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噢!今晚,重庆大雨,局部暴雨!4月28日,星期天,重庆主城区,晴转大雨!白天是晴天,晚上,川渝两地很多地方狂风暴雨,大家要注意!4月29日,星期一,重庆主城区,中雨转小雨……4月30日到5月4日,重庆主城区,每天都有小雨……5月5日到12日,重庆主城区,依旧阴雨连绵……未来10天半个月,重庆的太阳要去流浪了!
哎,这个五一节,广州,广东,也是差不多吧,雨水较多!
嗯,重庆的兄弟,成都,也是阴雨连绵为主啊!#光线摄影世界曾兰谈天说地#
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佛念众生,甚于父母念子
《念佛圆通章》言:
十方如来怜念众生,如母忆子。
这是佛怜悯我们,我们在佛的心中。母亲忆念孩子的心,远远超过孩子忆念母亲的心。
《大经》言:
我哀愍汝等诸天人民,甚于父母念子。
于诸众生,视若自己。
佛经说的话清净,慈悲,柔善,让我们听起来心里非常舒服。
“我哀愍汝等诸天人民,甚于父母念子”,比父母念子还要超过不知多少倍。因为在这个世间,最纯正的爱,最无私的爱,凡夫可以理解得来的,就是父母对我们的爱。
可是父母念子跟佛念众生是无法相比的,是百千万亿倍不能相比的。这样说大家可能都不能相信,因为我们都是凡夫,只能想到母亲念孩子是牵肠挂肚的。
如果真正说佛念众生,佛是清净的,并没有牵肠挂肚的烦恼,但如果我们这样来说的话,众生反而会觉得“那佛不喜欢我,佛跟我之间没有密切的联系”。
不是这样的,佛是从佛性、天然本性去忆念众生,如同大地吸引一切万物,每一片树叶都一定会掉到地上,大地具有这种磁力、吸引力;像磁铁吸针一样,佛自自然然地会吸引我们。但是这一点我们体会不来,因为我们没有证悟佛性,所以这对我们来讲很陌生。
我们感到熟悉的,就是父母念子。父母念子是因为血缘关系,而佛念众生不是因为血缘关系。
血缘关系这一生就了了,“父子至亲,歧路各别”,这一生结束就分手了;佛念众生是佛性、佛缘、法缘,佛性是亘古亘今,是超越三世十方的。所以,这种从佛性里生发出来的大慈悲,忆念众生的紧密程度,是没法形容的。
“甚于父母念子”,虽然语言上只是平平淡淡的一句,但是它的内涵甚深甚深,我们无法想象,用“彻骨彻髓”也无法形容。
佛忆念一个众生,他会永恒无尽地跟随他。众生念了一句南无阿弥陀佛之后就不再念了,去流浪了,到了三恶道,佛也一直跟着他,一定要把他跟到西方极乐世界。
父母念我们能这样吗?也有父子关系不好的,现在还有父子打官司的,缘分一散都不认儿子了。
佛对众生,众生无论如何忤逆,对佛教不敬,诽谤佛法,佛都不会有半点的厌嫌,甚至会更加怜悯众生的愚痴,而要大悲救度他们,因为佛是冤亲平等。众生不念佛,真的是愚痴啊。
——恩师
《念佛圆通章》言:
十方如来怜念众生,如母忆子。
这是佛怜悯我们,我们在佛的心中。母亲忆念孩子的心,远远超过孩子忆念母亲的心。
《大经》言:
我哀愍汝等诸天人民,甚于父母念子。
于诸众生,视若自己。
佛经说的话清净,慈悲,柔善,让我们听起来心里非常舒服。
“我哀愍汝等诸天人民,甚于父母念子”,比父母念子还要超过不知多少倍。因为在这个世间,最纯正的爱,最无私的爱,凡夫可以理解得来的,就是父母对我们的爱。
可是父母念子跟佛念众生是无法相比的,是百千万亿倍不能相比的。这样说大家可能都不能相信,因为我们都是凡夫,只能想到母亲念孩子是牵肠挂肚的。
如果真正说佛念众生,佛是清净的,并没有牵肠挂肚的烦恼,但如果我们这样来说的话,众生反而会觉得“那佛不喜欢我,佛跟我之间没有密切的联系”。
不是这样的,佛是从佛性、天然本性去忆念众生,如同大地吸引一切万物,每一片树叶都一定会掉到地上,大地具有这种磁力、吸引力;像磁铁吸针一样,佛自自然然地会吸引我们。但是这一点我们体会不来,因为我们没有证悟佛性,所以这对我们来讲很陌生。
我们感到熟悉的,就是父母念子。父母念子是因为血缘关系,而佛念众生不是因为血缘关系。
血缘关系这一生就了了,“父子至亲,歧路各别”,这一生结束就分手了;佛念众生是佛性、佛缘、法缘,佛性是亘古亘今,是超越三世十方的。所以,这种从佛性里生发出来的大慈悲,忆念众生的紧密程度,是没法形容的。
“甚于父母念子”,虽然语言上只是平平淡淡的一句,但是它的内涵甚深甚深,我们无法想象,用“彻骨彻髓”也无法形容。
佛忆念一个众生,他会永恒无尽地跟随他。众生念了一句南无阿弥陀佛之后就不再念了,去流浪了,到了三恶道,佛也一直跟着他,一定要把他跟到西方极乐世界。
父母念我们能这样吗?也有父子关系不好的,现在还有父子打官司的,缘分一散都不认儿子了。
佛对众生,众生无论如何忤逆,对佛教不敬,诽谤佛法,佛都不会有半点的厌嫌,甚至会更加怜悯众生的愚痴,而要大悲救度他们,因为佛是冤亲平等。众生不念佛,真的是愚痴啊。
——恩师
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