#记录生活小确幸#
“将近4️⃣十岁了，有点无法接受越来越力不从心的生活…….现在年龄越来越大，就会慢慢身材走形，皮肤松弛，很难像年轻时候一样有自然明媚的状态。我觉得年纪越大，就需要付出越大的努力，去维持基本的体面，而这样的努力让我觉得辛苦。以上，是我非常真诚的困惑。”

三十岁的时候，我在走色达。那时的我强壮有力，心力充沛。我认为这是人生比较好的一个阶段，无需任何负面想法，而是去做一些困难但可以增进力量的事，到处闯荡，建造和提升自己的内在价值。也要好好工作，做喜欢的事。

等真正的年老降临，面对的会是三十岁时想象不到的也不可回避的严酷。

但就像满树繁花也会凋零，要允许自己面容失色，慢慢长出白发，不再是一个热衷追逐与激情的人，却会生出内心的智慧，重新理解这个世界。

当我们外表的美逐渐失去，就应该展现内心的美。

阿那克⻄曼德：无定(阿派朗)说

阿那克⻄曼德认为泰勒斯的水本原能解释水的湿性，却不能解释火的热性、土的干性，因此水、火、气、任何一种都不能生成万物，他认为万物的本原是无定形的。万物从本原产生，经生灭变化后又回归于本原。所以本原是一切，又什么都不是，这就是“无定形”的含义。
这个论断的重要之处在于：从具体走向抽象，从直观走向概念。阿那克⻄曼德通过概念来解释感觉到的东⻄。因此，文德尔班认为阿那克⻄曼德可以被看做第一个形而上学家。

阿那克⻄曼德认为无定分化为万物的过程是事物的生成，而万物复归于无定的过程是事物的消亡，生成与消亡共同构成了世界的运动。他提出补偿原则，认为从无定中分化出万物，又必有万物复归于无定。

这是一种朴素的唯物主义和辩证法的思想。

阿那克⻄美尼:气本原说

阿那克⻄美尼綜合了水本原和无定说，认为万物的本原是气。气一方面具有无定的不定形和无限的特点，另一方面具有水特定的性质。他不承认一种性质转化为另一种性质却不带给本原任何特定的性质。气具有冷和热两种性质，如阿那克⻄美尼所说:“使物质凝聚和集合是冷，使它稀疏和松弛是热。”通过疏散从气中产生火，通过凝聚相继产生⻛、雨、土、石等。冷和熱的对立是生成的最有力因素，因此赵敦华教授讲:“这种生成观是典型的转化观了。文德尔班讲，阿那克⻄美尼不仅为特殊现象给出了解释，而且他还给出了关于世界起源的学说。有证据表明他提出了世界之“形成”与“毁坏”的周期变动的观念，也就是世界相继多样性的观念。一般认为阿那克⻄美尼是米利都学派的最后一位代表人物。
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恩、
是的。一年一年又18。
趁着节假日于昨天和家人们一起度过之后，
今天的氛围显得格外冷清，
果然，喧闹之后便是沉寂。
也好，本就不太喜欢嘈杂的我更愿意把这一天当作是普通的周一。
虽是如此，但或许是仪式感作祟，
每到这个节日内心的感慨分涌而来，
好像必须要来点情感抒发才让生日显得更加圆满，
那就寄托些祈盼吧。

健康。平安。其余都是锦上添花。
这是最简单且最平凡的希冀。
越长大越清楚的明白，
一个人有良好状态的前提是身体发肤里表清心，
因此、一切事物都简而化之好像才能显现出清透自如。
“零”的状态是人们最渴望的。
考试失利、归零从头再来；
感情破裂、归零从新开始；
无论遇到任何困难都想要脱胎换骨、破茧成蝶，
方能凸显确实已被醍醐灌顶，已然归零。
我也总用这样的态度和方法来让自己进入新的生活状态里、
不得不说、偶尔也很有用、渗透性很强。

新一岁、希望松弛而有力的过活，
于周遭、亲疏有度、远近相安。

生日快乐。格子子。