太郎去了。是几个日籍学生攒的局，地点选在一家居酒屋，虽不说味道特别正宗，能毫无顾忌说日语的感觉倒是真令人放松。也许是闷头做太久课设，又或许是氤氲着的暖气让他昏了头，总之花京院一不留神吃了太多生食，烧酒也是一杯接一杯下肚。自胃部升腾的痛感让他一下子清醒了大半，他心中暗道不好，然而旧伤却没打算放过他。一时间也是饭桌上聊的什么都不知道了，冷汗连连、衬衫湿答答地粘在背上；花京院耳边的嘈杂声都化成背景音，此刻只觉得内脏拧紧着痉挛，差点以为要从腹中跳脱出来。
呼—吸—呼—吸—没到吃药的时间点，因此药没有带过来，想必现在也不方便去买；还好自己就坐在最边上，应该没人注意到。小院实在是痛得没法，也不愿表现得过火拂人兴致，只能一手偷偷放在桌下掐紧了大腿，强撑着露出笑意。
有谁把他的手指一根接一根耐心地掰开，然后牢牢握住；这人攥住他的指尖轻轻摩挲着，小臂贴着他的大腿，传来令人安心的热度。当然是承太郎。他稍微偏头看看——先是眼前一黑——承太郎侧过大半个身位挡住他，其他人都影影绰绰看不真切，大概也因为他痛到几乎意识模糊，人脸都看不清了。身边承太郎递过来一杯热茶，接过的同时花京院用摇头回应他询问的眼神。等结束之后再说吧。小院艰难做个口型，也不知道承理解了没有。
抱歉，家里遭贼了，我跟这家伙先回去。猛然间被拉着手腕站起来要走，听到的却是承太郎这个蹩脚的借口，小院这时要是能笑肯定笑出声了；也不知道是怎么出的店门，出来之后夜风一吹只觉得腿软，好在出来之前多喝几口热茶做缓解。小院软绵绵地听承摆布，披上承的白风衣之后又攀上承的背。
已接近午夜时分，街道上零星几个人，昏黄的灯光笼下来好像旧电影。院伏在承的背上往家走，脑中仍昏昏沉沉，路灯的亮像是河流里浮沉的花灯，好像他自己也随着河水流淌，温热的水流裹着他的腹部。不过他知道，不是水流，是承太郎背上传来的温度。这几个月疏于打理，承的短发已经长到耳后，蹭在他脸侧痒痒的；不由自主地笑了，院靠了靠他的耳朵，感到箍着他腿的手臂更紧了些。
这种时候就不必勉强了。承打破了自刚刚开始的一言不发，（还是说他其实说话了但我没听到？院：心虚）听起来却还是有点闷闷的。好——小院答应得倒是快，声音里完全没有旧疾复发的痛感。说来也是奇怪，难道因为是紧靠着承太郎这个热源，腹中揪成一团的感觉都没那么明显。多亏有你啊，承太郎。想来也是酒精的缘故，不坦率的小院难得这么直白，说完也觉得好像太暧昧，脸上似有火在烧。
承太郎嘟囔了句什么。院一时没听清，让他重复却不肯了。快到家了，他说。这就是结束话题的意思。院眯起眼睛看到家里留的灯，突然想到，在异国他乡，有这样一个归处也很不错。
承太郎说的是：这种时候多依赖我一点吧
*还是上回那个二十代的承花
大学生嘛，总有些新奇的社交活动想要参与，比如联谊。花京院也不例外，这回干脆拉着交完小论文的承太郎去了。是几个日籍学生攒的局，地点选在一家居酒屋，虽不说味道特别正宗，能毫无顾忌说日语的感觉倒是真令人放松。也许是闷头做太久课设，又或许是氤氲着的暖气让他昏了头，总之花京院一不留神吃了太多生食，烧酒也是一杯接一杯下肚。自胃部升腾的痛感让他一下子清醒了大半，他心中暗道不好，然而旧伤却没打算放过他。一时间也是饭桌上聊的什么都不知道了，冷汗连连、衬衫湿答答地粘在背上；花京院耳边的嘈杂声都化成背景音，此刻只觉得内脏拧紧着痉挛，差点以为要从腹中跳脱出来。
呼—吸—呼—吸—没到吃药的时间点，因此药没有带过来，想必现在也不方便去买；还好自己就坐在最边上，应该没人注意到。小院实在是痛得没法，也不愿表现得过火拂人兴致，只能一手偷偷放在桌下掐紧了大腿，强撑着露出笑意。
有谁把他的手指一根接一根耐心地掰开，然后牢牢握住；这人攥住他的指尖轻轻摩挲着，小臂贴着他的大腿，传来令人安心的热度。当然是承太郎。他稍微偏头看看——先是眼前一黑——承太郎侧过大半个身位挡住他，其他人都影影绰绰看不真切，大概也因为他痛到几乎意识模糊，人脸都看不清了。身边承太郎递过来一杯热茶，接过的同时花京院用摇头回应他询问的眼神。等结束之后再说吧。小院艰难做个口型，也不知道承理解了没有。
抱歉，家里遭贼了，我跟这家伙先回去。猛然间被拉着手腕站起来要走，听到的却是承太郎这个蹩脚的借口，小院这时要是能笑肯定笑出声了；也不知道是怎么出的店门，出来之后夜风一吹只觉得腿软，好在出来之前多喝几口热茶做缓解。小院软绵绵地听承摆布，披上承的白风衣之后又攀上承的背。
已接近午夜时分，街道上零星几个人，昏黄的灯光笼下来好像旧电影。院伏在承的背上往家走，脑中仍昏昏沉沉，路灯的亮像是河流里浮沉的花灯，好像他自己也随着河水流淌，温热的水流裹着他的腹部。不过他知道，不是水流，是承太郎背上传来的温度。这几个月疏于打理，承的短发已经长到耳后，蹭在他脸侧痒痒的；不由自主地笑了，院靠了靠他的耳朵，感到箍着他腿的手臂更紧了些。
这种时候就不必勉强了。承打破了自刚刚开始的一言不发，（还是说他其实说话了但我没听到？院：心虚）听起来却还是有点闷闷的。好——小院答应得倒是快，声音里完全没有旧疾复发的痛感。说来也是奇怪，难道因为是紧靠着承太郎这个热源，腹中揪成一团的感觉都没那么明显。多亏有你啊，承太郎。想来也是酒精的缘故，不坦率的小院难得这么直白，说完也觉得好像太暧昧，脸上似有火在烧。
承太郎嘟囔了句什么。院一时没听清，让他重复却不肯了。快到家了，他说。这就是结束话题的意思。院眯起眼睛看到家里留的灯，突然想到，在异国他乡，有这样一个归处也很不错。
承太郎说的是：这种时候多依赖我一点吧
#教育的信仰#
朱自清:关于教育的三点看法之三
教育者须对于教育有信仰心
要从事于此，教育者先须有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰。他的人生的理想，不用说，也应该超乎功利以上。所谓超乎功利以上，就是说，不但要做一个能干的，有用的人，并且要做一个正直的，坦白的，敢作敢为的人！——教育者有了这样的信仰，有了这样的人格，自然便能够潜移默化，“如时雨化之”了；这其间也并无奥妙，只在日常言动间注意。
但这个注意却不容易！比办事严明，讲解详晰要难得许多许多，第一先须有温热的心，能够爱人！须能爱具体的这个那个的人，不是说能爱抽象的“人”。能爱学生，才能真的注意学生，才能得学生的信仰；得了学生的信仰，就是为学生所爱。那时真如父子兄弟一家人，没有说不通的事；感化于是乎可言。
但这样的爱是须有大力量，大气度的。正如母亲抚育子女一般，无论怎样琐屑，都要不辞劳苦的去做，无论怎样哭闹，都要能够原谅，这样，才有坚韧的爱；教育者也要能够如此任劳任怨才行!这时教育者与学生共在一个“情之流”中，自然用不着任法与尚严了。
法是力量小的人用的；他们不能以全身奉献于教育，所以不能爱——于是乎只能寻着权威，暂资凭借。但权威是冷的，权威所寓的法则也是冷的；它们最容易造成虚伪与呆木的人!操行甲等而常行偷窃的学生，是各校常见的。循规蹈矩，而庸碌无用，但能做好好先生的学生，也是各校常见的。这都是任法尚严的流弊了。
更有一件，权威最易造成或增加误会；它不但不能使人相亲相爱，反将使人相忌相恨!我曾见过江苏一个校长，他的热心毅力，我至今仍是佩服。但他任法尚严，却使他的热心毅力一概都埋没了！同事们说他太专，学生们说他太严；没有说他好处的!他于是成了一个孤独的人。后来还起了一次风潮，要驱逐他去职!这就是权威的破坏力！我以为权威绝对用不得；法则若变成自由的契约，依共同的意志而行，那还可存；总之，最要紧的还是人，是人的心！我对于那些号称贤明的教育者所持的功利见解，不以为不好，而以为不够；我希望他们百尺竿头，更进一步！
我的意思，再简单的说一说：教育者须对于教育有信仰心；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨。
我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人！
文章来源：人民教育原文节选自《教育的信仰》1924年10月16日《春晖》第34期有删减
朱自清:关于教育的三点看法之三
教育者须对于教育有信仰心
要从事于此，教育者先须有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰。他的人生的理想，不用说，也应该超乎功利以上。所谓超乎功利以上，就是说，不但要做一个能干的，有用的人，并且要做一个正直的，坦白的，敢作敢为的人！——教育者有了这样的信仰，有了这样的人格，自然便能够潜移默化，“如时雨化之”了；这其间也并无奥妙，只在日常言动间注意。
但这个注意却不容易！比办事严明，讲解详晰要难得许多许多，第一先须有温热的心，能够爱人！须能爱具体的这个那个的人，不是说能爱抽象的“人”。能爱学生，才能真的注意学生，才能得学生的信仰；得了学生的信仰，就是为学生所爱。那时真如父子兄弟一家人，没有说不通的事；感化于是乎可言。
但这样的爱是须有大力量，大气度的。正如母亲抚育子女一般，无论怎样琐屑，都要不辞劳苦的去做，无论怎样哭闹，都要能够原谅，这样，才有坚韧的爱；教育者也要能够如此任劳任怨才行!这时教育者与学生共在一个“情之流”中，自然用不着任法与尚严了。
法是力量小的人用的；他们不能以全身奉献于教育，所以不能爱——于是乎只能寻着权威，暂资凭借。但权威是冷的，权威所寓的法则也是冷的；它们最容易造成虚伪与呆木的人!操行甲等而常行偷窃的学生，是各校常见的。循规蹈矩，而庸碌无用，但能做好好先生的学生，也是各校常见的。这都是任法尚严的流弊了。
更有一件，权威最易造成或增加误会；它不但不能使人相亲相爱，反将使人相忌相恨!我曾见过江苏一个校长，他的热心毅力，我至今仍是佩服。但他任法尚严，却使他的热心毅力一概都埋没了！同事们说他太专，学生们说他太严；没有说他好处的!他于是成了一个孤独的人。后来还起了一次风潮，要驱逐他去职!这就是权威的破坏力！我以为权威绝对用不得；法则若变成自由的契约，依共同的意志而行，那还可存；总之，最要紧的还是人，是人的心！我对于那些号称贤明的教育者所持的功利见解，不以为不好，而以为不够；我希望他们百尺竿头，更进一步！
我的意思，再简单的说一说：教育者须对于教育有信仰心；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨。
我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人！
文章来源：人民教育原文节选自《教育的信仰》1924年10月16日《春晖》第34期有删减
✋热门推荐