纠正一下:说我们不厌其烦的解说，不确切。
因为我们水平还不够高，所以看的特别认真，思考的特别投入，所以我特别反感病人不断的问一些科普问题。我也不断的强调，我们不是靠“话疗”。不玩共情。想了解常规科普知识，可以看我的书和我的文章视频。
但是，我这里的不厌其烦有三点。
第一，询问病情不厌其烦，非要问明白。
比如患者说有胸疼，我们要问:
哪儿疼？
每次疼多长时间？
上午疼，下午疼，晚上疼，夜里疼？
怎么个疼法，针扎、火烧、闷痛、钝痛、隐痛？
向什么地方放射？
跟什么因素有关系，如生气劳累喝酒等等。
运动后是变重还是减轻？
疼的时候吃过什么药？多长时间起效。
没有正在疼痛发作的时候做的心电图，逮着了。
以上所有的问题，都是鉴别诊断，都有重大意义。我们这里不聊天。
第二，结合患者的具体病情，需要注意的事项，我们要再三嘱咐。好多人说一遍他记不住。
第三，扎针完了的注意事项，不单要讲一遍，最后再给他一份资料。
中药煎煮法也很详细的给讲一遍，当然其他的地方应该也都这么做，是个常规。
基本上按我们流程走下来，病情不会遗漏，患者心中的疑问也都没了。
共性科普，看我的文章和视频。
我们觉得重要的，会不厌其烦。
患者觉得重要，想问的，一大部分按流程走下来就已经给出答案了，毕竟我们是已经10年的心脏专科。还有一部分，属于怎么讲他也不会听明白，毕竟医学太专业了。
觉得我们很认真很负责，可逮着了，使劲问他心中的困惑，问不到点上，一般问到第3次我就发火了。#房颤#
因为我们水平还不够高，所以看的特别认真，思考的特别投入，所以我特别反感病人不断的问一些科普问题。我也不断的强调，我们不是靠“话疗”。不玩共情。想了解常规科普知识，可以看我的书和我的文章视频。
但是，我这里的不厌其烦有三点。
第一，询问病情不厌其烦，非要问明白。
比如患者说有胸疼，我们要问:
哪儿疼？
每次疼多长时间？
上午疼，下午疼，晚上疼，夜里疼？
怎么个疼法，针扎、火烧、闷痛、钝痛、隐痛？
向什么地方放射？
跟什么因素有关系，如生气劳累喝酒等等。
运动后是变重还是减轻？
疼的时候吃过什么药？多长时间起效。
没有正在疼痛发作的时候做的心电图，逮着了。
以上所有的问题，都是鉴别诊断，都有重大意义。我们这里不聊天。
第二，结合患者的具体病情，需要注意的事项，我们要再三嘱咐。好多人说一遍他记不住。
第三，扎针完了的注意事项，不单要讲一遍，最后再给他一份资料。
中药煎煮法也很详细的给讲一遍，当然其他的地方应该也都这么做，是个常规。
基本上按我们流程走下来，病情不会遗漏，患者心中的疑问也都没了。
共性科普，看我的文章和视频。
我们觉得重要的，会不厌其烦。
患者觉得重要，想问的，一大部分按流程走下来就已经给出答案了，毕竟我们是已经10年的心脏专科。还有一部分，属于怎么讲他也不会听明白，毕竟医学太专业了。
觉得我们很认真很负责，可逮着了，使劲问他心中的困惑，问不到点上，一般问到第3次我就发火了。#房颤#
1865年的今天，爱尔兰著名女作家埃·莉·伏尼契出生。她是著名数学家乔治·布尔之女，33岁时写下的《牛虻》在中国引起巨大反响，先后被改编成多部歌剧和影视作品。牛虻》中的亚瑟和《钢铁是怎样炼成的》中的保尔一样，都是为了自己的革命信仰，甘愿经受命运的考验。他们在身体上和内心都承受了非人的折磨，最后成为坚定的信仰捍卫者。他们给我们留下的思索是：人到底该为什么活着，应该怎样活着……
“无论在什么地方，生活都很雷同，到处都有丑恶和堕落，有歹徒出没，还有不可告人的诡秘和见不得阳光的阴暗角落。然而，生活毕竟是生活，他应该随遇而安。”——《牛虻》
“无论在什么地方，生活都很雷同，到处都有丑恶和堕落，有歹徒出没，还有不可告人的诡秘和见不得阳光的阴暗角落。然而，生活毕竟是生活，他应该随遇而安。”——《牛虻》
苹果道歉了。
其实当时看到这个广告的时候我的感受其实是很正面的，毕竟现在什么这个那个社交平台都很喜欢推广「液压机压一切」的各种「解压视频」，而各种强力液压机又是平时在普通人的工作和生活中见不到的一种力量。
目睹这样的力量压碎很多仅凭人类之力无法破坏的东西（可能还会是大家伙每天上班看到就PTSD的东西），其实是会有一种serendipity在的。
把各式各样的乐器，电视，相机，玩具，涂料，绘画工具挤在一起压碎，最后压成一台最新的iPad，就我自己纯主观来说，感觉这个创意着实还算得上新鲜。苹果自己解释说这个广告的内涵是「 赞扬用户表达自己的多种方式，并且通过 iPad 将他们的想法变为现实」。
但很遗憾，这虽然是一个算得上显而易见的表达，但这个表达本身的内涵有点小，所以没有太多人有这样的正面解读。
对于AI在以小时的速度疯狂的进步和迭代的今天，从画家到音乐家，各种艺术家以及热爱创作、热爱艺术的人，都开始认真思考AI和自己的关系。这样的关系其实无非三种：1，为我所用；2，我被干掉；3，我干掉AI。
苹果当然是希望表达「为我所用」的含义。
在这样的背景下，这一个视频从视觉冲击角度呈现出来的内涵，可能让大家很难充分的感知到「为我所用」。
更多的一种感觉可能就是「我，或者说真正的艺术，被干掉」。
我们不讨论艺术家们是不是原教旨，创作者们是不是太矫情。我平时会写音乐玩乐器，iPad极大的推进了我的创作（https://t.cn/A6H4puQu），但我也能够理解面对AI写出来的东西时候产生的惊讶和畏惧感；我也有当职业画家的好友，用电脑用iOS的Procreate画出一副又一幅惊艳的作品，但也会开玩笑的号召身边的画家伙伴们，多给AI投喂低端素材限制机器的进步。
毕竟多数人不是范曾。多数人并不仅仅挥舞着毛笔，自己复刻自己两次，就能一次比一次卖得贵，赚得盆满钵满，最后还情欲四溢。
主观也好客观也罢，多数人其实是不抗拒技术和工具的。
创作者们，对可以极大的干涉自己创作的，处于爆炸过程中的技术，我觉得有怀疑、有意见、有警惕都很正常。
这种表达，和当年驾着马车嘲笑汽车的行为，经常混为一谈，但却并不是一类情感。
这其实是人本主义的一种体现。从文艺复兴到人本主义，人类其实在技术发展的过程中无时不刻在提醒世界要重视人的价值和尊严，强调个体自由意志的实现。强调这种精神的内核，或许可能对人类社会而言，是有必要的。
所以有人把这个视频做了倒放。倒放的视频里，一个iPad消失，而那些好的东西从粉末变成碎片，从碎片重新拼接，逐步恢复完成，重新成为一堆有趣的丰富物件。
我看到很多人在看到这个视频以后转发，同时还带了两个字，「谢谢」。
我理解大家的不适。也尊重创作者的情感。
但我希望大喊感到不适，对苹果的道歉满意的，都能够是生活中的创作者。如果每天只是用iPad看莫球名堂的电视剧或者盖泡面，然后对这个广告大肆批评，疾呼美好事物遭到了猥亵，这立场多少有点站不住脚。
我也希望看到创作者们都是能够努力拥抱工具，再下论断的一群人。
这样我们，或者你们，未来会有更多的空间和能力，去更好的讨论和评价技术的正面负面影响，帮助确立更好的技术边界，帮助纯技术层面的推进者，能够让这个世界，变得更好一点。
共勉。
其实当时看到这个广告的时候我的感受其实是很正面的，毕竟现在什么这个那个社交平台都很喜欢推广「液压机压一切」的各种「解压视频」，而各种强力液压机又是平时在普通人的工作和生活中见不到的一种力量。
目睹这样的力量压碎很多仅凭人类之力无法破坏的东西（可能还会是大家伙每天上班看到就PTSD的东西），其实是会有一种serendipity在的。
把各式各样的乐器，电视，相机，玩具，涂料，绘画工具挤在一起压碎，最后压成一台最新的iPad，就我自己纯主观来说，感觉这个创意着实还算得上新鲜。苹果自己解释说这个广告的内涵是「 赞扬用户表达自己的多种方式，并且通过 iPad 将他们的想法变为现实」。
但很遗憾，这虽然是一个算得上显而易见的表达，但这个表达本身的内涵有点小，所以没有太多人有这样的正面解读。
对于AI在以小时的速度疯狂的进步和迭代的今天，从画家到音乐家，各种艺术家以及热爱创作、热爱艺术的人，都开始认真思考AI和自己的关系。这样的关系其实无非三种：1，为我所用；2，我被干掉；3，我干掉AI。
苹果当然是希望表达「为我所用」的含义。
在这样的背景下，这一个视频从视觉冲击角度呈现出来的内涵，可能让大家很难充分的感知到「为我所用」。
更多的一种感觉可能就是「我，或者说真正的艺术，被干掉」。
我们不讨论艺术家们是不是原教旨，创作者们是不是太矫情。我平时会写音乐玩乐器，iPad极大的推进了我的创作（https://t.cn/A6H4puQu），但我也能够理解面对AI写出来的东西时候产生的惊讶和畏惧感；我也有当职业画家的好友，用电脑用iOS的Procreate画出一副又一幅惊艳的作品，但也会开玩笑的号召身边的画家伙伴们，多给AI投喂低端素材限制机器的进步。
毕竟多数人不是范曾。多数人并不仅仅挥舞着毛笔，自己复刻自己两次，就能一次比一次卖得贵，赚得盆满钵满，最后还情欲四溢。
主观也好客观也罢，多数人其实是不抗拒技术和工具的。
创作者们，对可以极大的干涉自己创作的，处于爆炸过程中的技术，我觉得有怀疑、有意见、有警惕都很正常。
这种表达，和当年驾着马车嘲笑汽车的行为，经常混为一谈，但却并不是一类情感。
这其实是人本主义的一种体现。从文艺复兴到人本主义，人类其实在技术发展的过程中无时不刻在提醒世界要重视人的价值和尊严，强调个体自由意志的实现。强调这种精神的内核，或许可能对人类社会而言，是有必要的。
所以有人把这个视频做了倒放。倒放的视频里，一个iPad消失，而那些好的东西从粉末变成碎片，从碎片重新拼接，逐步恢复完成，重新成为一堆有趣的丰富物件。
我看到很多人在看到这个视频以后转发，同时还带了两个字，「谢谢」。
我理解大家的不适。也尊重创作者的情感。
但我希望大喊感到不适，对苹果的道歉满意的，都能够是生活中的创作者。如果每天只是用iPad看莫球名堂的电视剧或者盖泡面，然后对这个广告大肆批评，疾呼美好事物遭到了猥亵，这立场多少有点站不住脚。
我也希望看到创作者们都是能够努力拥抱工具，再下论断的一群人。
这样我们，或者你们，未来会有更多的空间和能力，去更好的讨论和评价技术的正面负面影响，帮助确立更好的技术边界，帮助纯技术层面的推进者，能够让这个世界，变得更好一点。
共勉。
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