#智悲妙语[超话]#
“鬼或神有吗?”、“轮回存在吗?”——一旦你真懂“金刚经”中的“所见都是虚妄”、“心经”里的“空”，你便知答案了。
所有的存在都是念头，去了解吧！

慈成加参仁波切/原著
-“从你的心上望去”

从你的心上望去，不分内或外一切都是内；从你的心上望去，一切“见”都是念头，如果你看到图像那是念头的化现，如果你听到声音那是念头的声音，不要信以为真。

于觉之上所见到的都是幻象，无一例外，你的世界里没有真，有的仅是信以为真。

当你发现念头是如何创造你的世界，你就再也无法相信那是真的，无论声音或图像，“看”来或“听”来多么真！

佛教给人类太多的故事，越来越被不明真相的心信以为实、为真。
佛陀的教法是为破解故事的，但到今天却创造了更多的故事，人们从不相信自己到变成相信佛陀，仅相信佛陀，这同样是迷惑。

三教经典不必读，大师不用崇拜，一旦你明白心是如何创造你的世界、念头和生活的关系，你就自然明白了生命中的一切故事。

佛陀说一切众生的迷惑痛苦起于无明，但无明起于知道、起于相信，你认为自己知道得越多你越无明，你越相信认为的自己，被无明覆盖得就深。

明智的心被“知”所覆盖，被“识”所狭隘，被自我的坚信不疑所牢牢的“钉”死，知识覆盖心，知识越多越创造更多的无明。

众生以为自己“明”，造就了“无明”，因此脱苦的方法就是打破你的坚信。
越是信为真的东西越应该质疑，没有坚固的相信就没有坚实的痛苦。

心创造了你的世界，世界中的主体是念头，只要了解念头如何创造世界，如何创造了它信以为真的“真实世界”——你就能达到彻底的“明”。
认识心上只有念而念念不真时，佛法的“空”你自然知道，透过经典去觉悟是麻烦的也是多此一举。

应该读的是心，众经的源头是心，经书不仅仅是文字，从心中流出的一切都是经。山河大地、树木花草都是文字，不要局限了佛陀的真义。

“鬼或神有吗?”、“轮回存在吗?”——一旦你真懂“金刚经”中的“所见都是虚妄”、“心经”里的“空”，你便知答案了。
所有的存在都是念头，去了解吧！
了解念头虚幻不实，就会了解觉的不生不灭……，最后一切寂灭回到真实，所有的疑问消失，存在就是存在，修了一生是个笑话。

要了解佛必先了解觉，必先了解心，必先了解念头……，就是要了解佛，必先了解念头，所以了解念头是接近佛的第一步也是最后一步，倘若涉入其它的路必定是迷路或绕路。
请从念头出发，来到玫瑰就是玫瑰的世界。

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如果世界上有一个密码本，你得到密码的一瞬间，你掌握了所有人类的奥秘，如何获得成功，如何获得希望，你是否愿意呢。

是否有大德行者上位者已经掌握这一个密码本，获得了所有的机密，看透了这一切。

这一切的根本就是高维的思想，高维降经，经书的本质奥义，千人千见。

当你看透人性，把“我”不再止于“我”，而放到历史中去观察“我”，你会发现你的这条路千千万万的人走过，无数的人挣扎于生活，生活的尽头是死亡，是轮回，又是无穷无尽的剧本。如果不参透，就会一直执迷于此，忘却自己来处。

当你看透并且是真的看透，体验过所有的娱乐，人性的刺激，背叛，嫉妒，仇恨，爱欲，苦恋，欢喜，并且完成了所有的体验，且看透走出，你会达到那一层的境界。

不迷路是最难的。我们不能忘了我们来自何处，但很少有人记得自己来自何处。

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