石家庄毗卢寺游记
文/陈德胜
游古寺名胜，赏壁画瑰宝。在石家庄郊区的上京村，毗卢寺是一处容易被忽视的古迹。这座始建于唐天宝年间，拥有1200多年历史的古寺，经历了宋、金、元、明、清历朝历代的修缮扩建，寺院规模逐渐扩大。尤其明代弘治至嘉靖年间的大修，佛殿内增加了200多平方米的壁画，成为拥有与甘肃敦煌莫高窟壁画、山西芮城永乐宫壁画、北京法海寺壁画齐名的中国古代四大壁画的佛教寺庙。
佛教自东汉时期传入中国后，经了魏晋时期的发展，到隋唐时期达到了鼎盛。经过开元盛世后的盛唐时代，唐帝国的发展达到了巅峰。天宝是继开元之后唐玄宗李隆基的最后一个年号。这时期，封建统治阶级笃信佛教，皈依佛门，毗卢寺的营建应运而生。
尽管毗卢寺的修缮历代不断，但据史料记载，明代的大规模的修缮扩建史无前例，不仅重修了原有寺院的所有建筑，增加了佛殿内的精美壁画，而且还扩建了钟楼二楼、禅堂、东阁楼等，达到了毗卢寺如今的规模。那时佛事活动频繁热闹，寺内的僧侣人数也达到了最高峰。
随着近代战乱破坏，昔日辉煌的毗卢寺也逐渐衰败。民国时期，钟楼二楼与禅堂被毁，彩绘壁画也脱落退色。
上世纪五十年代末期，石津灌渠规划穿过天王殿。那时人们的文物保护意识不强，于是毗卢寺的天王殿被拆除，毗卢寺的整体性遭到了破坏，整个寺院布局被削去了西南角。
直到上世纪八十年代，毗卢寺才得到了全面的保护修缮。这次修缮不仅移址重建了山门——天王殿，原址重建了照壁、伽蓝堂、祖师堂、钟鼓二楼，而且还大修了释迦殿、毗卢殿原有建筑。只留下毗卢殿后禅堂因无资料可查，保留了禅堂殿基遗址。近年来又对释迦殿与毗卢殿进行了大修，对壁画进行了修复。
仲春的石家庄郊区麦苗返青，春意渐浓。沿着石清公路向西而行，石津灌渠边用围栏围拉，一直在公路北侧与石清公平行。行至上京村北驻足，眼前的上京村历史悠久。传说明代唐寅进京赶考，途径毗卢寺时留下一幅《玉皇大帝》的绘画。当地人为纪念唐寅，将村名由尚京村改为上京村，意为上京赶考之意。
石津灌渠位于上京村北侧，水面清澈，渠水向东缓缓流淌。渠对岸是毗卢寺的红色围墙与山门。山门虽然为上世纪八十年代重建，但仍不乏古香古色，与寺院整体和谐协调。
从现代石桥上过渠后，因地形所限，原山门基址已被水渠所占，重建后的山门不可能再与寺院主殿在一条中轴线上，而是向东偏移。走进山门后，首先见到文保碑与照壁。
向西北而行，见到的建筑是释迦殿，释迦殿前方左右两侧的伽蓝殿与祖师堂已荡然无存。释迦殿又称前殿，为明代重修后建筑。大殿面阔三间，一步廊前出，后部为卷棚顶抱厦，平面成凸字型。殿内供奉着释迦佛，弟子阿难与迦叶双手合十分列两侧，释迦佛莲花座下有一尊弥勒佛。佛祖造像庄重自然，面容尊重，彰显了明代高超的造像技艺。两弟子塑像为近代重塑，与释迦佛珠联璧合。殿内四壁均绘有精美的明代壁画，因年代久远，壁画酥碱严重，部分已经难以辩认。壁画以连环画的形式，既独立成篇，又相互连贯。绘画内容体裁广泛，涵养了历史故事、民间传说和教教故事。从南墙西壁至至北墙西壁的绘画展示了释迦牟尼一生的佛教故事，从南墙东壁至北墙东壁绘画展示了释迦牟尼前无数生的佛本生故事，其中还掺杂着狸猫换太子的民间传说。释迦殿的后殿供奉着三尊菩萨塑像，正中为观音菩萨，普贤菩萨与文殊菩萨分列两侧，菩萨脚下分别塑有他们的座骑独角吼、六牙白象、青毛狮子。与众不同的是菩萨并没有坐在座骑上，三个座骑比例也塑得比较小。三尊塑像盘月腿而坐，仪态安逸，造型精美，堪称明代泥塑精品。三尊菩萨背后悬塑罗汉护法、小桥流水、亭台楼阁等造型，凌云之上遍及着各路神仙的小型造像。整个塑像场面宏大，布局严谨，塑制生动，体现了中国古代民间艺术家的高超技艺。
释迦殿后两侧分列着钟鼓二楼，为上世纪八十年代在原遗址复建而成。与一般寺院相比，二楼体积略显修长。
沿中轴线，释迦殿正后方为毗卢殿。殿前两侧分列着六通古碑，明弘治十二年与弘治十八年两通重修毗卢寺石碑位于月台之上，清乾隆年间四通重修毗卢寺石碑位于月台之下。毗卢殿前两侧有两棵唐天宝年间所植参天古松，令人不解的是两棵古松树干、树冠均向西倾斜生长。后人的解释赋予了两棵古松灵气，因为佛祖位于西方，两棵古树迎接西方佛祖，故名拜佛树。毗卢殿前正中竖有一通经幢，经幢过后便是毗卢殿。
毗卢在佛教中一是指大日如来佛，二是梵语，意为佛光普照之意。毗卢殿是毗卢寺的正殿，明代重修。大殿建于高一米的台基之上，面阔三间，进身三间，殿前后有歇山顶抱厦，十字结构，又称五花八角殿。殿顶中央有插旗杆的走兽、仙人造型，用铁链相连。殿脊两侧有龙头凤晨鸠吻，造型大气优美。大殿中供奉的是毗卢遮那佛，又称大日如来佛，印证了毗卢寺名的真正含义为第一种。毗卢遮那佛原塑有金身，面容慈祥庄重，双手成作揖状，而并非双手合十状。主佛两侧刻有香花菩萨立佛，仪态雍容华贵。中坐原原毗卢寺内石刻佛像，台下有八尊唐代罗汉石雕像，弥足珍贵。主佛两侧墙面绘有两尊护法天神像，背面绘有六尊观音像。毗卢寺的壁画的经典均在毗卢殿内，总共绘有122组，508位人物，但绘制的时间不同。殿身为明中期绘制，前抱厦两侧为明后期绘制。按照地狱、人间、天堂三种体裁按上、中、下三层交错绘制，将世俗风情、佛教故事、道教内容三种体裁统一绘制于各面墙壁上，集儒释道三教合一，体裁广泛，绘制精美，颜色艳丽，技艺高超，堪称明代绘画的精品之作。
沿毗卢殿向北行为禅堂遗址，因无资料可循，禅堂没有进行复建。禅堂遗址前有两通石碑，遗址后有一尊石佛，双目微闭，右手掌心朝上，左手掌心朝下，造型古朴简洁，表情肃穆。
毗卢寺中轴绒的最后面建有现代展室，展厅内四周墙壁上陈设有毗卢殿壁画清晰的照片，便于游客近距离欣赏拍照。四周还有一些出土于石家庄地区的古代石像和动物骨骼化石，令人大开眼界。
展室的东侧空地上是碑林，陈列有各个朝代的石碑、墓碑、墓志铭，有的保存完好，有的残缺不全，承载了不伺时期的历史人物和历史事件，是石刻文物异地集中保护的范本。
悠悠古寺，煌煌绘画。毗卢寺壁画，国之瑰宝，世人称赞，无愧于华夏一绝，九州精品。来此一游的游客，无不惊叹不已，赞不绝口。 https://t.cn/z8FEw10
文/陈德胜
游古寺名胜，赏壁画瑰宝。在石家庄郊区的上京村，毗卢寺是一处容易被忽视的古迹。这座始建于唐天宝年间，拥有1200多年历史的古寺，经历了宋、金、元、明、清历朝历代的修缮扩建，寺院规模逐渐扩大。尤其明代弘治至嘉靖年间的大修，佛殿内增加了200多平方米的壁画，成为拥有与甘肃敦煌莫高窟壁画、山西芮城永乐宫壁画、北京法海寺壁画齐名的中国古代四大壁画的佛教寺庙。
佛教自东汉时期传入中国后，经了魏晋时期的发展，到隋唐时期达到了鼎盛。经过开元盛世后的盛唐时代，唐帝国的发展达到了巅峰。天宝是继开元之后唐玄宗李隆基的最后一个年号。这时期，封建统治阶级笃信佛教，皈依佛门，毗卢寺的营建应运而生。
尽管毗卢寺的修缮历代不断，但据史料记载，明代的大规模的修缮扩建史无前例，不仅重修了原有寺院的所有建筑，增加了佛殿内的精美壁画，而且还扩建了钟楼二楼、禅堂、东阁楼等，达到了毗卢寺如今的规模。那时佛事活动频繁热闹，寺内的僧侣人数也达到了最高峰。
随着近代战乱破坏，昔日辉煌的毗卢寺也逐渐衰败。民国时期，钟楼二楼与禅堂被毁，彩绘壁画也脱落退色。
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石津灌渠位于上京村北侧，水面清澈，渠水向东缓缓流淌。渠对岸是毗卢寺的红色围墙与山门。山门虽然为上世纪八十年代重建，但仍不乏古香古色，与寺院整体和谐协调。
从现代石桥上过渠后，因地形所限，原山门基址已被水渠所占，重建后的山门不可能再与寺院主殿在一条中轴线上，而是向东偏移。走进山门后，首先见到文保碑与照壁。
向西北而行，见到的建筑是释迦殿，释迦殿前方左右两侧的伽蓝殿与祖师堂已荡然无存。释迦殿又称前殿，为明代重修后建筑。大殿面阔三间，一步廊前出，后部为卷棚顶抱厦，平面成凸字型。殿内供奉着释迦佛，弟子阿难与迦叶双手合十分列两侧，释迦佛莲花座下有一尊弥勒佛。佛祖造像庄重自然，面容尊重，彰显了明代高超的造像技艺。两弟子塑像为近代重塑，与释迦佛珠联璧合。殿内四壁均绘有精美的明代壁画，因年代久远，壁画酥碱严重，部分已经难以辩认。壁画以连环画的形式，既独立成篇，又相互连贯。绘画内容体裁广泛，涵养了历史故事、民间传说和教教故事。从南墙西壁至至北墙西壁的绘画展示了释迦牟尼一生的佛教故事，从南墙东壁至北墙东壁绘画展示了释迦牟尼前无数生的佛本生故事，其中还掺杂着狸猫换太子的民间传说。释迦殿的后殿供奉着三尊菩萨塑像，正中为观音菩萨，普贤菩萨与文殊菩萨分列两侧，菩萨脚下分别塑有他们的座骑独角吼、六牙白象、青毛狮子。与众不同的是菩萨并没有坐在座骑上，三个座骑比例也塑得比较小。三尊塑像盘月腿而坐，仪态安逸，造型精美，堪称明代泥塑精品。三尊菩萨背后悬塑罗汉护法、小桥流水、亭台楼阁等造型，凌云之上遍及着各路神仙的小型造像。整个塑像场面宏大，布局严谨，塑制生动，体现了中国古代民间艺术家的高超技艺。
释迦殿后两侧分列着钟鼓二楼，为上世纪八十年代在原遗址复建而成。与一般寺院相比，二楼体积略显修长。
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书名《假千金成了上京真团宠》顾锦昭
主角《假千金成了上京真团宠》顾锦昭
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《开局校花怀了我的孩子》沈秋
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《林乐澜李观棋》李观棋林乐澜《林乐澜李观棋》李观棋林乐澜
《楚菲陆云琛》楚菲陆云琛《林北星傅征》林北星傅征
《顾慧英安柏竹》安柏竹顾慧英《沈清湄秦政军》秦政军沈清湄
《傅梦涵许卓兮》许卓兮傅梦涵《孟郁清叶书扬》叶书扬孟郁清
《沈栖月裴明铮》裴明铮沈栖月《沈洛欢陆瑾舟》陆瑾舟沈洛欢
《姜茉陆寒时》陆寒时姜茉《姜茉陆寒时》陆寒时姜茉
《沈韵之薄尧璟》薄尧璟沈韵之《楚昭颜姜川》姜川楚昭颜
《小晓林轩》林轩小晓《沈卿云裴年昭》裴年昭沈卿云
《许柠琅盛淮南》盛淮南许柠琅《宋月明顾景琛》顾景琛宋月明
《周芙陈忌》陈忌周芙《明卿雪司御宸》司御宸明卿雪
《沈兰殊裴檀昭》裴檀昭沈兰殊《乔桥纪屿舟》纪屿舟乔桥
《宋惊落秦羽年》秦羽年宋惊落《容娡谢玹》谢玹容娡
《颜疏桐裴屿》裴屿颜疏桐《沈念薇姜森》姜森沈念薇
《乔初沈亦安》沈亦安乔初《三生美梦》傅寒隽乔曦
《沈嫣谢斐年》谢斐年沈嫣《沈嫣谢斐年》谢斐年沈嫣
《容莞秦凌》秦凌容莞《姜时微沈惊墨》沈惊墨姜时微
《沈知意傅闻洲》傅闻洲沈知意《谢今棠季鹤川》季鹤川谢今棠
《祝颜星厉云辰》厉云辰祝颜星《裴初晏沈倾城》沈倾城裴初晏
《温淑琴魏朝东》魏朝东温淑琴《洛南初秦祤景》秦祤景洛南初
《顾桥秦轻决》秦轻决顾桥《苏云卿姜尘》姜尘苏云卿
《宁柚裴羡》裴羡宁柚《沈寄月傅寒知》傅寒知沈寄月
《唐姝予司慕枫》司慕枫唐姝予《姜绵陆景时》陆景时姜绵
《虞兮月傅明尧》傅明尧虞兮月《沈星禾季延川》季延川沈星禾
《孟茜陆星移》陆星移孟茜《小霜谢临》谢临小霜
《虞雪翡玄柘》玄柘虞雪翡《纪歆如霍北沉》霍北沉纪歆如
《周念南张延卿》张延卿周念南《盛茴权承瑜》权承瑜盛茴
《沈羡季池川》季池川沈羡《江若乔贺司屿》贺司屿江若乔
一大早，纪芙蓉和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时，姜延还是问了句：“你真不打算去跟陆司令说一声？”
纪芙蓉耸耸肩：“不用了，我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默，似乎还在担忧着什么。
见状，纪芙蓉主动牵起他的手：“走吧，咱们早点回去，把结婚报告打了。”
听了这话，姜延脸上才漾出一抹笑：“好。”
两人一路往部队大门走，以往训练场总是传来热血沸腾的口号，可今天似乎冷清了很多。
《纪棠闻炀》闻炀纪棠
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎
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《沈微盛珣》沈微盛珣
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《江初意陆照》江初意陆照
《江初意陆照》江初意陆照
《开局校花怀了我的孩子》沈秋
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《桑思柠霍闫亭》桑思柠霍闫亭《桑思柠霍闫亭》桑思柠霍闫亭
《林乐澜李观棋》李观棋林乐澜《林乐澜李观棋》李观棋林乐澜
《楚菲陆云琛》楚菲陆云琛《林北星傅征》林北星傅征
《顾慧英安柏竹》安柏竹顾慧英《沈清湄秦政军》秦政军沈清湄
《傅梦涵许卓兮》许卓兮傅梦涵《孟郁清叶书扬》叶书扬孟郁清
《沈栖月裴明铮》裴明铮沈栖月《沈洛欢陆瑾舟》陆瑾舟沈洛欢
《姜茉陆寒时》陆寒时姜茉《姜茉陆寒时》陆寒时姜茉
《沈韵之薄尧璟》薄尧璟沈韵之《楚昭颜姜川》姜川楚昭颜
《小晓林轩》林轩小晓《沈卿云裴年昭》裴年昭沈卿云
《许柠琅盛淮南》盛淮南许柠琅《宋月明顾景琛》顾景琛宋月明
《周芙陈忌》陈忌周芙《明卿雪司御宸》司御宸明卿雪
《沈兰殊裴檀昭》裴檀昭沈兰殊《乔桥纪屿舟》纪屿舟乔桥
《宋惊落秦羽年》秦羽年宋惊落《容娡谢玹》谢玹容娡
《颜疏桐裴屿》裴屿颜疏桐《沈念薇姜森》姜森沈念薇
《乔初沈亦安》沈亦安乔初《三生美梦》傅寒隽乔曦
《沈嫣谢斐年》谢斐年沈嫣《沈嫣谢斐年》谢斐年沈嫣
《容莞秦凌》秦凌容莞《姜时微沈惊墨》沈惊墨姜时微
《沈知意傅闻洲》傅闻洲沈知意《谢今棠季鹤川》季鹤川谢今棠
《祝颜星厉云辰》厉云辰祝颜星《裴初晏沈倾城》沈倾城裴初晏
《温淑琴魏朝东》魏朝东温淑琴《洛南初秦祤景》秦祤景洛南初
《顾桥秦轻决》秦轻决顾桥《苏云卿姜尘》姜尘苏云卿
《宁柚裴羡》裴羡宁柚《沈寄月傅寒知》傅寒知沈寄月
《唐姝予司慕枫》司慕枫唐姝予《姜绵陆景时》陆景时姜绵
《虞兮月傅明尧》傅明尧虞兮月《沈星禾季延川》季延川沈星禾
《孟茜陆星移》陆星移孟茜《小霜谢临》谢临小霜
《虞雪翡玄柘》玄柘虞雪翡《纪歆如霍北沉》霍北沉纪歆如
《周念南张延卿》张延卿周念南《盛茴权承瑜》权承瑜盛茴
《沈羡季池川》季池川沈羡《江若乔贺司屿》贺司屿江若乔
一大早，纪芙蓉和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时，姜延还是问了句：“你真不打算去跟陆司令说一声？”
纪芙蓉耸耸肩：“不用了，我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默，似乎还在担忧着什么。
见状，纪芙蓉主动牵起他的手：“走吧，咱们早点回去，把结婚报告打了。”
听了这话，姜延脸上才漾出一抹笑：“好。”
两人一路往部队大门走，以往训练场总是传来热血沸腾的口号，可今天似乎冷清了很多。
《纪棠闻炀》闻炀纪棠
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎
书名《假千金成了上京真团宠》顾锦昭
主角《假千金成了上京真团宠》顾锦昭
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姜延沉默，似乎还在担忧着什么。
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听了这话，姜延脸上才漾出一抹笑：“好。”
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《纪棠闻炀》闻炀纪棠
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
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先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
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