只加了一味药，就治好了肝硬化[ok]
一九八一年五月二十日，天刚拂晓，我拿着书本到野外去诵读，一股晨风迎面吹来，心情顿感清爽愉快。一轮红日从东方冉冉升起，仿佛红红的大圆盘，随后慢慢地射出霞光来……好一派朝气蓬勃的景象啊！我饱尝了大自然的甜蜜后便精神百倍地朗读起来。“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
当我兴致勃勃地朗读着十多年前背诵的《素问·阴阳应象大论》时，突然前面走来一位三十开外的男青年。他愁眉不展，慢条斯理地说：“何医生，我怕活不成了吧，县医院诊断说我是肝硬化，服西药快到一月了未见效果。”说罢眼泪不断地往下掉。我忙给予安慰，亲切地对他说：“请不要着急，有病应当慢慢医治，快到我家里去诊脉吧！”患者姓周，是本大队一生产队的社员，过去有病常常找我医治，由于前段时间我不在家，所以他的病我就无法治疗了。
诊察时，患者自述胸胁疼痛，腹胀痞闷，不思饮食，食后腹胀更甚，常嗳气，下肢浮肿。脉弦，舌质淡，苔白腻。脉证合参，辨属肝郁犯脾所致。所幸还未到达极点，倘若医治得法，焉有不愈之理！所虑者是患者目前抑郁不乐，而肝病最忌忧郁，若只用药治，不调七情，亦是徒劳无益。
[握手]搜一搜 关注微信公众号 一根米 ystt999 的朋友，私信留下微信号可以获赠:一位老中医的秘法薪传（传世看家方约27000字）。可以寻求就医信息。文章被多家公众号等自媒体转载[握手]
沉思片刻，我灵机一动，随口便说：“周同志，你患的病不是肝硬化，依我之见初起时可能是一种轻微的小病，由于医治不得法，加上你长期忧虑，才导致今天这个样子。中医学早就论述了七情亦可致病，所谓七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。喜伤心，怒伤肝，悲伤肺，忧思伤脾，惊恐伤肾。对七情的治疗，首先要靠你自己，所谓三分药治，七分调养，就是这个道理。你的病要靠你自己来医治，从今天起一定要心情舒畅，按时服药，肯定是会好的。”患者听了我的这番言论，那愁眉苦脸的面容逐渐消失了。过了一会儿，他和蔼地说：“何医生，我现在不悲伤了，那就烦劳你给我治疗吧！”我也亲切地回答：“只要你心情愉快，耐心调养，我一定能把你的病治好！”处方如下：
柴胡15克，白芍15克，当归15克，白术15克，茯苓30克，郁金30克，三棱30克，枳实9克，炙甘草6克，水煎服，10剂，每日1剂。
我用疏肝理脾的逍遥散加减治疗，估计是会有效的。十天过去了，病情变化怎么样呢？我打算亲自去探望，正巧患者今天（五月三十日）又来了。未等他开口，我便先问：“周同志，你最近的病情怎么样？”“稍好一点。”患者停了一下才回答。这次他口里虽未唉声叹气，但从颜面观察仍然带有几分忧愁。我马上意识到上方的疗效不显著，诊脉望舌与过去无差异。
寻思之，前治既然是对证处方，然而为什么效果不显著呢？不得不再作考虑。我边抽香烟边思索，忽然脑海里闪过《医学衷中参西录》中“木得桂则枯”的结论。既然如此，不妨试一试。为了进一步安慰患者，我先肯定疗效对他说：“周同志，你的病再过几天就要好转，千万别着急！”患者见我说得如此干脆，那几分忧愁的面容又立刻消失了。治用上方加肉桂6克，水煎服，10剂，每日1剂。
十天之后的一个中午，我在书房里正准备动手查阅木为什么会得桂而枯的资料，突然门外匆匆走进一个人来。他亲切地喊道：“何医生，你真忙呀！”我抬头一看，原来是患肝病的周同志。紧接着他又高兴地说：“最近服了你开的这10剂药，各方面都比以前有好转，胁下不痛了，腹亦不胀了，食欲增加，精神大振，真不出你所预料呀！”我望患者颜面有华，诊脉开始缓和，的确是一派好转的征象。药已中病，效不更方，嘱将肉桂减至4.5克再服10剂以资巩固。以后的治法，每日早晚各服中成药六君子丸6克，连续服三个月。半年后随访，患者一切恢复正常。病虽治愈，木为什么会得桂而枯呢？
肝木为什么会得桂而枯呢？原来张锡纯是按五行生克的道理解释的。因为肉桂味辛，辛可入肺，肺属金，金能克木，所以他在《医学衷中参西录》中说：“木得桂则枯，且又味辛属金，故善平肝木。”由此看来，中医的整体观念的确是一大特点啊！
想到这，心里情不自禁地感到兴奋，脱口便道：“妙哉！妙哉！”
文源：本文摘自《无闲斋医案医话集》中国中医药出版社出版 作者/何毅
注：本文仅供参考，具体治疗与用药请遵医嘱！
●微博中提到的所有药方，请大家切勿随意自行服用，务必在医生指导下使用。
一九八一年五月二十日，天刚拂晓，我拿着书本到野外去诵读，一股晨风迎面吹来，心情顿感清爽愉快。一轮红日从东方冉冉升起，仿佛红红的大圆盘，随后慢慢地射出霞光来……好一派朝气蓬勃的景象啊！我饱尝了大自然的甜蜜后便精神百倍地朗读起来。“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
当我兴致勃勃地朗读着十多年前背诵的《素问·阴阳应象大论》时，突然前面走来一位三十开外的男青年。他愁眉不展，慢条斯理地说：“何医生，我怕活不成了吧，县医院诊断说我是肝硬化，服西药快到一月了未见效果。”说罢眼泪不断地往下掉。我忙给予安慰，亲切地对他说：“请不要着急，有病应当慢慢医治，快到我家里去诊脉吧！”患者姓周，是本大队一生产队的社员，过去有病常常找我医治，由于前段时间我不在家，所以他的病我就无法治疗了。
诊察时，患者自述胸胁疼痛，腹胀痞闷，不思饮食，食后腹胀更甚，常嗳气，下肢浮肿。脉弦，舌质淡，苔白腻。脉证合参，辨属肝郁犯脾所致。所幸还未到达极点，倘若医治得法，焉有不愈之理！所虑者是患者目前抑郁不乐，而肝病最忌忧郁，若只用药治，不调七情，亦是徒劳无益。
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沉思片刻，我灵机一动，随口便说：“周同志，你患的病不是肝硬化，依我之见初起时可能是一种轻微的小病，由于医治不得法，加上你长期忧虑，才导致今天这个样子。中医学早就论述了七情亦可致病，所谓七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。喜伤心，怒伤肝，悲伤肺，忧思伤脾，惊恐伤肾。对七情的治疗，首先要靠你自己，所谓三分药治，七分调养，就是这个道理。你的病要靠你自己来医治，从今天起一定要心情舒畅，按时服药，肯定是会好的。”患者听了我的这番言论，那愁眉苦脸的面容逐渐消失了。过了一会儿，他和蔼地说：“何医生，我现在不悲伤了，那就烦劳你给我治疗吧！”我也亲切地回答：“只要你心情愉快，耐心调养，我一定能把你的病治好！”处方如下：
柴胡15克，白芍15克，当归15克，白术15克，茯苓30克，郁金30克，三棱30克，枳实9克，炙甘草6克，水煎服，10剂，每日1剂。
我用疏肝理脾的逍遥散加减治疗，估计是会有效的。十天过去了，病情变化怎么样呢？我打算亲自去探望，正巧患者今天（五月三十日）又来了。未等他开口，我便先问：“周同志，你最近的病情怎么样？”“稍好一点。”患者停了一下才回答。这次他口里虽未唉声叹气，但从颜面观察仍然带有几分忧愁。我马上意识到上方的疗效不显著，诊脉望舌与过去无差异。
寻思之，前治既然是对证处方，然而为什么效果不显著呢？不得不再作考虑。我边抽香烟边思索，忽然脑海里闪过《医学衷中参西录》中“木得桂则枯”的结论。既然如此，不妨试一试。为了进一步安慰患者，我先肯定疗效对他说：“周同志，你的病再过几天就要好转，千万别着急！”患者见我说得如此干脆，那几分忧愁的面容又立刻消失了。治用上方加肉桂6克，水煎服，10剂，每日1剂。
十天之后的一个中午，我在书房里正准备动手查阅木为什么会得桂而枯的资料，突然门外匆匆走进一个人来。他亲切地喊道：“何医生，你真忙呀！”我抬头一看，原来是患肝病的周同志。紧接着他又高兴地说：“最近服了你开的这10剂药，各方面都比以前有好转，胁下不痛了，腹亦不胀了，食欲增加，精神大振，真不出你所预料呀！”我望患者颜面有华，诊脉开始缓和，的确是一派好转的征象。药已中病，效不更方，嘱将肉桂减至4.5克再服10剂以资巩固。以后的治法，每日早晚各服中成药六君子丸6克，连续服三个月。半年后随访，患者一切恢复正常。病虽治愈，木为什么会得桂而枯呢？
肝木为什么会得桂而枯呢？原来张锡纯是按五行生克的道理解释的。因为肉桂味辛，辛可入肺，肺属金，金能克木，所以他在《医学衷中参西录》中说：“木得桂则枯，且又味辛属金，故善平肝木。”由此看来，中医的整体观念的确是一大特点啊！
想到这，心里情不自禁地感到兴奋，脱口便道：“妙哉！妙哉！”
文源：本文摘自《无闲斋医案医话集》中国中医药出版社出版 作者/何毅
注：本文仅供参考，具体治疗与用药请遵医嘱！
●微博中提到的所有药方，请大家切勿随意自行服用，务必在医生指导下使用。
《未开放的故宫》
娱情益寿——紫禁城里的娱乐场所（3）
★宫廷藏书、读书
☆宫廷藏书由来已久。早在汉代就建有天禄阁、石渠阁藏贮图书；隋代的观文殿，宋代的龙图阁、天章阁、宝文阁也都是专供宫廷藏书的地方。明代宫廷藏书也十分丰富，明初营建北京宫殿时，设置文渊阁藏书库，藏有宋元版旧籍甚多。清代宫廷很重视藏书，除了收集历代版本书籍外，自顺治至嘉庆都很注重编纂刊刻书籍，乾隆时期达到顶峰。康熙年间，在武英殿开设修书处，专司刊刻书籍，参加各部书编纂的主要人员均由皇帝指派，多为大学士或翰林院官承担。每部书的编纂都要动用众多的人力物力，仅《四库全书》编纂之时，参其事者就达4400余人，其中乾隆朝名儒参加编修者即有360余人，历时10年方完成。武英殿修书处设有刻印书籍的作坊，刻印的书籍用特制的墨和洁白细腻的开化纸印刷，质地精美，称之为“殿本”。清一代所修书约有700多部（种），其中有几部大书，一部可以包括数百种、一部可以包括数百种、数千种之多，如《四库全书荟要》《古今图书集成》等。
☆昭仁殿是乾清宫东侧的一座3开间小殿，是清朝皇帝经常光顾读书的地方。乾隆九年（1744年）下诏从宫中各处藏书中收集选出宋、元、明时期善本图书呈览，并列架于昭仁殿内收藏，乾隆皇帝亲笔题匾“天禄琳琅”，挂于殿内。乾隆四十年（1775年），又命大臣重新整理，剔除赝刻，编成《天禄琳琅书目》10卷，记载了每一部书的刊印年代、流传、收藏、鉴别等情况。当时昭仁殿共有宋、金、元、明版藏书429部。乾隆四十八年（1783年），乾隆皇帝认为南宋岳珂所校刻的《书》《诗》《礼》《易》《春秋》五经十分重要，命诸臣在昭仁殿后室特辟一小室，赐名“五经萃室”，御题匾额，悬于室内，并设围屏，上刻“五经萃室记”，旁有对联：“有秋历览登三辅；旰食惟期协九经”。后来嘉庆皇帝也常临室阅览，并作有《五经萃室观书诗》。
☆摛藻堂是宫中一处藏书之地，位于御花园东北隅，坐北朝南，左靠高耸的堆秀山，前临一池碧水，藏于浮碧亭后，环境幽雅宁静。摛藻堂藏书以经史子集四部分置。
☆此外，如乾清宫、养心殿、圆明园等处皇帝日常朝政、读书、居住、休息的场所，都要摆放许多书籍，备皇帝随时阅览。
#文学有得聊##微博书评团##爱上紫禁城#
娱情益寿——紫禁城里的娱乐场所（3）
★宫廷藏书、读书
☆宫廷藏书由来已久。早在汉代就建有天禄阁、石渠阁藏贮图书；隋代的观文殿，宋代的龙图阁、天章阁、宝文阁也都是专供宫廷藏书的地方。明代宫廷藏书也十分丰富，明初营建北京宫殿时，设置文渊阁藏书库，藏有宋元版旧籍甚多。清代宫廷很重视藏书，除了收集历代版本书籍外，自顺治至嘉庆都很注重编纂刊刻书籍，乾隆时期达到顶峰。康熙年间，在武英殿开设修书处，专司刊刻书籍，参加各部书编纂的主要人员均由皇帝指派，多为大学士或翰林院官承担。每部书的编纂都要动用众多的人力物力，仅《四库全书》编纂之时，参其事者就达4400余人，其中乾隆朝名儒参加编修者即有360余人，历时10年方完成。武英殿修书处设有刻印书籍的作坊，刻印的书籍用特制的墨和洁白细腻的开化纸印刷，质地精美，称之为“殿本”。清一代所修书约有700多部（种），其中有几部大书，一部可以包括数百种、一部可以包括数百种、数千种之多，如《四库全书荟要》《古今图书集成》等。
☆昭仁殿是乾清宫东侧的一座3开间小殿，是清朝皇帝经常光顾读书的地方。乾隆九年（1744年）下诏从宫中各处藏书中收集选出宋、元、明时期善本图书呈览，并列架于昭仁殿内收藏，乾隆皇帝亲笔题匾“天禄琳琅”，挂于殿内。乾隆四十年（1775年），又命大臣重新整理，剔除赝刻，编成《天禄琳琅书目》10卷，记载了每一部书的刊印年代、流传、收藏、鉴别等情况。当时昭仁殿共有宋、金、元、明版藏书429部。乾隆四十八年（1783年），乾隆皇帝认为南宋岳珂所校刻的《书》《诗》《礼》《易》《春秋》五经十分重要，命诸臣在昭仁殿后室特辟一小室，赐名“五经萃室”，御题匾额，悬于室内，并设围屏，上刻“五经萃室记”，旁有对联：“有秋历览登三辅；旰食惟期协九经”。后来嘉庆皇帝也常临室阅览，并作有《五经萃室观书诗》。
☆摛藻堂是宫中一处藏书之地，位于御花园东北隅，坐北朝南，左靠高耸的堆秀山，前临一池碧水，藏于浮碧亭后，环境幽雅宁静。摛藻堂藏书以经史子集四部分置。
☆此外，如乾清宫、养心殿、圆明园等处皇帝日常朝政、读书、居住、休息的场所，都要摆放许多书籍，备皇帝随时阅览。
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