人的福祸是相依的，悟透了，什么都顺了！
云修行
《道德经》第五十八章曰：“其政闷闷，其民惇惇。其政察察，其民缺缺。祸，福之所依；福，祸之所伏，孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷也，其日固久矣。是以方而不割，廉而不刺，直而不肆，光而不耀。”
悟透福祸相依，生活自在顺心。
在漫长的人生旅途中，我们时常会遇到各种各样的挑战和困境，这些经历往往让我们对人生的福祸有着深刻的体会。
常言道：“塞翁失马，焉知非福。”这句话道出了福祸相依的哲理。
当我们真正领悟了这个道理，便能以更加平和的心态面对生活中的种种际遇，从而达到内心的宁静与顺遂。
一、福祸相依，人生常态
人生中的福与祸，往往不是孤立存在的，而是相互依存、相互转化的。
有时候，我们看似遭遇了不幸，但实则是在为未来的福报积累资粮。
反之，当我们沉浸在幸福中时，也要警惕潜在的风险和危机，这种福祸相依的关系，是人生的常态，也是我们成长和进步的催化剂。
二、正确面对福祸，修炼内心
面对生活中的福祸，我们应该学会以正确的态度去应对。
在遭遇困境时，我们要保持乐观和坚强，相信困难只是暂时的，通过努力一定能够克服。
在享受幸福时，我们要保持谦逊和感恩，珍惜当下的美好时光，同时也要为未来的挑战做好准备。
通过修炼内心，我们能够更好地应对生活中的福祸，让心灵变得更加坚韧和宽广。
三、福祸转换，人生智慧
在人生的道路上，福祸之间的转换是一种智慧。
有时候，我们需要主动寻求变化，将困境转化为机遇，将不幸转化为幸运。
这种转换需要我们有敏锐的洞察力和果断的行动力，更需要我们有广阔的胸怀和坚定的信念。
当我们能够灵活地应对福祸转换时，我们便能够掌握人生的主动权，成为自己命运的主宰者。
四、顺应自然，随遇而安
福祸相依是自然法则，我们无法改变它，但我们可以改变自己的心态。
顺应自然，随遇而安，是一种智慧的生活态度。
我们要学会接受生活中的一切际遇，无论是福是祸，都要保持内心的平静和淡定。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加从容和坚定。
五、福祸相依，人生感悟
当我们真正悟透了福祸相依的道理时，我们会对人生有更加深刻的感悟。
我们会明白，人生中的每一次经历都是宝贵的财富，无论是成功还是失败，都会让我们变得更加成熟和坚强。
我们会懂得珍惜眼前的幸福，也会勇敢面对未来的挑战。我们会用一颗感恩的心去面对生活中的一切际遇，让自己的心灵得到升华和净化。
福祸相依是人生的真谛，也是我们生活的智慧，当我们能够领悟这个道理时，我们便能够在人生的道路上走得更加稳健和从容。
不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
云修行
《道德经》第五十八章曰：“其政闷闷，其民惇惇。其政察察，其民缺缺。祸，福之所依；福，祸之所伏，孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷也，其日固久矣。是以方而不割，廉而不刺，直而不肆，光而不耀。”
悟透福祸相依，生活自在顺心。
在漫长的人生旅途中，我们时常会遇到各种各样的挑战和困境，这些经历往往让我们对人生的福祸有着深刻的体会。
常言道：“塞翁失马，焉知非福。”这句话道出了福祸相依的哲理。
当我们真正领悟了这个道理，便能以更加平和的心态面对生活中的种种际遇，从而达到内心的宁静与顺遂。
一、福祸相依，人生常态
人生中的福与祸，往往不是孤立存在的，而是相互依存、相互转化的。
有时候，我们看似遭遇了不幸，但实则是在为未来的福报积累资粮。
反之，当我们沉浸在幸福中时，也要警惕潜在的风险和危机，这种福祸相依的关系，是人生的常态，也是我们成长和进步的催化剂。
二、正确面对福祸，修炼内心
面对生活中的福祸，我们应该学会以正确的态度去应对。
在遭遇困境时，我们要保持乐观和坚强，相信困难只是暂时的，通过努力一定能够克服。
在享受幸福时，我们要保持谦逊和感恩，珍惜当下的美好时光，同时也要为未来的挑战做好准备。
通过修炼内心，我们能够更好地应对生活中的福祸，让心灵变得更加坚韧和宽广。
三、福祸转换，人生智慧
在人生的道路上，福祸之间的转换是一种智慧。
有时候，我们需要主动寻求变化，将困境转化为机遇，将不幸转化为幸运。
这种转换需要我们有敏锐的洞察力和果断的行动力，更需要我们有广阔的胸怀和坚定的信念。
当我们能够灵活地应对福祸转换时，我们便能够掌握人生的主动权，成为自己命运的主宰者。
四、顺应自然，随遇而安
福祸相依是自然法则，我们无法改变它，但我们可以改变自己的心态。
顺应自然，随遇而安，是一种智慧的生活态度。
我们要学会接受生活中的一切际遇，无论是福是祸，都要保持内心的平静和淡定。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加从容和坚定。
五、福祸相依，人生感悟
当我们真正悟透了福祸相依的道理时，我们会对人生有更加深刻的感悟。
我们会明白，人生中的每一次经历都是宝贵的财富，无论是成功还是失败，都会让我们变得更加成熟和坚强。
我们会懂得珍惜眼前的幸福，也会勇敢面对未来的挑战。我们会用一颗感恩的心去面对生活中的一切际遇，让自己的心灵得到升华和净化。
福祸相依是人生的真谛，也是我们生活的智慧，当我们能够领悟这个道理时，我们便能够在人生的道路上走得更加稳健和从容。
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中华道家修炼学提倡修德
中华道家修炼，提倡修德。修炼特别强调每个人的根基，这个根基就是道德品质。修德是为修炼培养根基，直接决定未来修炼品位之高低成败。而且提倡道德修养，同时具备匡正人心之社会效力，故为中华道家修炼学所一贯重视。
【 修道先修德 】
中华道家认为，修德是修道的前提条件。我们的本来天性，原是一片纯洁，合于大道，下生之后，因为产生种种后天欲望和贪求，逐渐使得本来天性受到蒙蔽和破坏，成为修炼大道的桎梧和障碍。修道之时，为了达到净化和完善个体生命的目的，就必须逐步清除这些障碍。这就需要做到积功培德，与人为善，常行方便，助人为乐，以培养自己柔弱、谦下、不争、慈善、宽容的大道情怀，才能做到返朴归真、回复天性。
须知行得一分德修，即多一分光明；行得十分德修，即多十分光明；时时处处行功培德，则时时处处皆有光明。如此则无时无处，不在大道之中，自然逐渐扫除迷障，使自己的本我天性恢复纯净，阴霾尽去，而神光常存，合于先天，与道为一，自为修道之坦途，足可了证今生大事。道谚所谓："人心不死，道心不生。"道家《玄门日诵早晚功课经》中诗云：
真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。
从修道的角度来说，即使今生暂且不能够行持到
高境界，也还可以完善人道，慈光日生，而增福延所以生来向往修道之人，都有一定的德修根基，不可暴自弃。古人云："道不远人。"明白了修德，大道就在眼前，修炼人人可为，所谓"百姓日用而不知。"
因此，中华道家修炼之学，从社会意义上来说，乃是一种广义的概念，绝非是一种狭隘的个人了脱。如果人人都去清修，那么社会谁来建设？家庭如何维系？所以笔者所述的修炼学，乃是广义的中华道家修炼学。
《抱朴子》曰："欲成天仙，当立一千三百善。"若非功德圆满，亦不可能达到最高层次。
中华道家这种广义的道德观，就是以修德为重，提倡道德并行，以德合道。可见中华道家修炼学，不是一门消极的避世学术。从立身行世的角度而言，提倡修德，使人与人之间保持融洽、和睦、真诚、互助的文明关系，有利于社会秩序的建立和政治环境的安定，对于社会道德文明建设是一种有益补充。
中华道家修德，进一步还要求推诚万物，经云："昆虫草木犹不可伤。"提倡以好生之德，保护大自然，对于维持生态平衡，防止环境污染，仍有可资汲取的现实意义。
这种广义的修道观，概括起来只有一个字，就是"德"，这是一字真经。这种广义的修道观，体现了中华道家出世与人世并重的特点。
不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
中华道家修炼，提倡修德。修炼特别强调每个人的根基，这个根基就是道德品质。修德是为修炼培养根基，直接决定未来修炼品位之高低成败。而且提倡道德修养，同时具备匡正人心之社会效力，故为中华道家修炼学所一贯重视。
【 修道先修德 】
中华道家认为，修德是修道的前提条件。我们的本来天性，原是一片纯洁，合于大道，下生之后，因为产生种种后天欲望和贪求，逐渐使得本来天性受到蒙蔽和破坏，成为修炼大道的桎梧和障碍。修道之时，为了达到净化和完善个体生命的目的，就必须逐步清除这些障碍。这就需要做到积功培德，与人为善，常行方便，助人为乐，以培养自己柔弱、谦下、不争、慈善、宽容的大道情怀，才能做到返朴归真、回复天性。
须知行得一分德修，即多一分光明；行得十分德修，即多十分光明；时时处处行功培德，则时时处处皆有光明。如此则无时无处，不在大道之中，自然逐渐扫除迷障，使自己的本我天性恢复纯净，阴霾尽去，而神光常存，合于先天，与道为一，自为修道之坦途，足可了证今生大事。道谚所谓："人心不死，道心不生。"道家《玄门日诵早晚功课经》中诗云：
真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。
从修道的角度来说，即使今生暂且不能够行持到
高境界，也还可以完善人道，慈光日生，而增福延所以生来向往修道之人，都有一定的德修根基，不可暴自弃。古人云："道不远人。"明白了修德，大道就在眼前，修炼人人可为，所谓"百姓日用而不知。"
因此，中华道家修炼之学，从社会意义上来说，乃是一种广义的概念，绝非是一种狭隘的个人了脱。如果人人都去清修，那么社会谁来建设？家庭如何维系？所以笔者所述的修炼学，乃是广义的中华道家修炼学。
《抱朴子》曰："欲成天仙，当立一千三百善。"若非功德圆满，亦不可能达到最高层次。
中华道家这种广义的道德观，就是以修德为重，提倡道德并行，以德合道。可见中华道家修炼学，不是一门消极的避世学术。从立身行世的角度而言，提倡修德，使人与人之间保持融洽、和睦、真诚、互助的文明关系，有利于社会秩序的建立和政治环境的安定，对于社会道德文明建设是一种有益补充。
中华道家修德，进一步还要求推诚万物，经云："昆虫草木犹不可伤。"提倡以好生之德，保护大自然，对于维持生态平衡，防止环境污染，仍有可资汲取的现实意义。
这种广义的修道观，概括起来只有一个字，就是"德"，这是一字真经。这种广义的修道观，体现了中华道家出世与人世并重的特点。
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中医是中国的骄傲，
瑜伽是印度的沉淀！
两国最精华的融合，
注定是一个提升！
中医是我们的祖先留给我们的
取之不尽用之不竭的传世珍宝
也是道家的养生之道
经络脉络与面相
中医也是我们中华民族的骄傲
古为今用，
洋为中用，
群芳争艳，
万紫千红
唯有三朵蘭最炫
有资有智的三朵蘭瑜迷们
三朵蘭给与你们的是智慧与动力
是专业与技巧是博大精深的才富
之所以瑜伽！
三朵蘭不止瑜伽
更是爱
只有专业的老师才有驾驭的能力！
来三朵蘭，冉洪涛给你们惊喜！
[鲜花][鲜花][鲜花][赞][赞][赞]
瑜伽是印度的沉淀！
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中医是我们的祖先留给我们的
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中医也是我们中华民族的骄傲
古为今用，
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