#孙颖莎擦边球# 如果说乒乓球比赛是个看脸的时代,那么孙颖莎这次的擦边球事件,绝对是带上了3D眼镜的那种高清。对,你没听错,我们这不是在看科幻大片,我们是在看孙颖莎和她的教练邱贻可如何在一场看似平常的比赛中演绎“真相只有一个”。

是这样的:某个决定性的比赛瞬间,孙颖莎弹出了一球,据说是擦边球。场上裁判摇头,孙颖莎皱眉,而她的教练邱贻可,则是一副“我有话要说”的样子。他不是直接冲上去和裁判理论,而是指着大屏幕,一副“大家快看,真相在这里”的架势。而这,只是故事的开头。

赛后,孙颖莎在接受采访时表态,她确信那球是擦边的。好了,这话一出,争议更大了。大家都知道,乒乓球的擦边球是比“看金鱼漂”还细微的事情,有时候连摄像机都要放慢几十倍才能看清楚。现在,一个全新的角度镜头曝光,邱贻可的反应被完全捕捉了下来,他的第一反应是指着大屏幕,然后大声疾呼,就像是在说:“看,这不就擦了吗?”

这个镜头,可以说是把争议推向了高潮。邱贻可的示意不仅是在告诉孙颖莎“冷静,比赛还没结束”,更像是在对全世界说,“我看到了真相,我要让你们也看到”。而孙颖莎那边,尽管心里可能是五味杂陈,但在教练的提醒下,她没有让这个争议影响到后面的比赛,这不就是运动员的风范嘛!

这场比赛虽然过去了,但留下的讨论却像开了挂一样。大家都在谈论:擦边球到底擦没擦?而且,邱贻可和孙颖莎的师徒配合,也让人感受到了师徒间那种“一个眼神就能读懂对方心思”的默契。

这个新镜头的曝光,不仅仅是对一个争议的澄清,更像是对孙颖莎和邱贻可之间关系的一次展示。在竞技体育的世界里,真相可能并不总是那么容易被看见,但通过不懈的努力和坚持,它总会在某一刻清晰地展现在世人面前。

【黄河的石头会“说话”】“黄河石壁画”创作基地位于乌海市海南区“西行客栈”。这里是黄河自宁夏入蒙的第一站,本应向东奔涌的黄河在这里拐了一个弯,改道向西而行2.7公里,故得此名。内蒙古自治区乌海市海南区画家鲁婷经常在黄河边漫步,捡石头作画。读懂石头自己想要说的话,然后用笔把这些故事表现出来是鲁婷一直在做的事情,从2017年创作至今,鲁婷已创作上百件作品。石头的痕迹、细腻的笔触、饱满的色彩共同勾勒出厚重的黄河文化和悠久的华夏文脉。https://t.cn/A6TuVPiC

公开课评课结束,必须成功!
不枉周末辛苦备课,为这小丫头哭了两次,都值得!

评课时,一位领导说:“刘老师最后那段评析,已经不止是一个老师,感觉像是入化境了啊……”(欣慰的笑容)
没想到能获得这么高的评价,太荣幸,眼泪都要掉下来…

最开始设计这节课时,我感到有些棘手,一来,晴雯是一个比较特殊的人物,我不太同意有些说法认为晴雯作为次要人物,就无法从中建立红楼梦主题大观。相反,她很重要,作为又副册之首,她比袭人、麝月、秋纹都更有可挖掘之处。二来,晴雯是一个有争议的人物,虽说《红楼梦》中每个人物都有其复杂之处,但像宝钗、黛玉这样饱受争议,让诸多读者自动分成黛党、钗党为其争论的,晴雯算得上是一个,喜欢她的极喜欢,讨厌她的,我看各路读者言辞多有不堪[白眼]。三来,“晴为黛影,袭为钗副”。要想抵达《红楼梦》的精神深处,必须深读钗黛二人,而进入黛玉之前,读懂晴雯,不失为一把最好的钥匙。

带着这三个思考,我开始这节课的设计。
首先确定这节课的目的,要在晴雯身上勾连主题,透析人物形象,必然绕不开「勇晴雯病补雀金裘」和「撕扇子作千金一笑」两回,一节课分析两回情节,是合适的,但若是直接从「病补雀金裘」跳到「撕扇」,这节课的逻辑就是断裂的,晴雯挣了命地为宝玉补雀金裘,看到的是她技艺精湛,和宝玉二人互相呵护,撕扇则是体现曹公用心良苦的一处,关乎主题升华,在这里,宝玉第一次意识到,晴雯不仅疼爱自己,也许可为一生知己。为了顺利连起这两回,我在中间加了“笑骂袭人”和“撵走坠儿”,为的是让学生理解晴雯灵与肉的双重高洁。

试课一次之后,果然多了,不得已删去了“笑骂袭人”,留下“撵走坠儿”,既能体现她与宝玉主仆一心,又能体现她没有心计,同样的,也能让学生看到她心狠手毒的一面,甚至能窥到相较于拥有独立人格的黛玉,晴雯对宝玉的感情,是没有自我的。如此人物圆形化,既不失偏颇,也能把第二个问题解决、顺势波及第三个问题。

“撕扇”,是一直要讲好的,我当年读这段时,就能隐约感觉到曹雪芹是在这里,默默为他的读者分流了:也许有一些人,一辈子都读不懂《红楼梦》的。就像读到黛玉葬花,会觉得黛玉是贵族小姐矫情没事瞎作的,也基本告别这本巨著了。这里就是一道分水岭,若你不懂晴雯撕扇之美,你如何懂得黛玉葬花之珍贵?

「撕扇子作千金一笑」
1.晴雯这个举动是不是僭越了?是不是无视主仆关系的贵贱高低?
先引导学生关注宝玉的「爱物」论:盘子盛东西,扇子扇风,原是物的什么——?纷纷回答:作用、功用。现在盘子摔碎了,为听一声响,扇子撕碎了,为了开心,物还有用吗?(孩子们摇摇头)
既然物之所以为物的效用都不复存在了,都没有了——那这世间万物如何呢?
立马就有学生回答:万物皆空!(前期曹雪芹铺垫得好哇)

太好了,他们回答到这个问题,接下来就好办。

又问:皆空,又如何?
同样一个盘子,一把扇子,当我们脱离了物作用的层面,我们就会来到“无用”的层面,只剩那一响儿,那一撕,这是什么?
伯睿回归文本:用宝玉的话来说,剩的都是各自的喜欢。
雨聪深挖句意:万物的作用没有了,剩的都是无用的东西。
——无用的,就是无价的,这个世界上什么是无价的?孩子们立马说爱和美,嗯,都算。那这个时候,宝玉便不再从价值的角度去观察事物了,而是从“美”的角度观察一个事物,同学们,你们希望别人以物的角度观察你,还是美的角度观察你?是你这个人有什么用,还是你这个人美在哪里?他们都选择了后者。

2.红楼大观:
大家都发现了,这里存在两种完全不一样的——价值体系。
麝月来质问时,宝玉怎么回答的?千金难买一笑,万物既已皆空,若这物能博你一笑,我们还去考虑这物之作用吗?这一笑,是经常有的吗?——不是,稍纵即逝,这一笑,是不是每个人都能与你共情?更不是。所以它千金难买。所以我们可以说,撕扇之快乐,是完全不同于一般意义上的价值观的快乐,是另一套价值体系的快乐。

3.回到晴雯:那这和我们今天所谈晴雯有什么关系呢?请同学们思考后回答。
浩逸率先举手(虽有些磕磕绊绊的):“用和无用的辨析其实就回答了刘老师前面的问题,晴雯并没有僭越,因为宝玉的这种无用之乐,只有晴雯懂他,是他的知己,所以这一刻他们已经超越了主仆关系,是心灵相通,灵魂的交流。虽然晴雯没什么文化,她自己可能不太想得清楚,但她的清高和干净,还有对宝玉的爱,她是发自内心理解宝玉。”(刘老师内心狂喜,不错啊这崽子)

如果在这个世界上只有一个丫鬟可以撕扇,袭人行不行?麝月行不行?为什么这个人只能是晴雯?
“因为他们主仆一心!”
“因为晴雯是宝玉的真知己!”
“因为晴雯自己说话办事就是从不功利的!”
“她懂他!”
(老母亲微笑点头)
——只有内心世界干净、简单、一尘不染的人,才能抛开万物所有的作用、功效,去体会到撕扇那一刻“无用”的美,那这个人当然是晴雯。只有晴雯,才能与宝玉共享那千金一刻的快乐。(当初和妈妈说到这个教学环节,把看了五遍《红楼梦》的我妈也整激动了[允悲],说对对对,就是高级,晴雯就是审美层面的高级)
此时板书,心比天高之第三层:审美趣味之高,价值体系之高。

就这样,花了两天时间,一点一点把整堂课设计下来,哭了好几次,每次备到晴雯临终把自己指甲绞下来托付给宝玉,我就哭……想停在三十一回那个伶俐可爱,干净纯粹的晴雯啊[苦涩]

好在不是我一个人伤心!我专门设置的讲完「撕扇子作千金一笑」立马讲「惑奸谗抄检大观园」,然后又马上讲「俏丫鬟抱屈夭风流」,果然,孩子们和我共度撕扇子「千金一笑」之后,个个都苦大仇深地分析后面两回,上到临终托付时,下课了,因是在录播教室,我没听到铃声,孩子们也没意识到,还在踊跃举手,我们共同完成了最后一茬儿。

下课后好几个学生跑来说心里难受,子烨还说从此最爱晴雯了,我说,咱讲一个你爱一个,最后发现个个都好呗[白眼] 几周前还百般嫌弃不愿看书的昊天说,《红楼梦》是一本好书。

评课结束后,和几位领导老师、和我师父又探讨了一个小时,大家围绕大概念教学、问题意识、课堂设计给了我很多很多珍贵的意见,尤其是那些需要我深刻反思的地方,受益良多!
感谢努力的自己,感谢晴雯让我读懂你,感恩所有人的善意,我会越来越强。

#要做人民的先生,先做人民的学生#


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