#旅行终点# 幸福只是一时的，孤独和虚无才是人生的主旋律，重要的是你如何燃起对于生命的热情，尤其是，你已经认清了生活的真相，该如何做那个拥有真正英雄主义的人。
抑郁和被虚无吞并可能最终都会自杀，不过本质上这是完全不同的两码事，抑郁症会在人生无药可救时放弃，而虚无主义者更可能在人生已然绽放时结束。

【皇氏古建築大全】第33284：奥斯卡克劳德·莫奈之墓。

炒作就像养猪，养肥了去宰。

比特币连一陀屎的价值都不如，还炒到上万美元呢。

可能是鉴赏力的问题或被人收割智商税，当我看到一些弱智型的涂鸦画在苏富比拍卖到几千万美金的高价时，我陷入了沉思。

在投机市场，有一种“博傻”理论：人们之所以完全不管某个东西的真实价值而愿意花高价购买，是因为他们预期会有一个更大的笨蛋会花更高的价格从他们那儿把它买走，但是，如果没有下一个笨蛋接手者，你就成了最大的笨蛋，东西就砸手里了，而这一整个过程中，这一毫无价值（至少是相对价格而言）的东西，最终从一个虚无飘渺的高价，回到真实价值，损失的只有一个人，但是，他的损失会很大很大。

拍卖行的套路：先把“艺术家”捧红，然后炒高价格谋取暴利，只等最后的倒霉接盘手。

我见过一副叫无题的画，外行一看就是一张擦屁股的草纸，但拍卖行不断挑战我的认知极限，那张草纸被拍卖到1.2亿美金。

我欣赏过很多莫奈的油画，其中我认为最平庸的那张干草堆，居然在纽约苏富比拍卖行以破纪录的1.107亿美元高价拍出，我服你们了。这个《干草堆》是一个系列的绘画，另外一张类似的《干草堆》也卖到了8140万美元。

从印象主义的产生、发展看，创始人并非莫奈，但真正完全实现印象主义理念和技法、并且一以贯之的当推莫奈。

这还不是更靠谱的，还有一个变态的，他一生只画直线，3条直线卖16亿，穷人问：直线谁不会画？中国油画第一村的画师直接气到吐血。我国文化产业的奇迹，大芬油画村8000多名油画家一年的产值还没有几幅洋人的油画值钱。

像梵高那种画家，生前穷困潦倒，死后画作价格被炒翻天，这都说明一个残酷的问题：

写书的人收入没有书店高；
画家的收入没有投机商高。

名气本来就是一种稀缺性，在经济学里叫无形资产，名作也是一样，名作的名和故事，通过各种信息渠道宣传到世界各地，名声大噪也许是很多人不计成本的无意识宣传导致的，但是轮到你就该为它买单了。。。

另一个就是投机性，其实他也是以稀缺性为基础。什么东西越来越贵，拥有独特性和不可替代性的东西。

以前有人捎了几件非常好看的瓷器。把其他瓷器都打碎了，单独留了一件。他瞄准时机，愿意一睹，别人会为他东西买单。

战国时的吕不韦就是一个例子。他投资最大的例子就是始皇嬴政，别人也许看到的是人质，他看到的是皇室血统。

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分别对通义千问、文心一言、讯飞星火、豆包和ChatGPT3.5提出以下同样的问题：
请你以一个编辑的角度审阅和修订以下文字，要求文字和引用准确，文章通俗易懂，哲学观点符合哲学家的原意，结论发人深省。

佛陀的世界与康德的世界
从一个自小受到唯物主义教育的人看来，佛陀的世界观是虚无缥缈的，和现代科学相去甚远，加上佛教经典的遮诠论述方式，也就是任何问题都不说“是”什么，而只告诉你“非”什么，更使得佛陀的世界观既无法理解，也不容易接受。
而实际上，世界这一汉语词汇就来源于佛教，
《楞伽经》说“世为迁流，界为方位”，也就是说所谓“世界”就是时间的流转和空间的广延。佛教对世界的基本观点就是“空”，《金刚经》里说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”就是说世间一切万物，都是不真实的，是一种假象；而真相不可知，不可说。既然不能被感知，从人的体验角度来看，就是一无所有，就是“空”。
德国哲学家康德非常严谨的证明了人的认知是有限的，只有符合人的先天认知框架和能力的事物才能被人感知，事物必须与人的先天认知结构相契合，那就是事物必须有以时间和空间的直观形，如果不然，则不能被感知。因此，按照康德的《存粹理性批判》的观点，能够被感知的世界都是现象世界，在它之外还有永远无法被人感知的“物自体”世界。
西方哲学界的哥白尼-康德非常完美的为东方的觉者-佛陀印证了“如梦幻泡影”的娑婆世界与涅槃寂静的他岸的存在。