#传统文化[超话]##每天学点国学##六安老膏药##六安·六安种德老膏药[地点]#书法的“生命活力之美”

宇宙间大凡有生命的物体，都会焕发一种蓬勃的活力，有生命才会给人感受，有活力则是一种美。杜甫有诗云:“亲故伤老丑”。杜甫诗中多次将老和丑联在一起，老不一定丑，老而衰才显丑，为什么?血气已衰，肌体干瘪，自己的感觉与别人的感觉都不好，所以“自古英雄如美人，不许人间看白头”。中国汉字的书写之所以成为了艺术，也是因为它表现了一种青春的活力、生命的活力。这种活力具体表现在三点上。
第一点是健康、优美的线条运动。古人将杰出书法比作龙的飞腾，凤的舞蹈，挺拔的长松，飞翔的大雁，还有插花的舞女，映水的红莲……即是赞美它们线条运动生机勃勃。梁武帝说王羲之书法“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”，也是在赞美它充满健康、优美的生命感。好的书法，线条都是活着的，有神、有气、有骨、有肉、有血，有立体感、力量感和速度感。例如王珣《伯远帖》中的“不”字，就充满了活力和动态之美;王羲之《快雪时晴帖》的线条血气充盈，骨肉均适。

#国学[超话]##每天学点国学##六安老膏药##六安·六安种德老膏药[地点]#《五代史伶官传序》北宋·欧阳修

呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰:“梁，吾仇也。燕王，吾所立;契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，人于太庙，还矢先王，而告以成功。其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散。君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?

#国学[超话]##每天学点国学##六安老膏药##六安·六安种德老膏药[地点]#秦孝公变法

秦孝公(公元前381年一公元前338年)、姓赢，名字叫做渠梁。战国时代群雄逐鹿中原，秦孝公是秦国一位有名的君主，他为秦朝的强大奠定了最为坚实的基础。公元前361年，秦孝公正式登基时才刚刚二十一岁。当时，秦国因为身处中原之外，实力并不是非常强大。中原一些大国漠视秦国，甚至周天子对秦国都不屑一顾。他说:“诸侯卑秦，丑莫大焉!”可见秦国地位的尴尬。秦孝公即位以后积极改变现状，颁布了求贤令四处网罗人才。卫国人公孙鞅富有政治才能，他来到秦国与秦孝公交谈后，秦孝公决定重用他。

公元前356年，卫鞅被命为左庶长，商君成为他的封号，所以后世又称他为商鞅。商鞅主持秦国的变法革新，史称商鞅变法。变法内容主要有取消贵族的世袭特权，按军功给予爵位和田宅奴隶，通过为国家建功立业能够改变个人的命运，这样就大大促进了普通民众的积极性。商鞅变法以后，生产更为发展，士兵力求建功，秦孝公富国强兵的理想也在几十年的发展中逐步实现。但是秦孝公死后，继位的秦惠公站在贵族利益一边，对触犯贵族利益的商鞅极为不满。秦惠公以谋反罪将商鞅车裂，虽然变法者付出了惨痛的代价，但是变法所巩固的成果依旧延续下来，并最终帮助秦国统一了天下。