太原古韵悠悠
赫书芳.
我走天涯,于2016年04月10日去了山西太原。太原是山西的省会,美丽的城市,繁华的城市,发达的城市。她的历史悠久,她的古意悠悠。走进山西晋祠公园,一进门没走多远就看见了李世民威武的雕塑,看着这些雕塑,似乎看到李世民骑马扬鞭从历史的风烟中驰骋而来,把我的思绪带进一千多年前的无限遐想。联想的是那么的波澜壮阔,是那么久远绵长。
李渊七岁就继承了唐国公爵位。后来他是太原的留守。李世民18岁跟随父亲,即唐高祖李渊是在太原起兵,反抗隋朝的残暴统治。李世民跟随父亲征战南北,横扫千军。是军中的骨干,是军中的统帅。
太原乃唐朝,是兴兵起点的地方;是燃起战火的地方;是风烟升起的地方;是旗帜升起的地方。更是让李世民摩拳擦掌的地方,更是李世民大展宏图的地方。
据说李世民很小的时候,有一位相面的先生看见了他说:这公子有龙凤之姿,日月之表,将来,一定会济世安民。所以,父亲给他取名叫“世民“。李世民率领军队东伐西征,转战南北,他骁勇善战。历时了九年,在这九年中,经历战火的洗礼,他增长才干,他有能力,有魄力……太子李建成,嫉妒他,怕他抢了太子之位。便处处加害于他,让他忍无可忍,最后导致“玄武门之变“当上了太子,不久当上了皇帝。
李世民贞观之治二十三年,励精图治,虚怀纳谏,他的名言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。“采取一切有效措施 使之国富民强。是我国历史的一代明君,治国之英才。
看着这些雕塑,想起我国古代的唐朝,我们吟诵的唐诗,是那么历史悠久,渊源流长。
想起了唐太宗百字铭:“欲寡精神爽,恩多气血衰。少饮不乱性,忍气免伤财。贵自勤中得,富从俭中来。温柔终益己,强暴必招灾。善处真君子,叼唆是祸胎。暗中休放箭,乖里藏些呆。养性须休善,欺心没吃斋。衙门休出入,乡党要和蔼。安分身无辱,是非口不开。世人依此语,灾退福星来。“多读百字铭真的受益匪浅。
晋祠在晋祠公园的后面。前面是李世民及李世民于六猛将的雕塑群。后面便是晋祠了。春秋战国时期,晋国在山西太原。如今看见了晋祠,就把我的思绪带到了两千年前,想起了当年的重耳,重耳的父亲晋献公的夫人死了,立骊姬为夫人,骊姬要立自己的儿子为太子,逼死太子申生,还要害死重耳,重耳他43岁了,开始逃难,和他的手下逃亡了19年,使他们磨砺了意志,增长了见识,增长了才干。重耳已经62岁的时候,也就到晋怀公的时候,他怕重耳抢了他的君位,就下令凡是跟随重耳的人,三个月必须回国,否则,就杀了国内的父兄。已经杀了两个。忍无可忍的情况下,在秦穆公的帮助下,重耳回国了,一路打的全是胜仗,晋怀公弃城而逃。所以,重耳当上了国君。由于,他们经历了19年的逃亡磨砺,使重耳和他的手下磨砺得都很优秀,经过他们努力奋斗,最后,重耳也就是晋文公,当上了霸主。这是黄土高坡上璀璨夺目的明珠,这也是重耳人生的辉煌灿烂的一页,也是太原历史上辉煌灿烂的一页。
山西黄土高坡,这块神奇的土地,是那么古韵悠悠,是那么古风悠悠,走在这黄土高坡的神奇的土地上,让我遐想连篇:我国雄伟的万里长城,蜿蜒在丘陵山岭若巨龙,是那么巍峨壮阔,是那么雄伟磅礴。万里长城有十三关,山西就有五关,平阳公主把守的娘子关;平型关大捷的平型关;杨家将镇守的雁门关;半壁孤城水一湾 ,万家烟火壮雄关的偏头关;还有古时候多少百姓走西口的杀虎口关。都是那么雄伟壮阔,壁垒森严,吸引多少人来游览观光。
在这片土地上,故事多,典故多,风采多,让人们走在这片土地上遐想多。来到山西太原真的收获多多,不虚此行。
2024.02.20
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李渊七岁就继承了唐国公爵位。后来他是太原的留守。李世民18岁跟随父亲,即唐高祖李渊是在太原起兵,反抗隋朝的残暴统治。李世民跟随父亲征战南北,横扫千军。是军中的骨干,是军中的统帅。
太原乃唐朝,是兴兵起点的地方;是燃起战火的地方;是风烟升起的地方;是旗帜升起的地方。更是让李世民摩拳擦掌的地方,更是李世民大展宏图的地方。
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李世民贞观之治二十三年,励精图治,虚怀纳谏,他的名言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。“采取一切有效措施 使之国富民强。是我国历史的一代明君,治国之英才。
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[心][心][心]
隔壁就是道德部办公室,门上的对联是:科学发展本能,和谐运行人生,横批是:其乐无穷。
[心][心][心]
哦,文如其人哪!唉,稍等一下!原来地球上诞生的这句名言——‘科学管理欲望,和谐运行人生’
[心][心][心]
“刚才发生闹剧时,你用这句话了吗?”
“用了,还三遍呢!可不起作用啊!”
“为什么?”
“我也不知道哇!”
“‘科学管理欲望,和谐运行人生’的趣解为:科学地管理欲望,和谐地运行人生;
科学地和谐地管理欲望,和谐地科学地运行人生;
让科学来管理欲望,让和谐去运行人生;
让科学与和谐来管理欲望,让和谐与科学去运行人生。
运行人生,就是使人生象天体那样毫无障碍地运行。
孤陋寡闻了,我!可笑!导致犯罪的无知一样的孤陋寡闻哪!”
像警察刚才那样的喜笑颜开了,她便飘然而去。
[心][心][心]
“那个句子与及时雨宋江的‘科学管理欲望,和谐运行人生’,想当年,都是我最敬爱的语文老师重点考我们的——
“有很多同学,靠它们学会了,划分句子成分及 对句子的理解;
懂得了对及时雨宋江先生、史进先生为什么要尊重;
理解了为什么人民只反贪官、不反皇帝。
[心][心][心]
不是吗?
现在任由你放眼望去,也不难发现这个现象——部分人通过不择手段追逐到了他们认为的天堂般的生活时,却经历了众人咒骂“伟男子鲁达要打死你!”的痛苦。
这是为什么呢?因为他们把不义的名和利捞到手时,由于缺德而受良心谴责,由于违法而受皮肉之苦。不能排除的是,有些痛苦,确是当事人受到不良舆论的误导与折磨而产生的。
“这不由我不痛苦地千万次地问:
‘什么是真正的人?
什么是真正的光荣?
什么是真正的幸福?
社会需要什么样的人?
难道也真要像有人那样发问‘现实,可怕的现实,要拯救你,真的连深明大义的三雄作家都束手无策了吗?’”
三位伟大作家的书迷们,会袖手旁观吗?
[心][心][心]
欲有善有恶,欲可载人也可覆人。人类社会的历史已经充分地表明:
只有加强高效的道德教育,才能做到科学地发展本能;
只有科学地发展本能,才能增进人民的福祉!
“人嘛,绝不能幸灾乐祸;
有鉴于此,面对这种种‘灾祸’我也就产生了要帮他们(穷人和富人)摆脱各种‘灾祸’的愿望;
[心][心][心]
汤姆:阿三姨夫,你不是讲过,良心是人一生下来,就被神灵安在了人的心上吗?
“对!”阿三姨夫说:
“可表达上有问题,应该这样说——安是安上了,但是,需要精心维护;
使每一个人的良心,都能象太阳那样始终运转正常,都能干干净净、纤尘不染,使每个人和谐运行人生,这样才能让世界没有战争。
“对有权发动战争的人,我们可以而且必须做的一件事就是,千方百计吁请其从民生出发考虑问题。
“为此,如有可能,几十年前就要对他进行早期的道德教育了,这是顶天立地的思想啊!
“可已不可能! 因为之前,有人就没有接受过政府组织的这种教育;
而且每个人与其上九代、下九代的关系,迄今为止仍然为世人所难以理解。”
阿三姨夫不但没有因为德育研讨会多年的收效甚微、及对内战的胆寒,放弃参与业已运行多年的德育研讨会,
而且他更加清醒的认为,一切社会问题都产生于人欲望无限、所受教育乏力、本能有的有毒;
社会越是有问题,道德教育就越重要。
[心][心][心]
要保护自己,那就要永远不做本能与欲望的奴隶。
取财有德奔光明,待人以爱受尊敬。人要不讲道德,浑身都是力量!
要实现幸福梦,那就要——
地不分南北 、年不分老幼 、更不分何人 ,都要尽到和谐社会的责任 、都要表达科学节欲的爱心!
[心][心][心]
“其二是,伟人宋江还应该、也可以,被塑造得更加高大,不是在雕塑上,而是在精神上。
我们可以请他老人家,在歌曲《水浒传》雄壮的歌声中,说着“科学管理欲望,和谐运行人生”,掌掴——
“觊觎国家最高权力之位的、行背信弃义之事的野心家、阴谋家、谋反者直到永远永远。
“不然,世人就永远永远放心不下,时刻担忧会有内战强加给他们黎庶涂炭、妻离子散、生离死别......的命运。
[心][心][心]
他说,从神仙般伟人宋江的“科学管理欲望,和谐运行人生”的精神中,本人又不揣冒昧地分解出“经典语录”:
早期教育,道德第一;
道德教育,一本万利;
义务大道,人人希冀;
婴幼儿们,倍感爱意;就连人性中天生就恶的顽疾,都能被埋葬无遗。
紧随生活疾驰,升级道德卫士。加固社会关系,人人勿必停滞。
把‘人’变成狼,无需教育;把‘人’变成人,需要社会。
[心][心][心][心][心][心][心][心][心]
[喜][喜][喜]#摩托车# #每日一图##文明出行# #十二星座# #转运# #海报# #中国军人#
#致敬中国蓝盔英雄# #书摘# #地球守护者#
#深夜大明白# #清朝# #搞笑不寻常# #翻唱# #生活的模样# #黄金# #狗狗# #园艺# #你好星期六#
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隔壁就是道德部办公室,门上的对联是:科学发展本能,和谐运行人生,横批是:其乐无穷。
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哦,文如其人哪!唉,稍等一下!原来地球上诞生的这句名言——‘科学管理欲望,和谐运行人生’
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“刚才发生闹剧时,你用这句话了吗?”
“用了,还三遍呢!可不起作用啊!”
“为什么?”
“我也不知道哇!”
“‘科学管理欲望,和谐运行人生’的趣解为:科学地管理欲望,和谐地运行人生;
科学地和谐地管理欲望,和谐地科学地运行人生;
让科学来管理欲望,让和谐去运行人生;
让科学与和谐来管理欲望,让和谐与科学去运行人生。
运行人生,就是使人生象天体那样毫无障碍地运行。
孤陋寡闻了,我!可笑!导致犯罪的无知一样的孤陋寡闻哪!”
像警察刚才那样的喜笑颜开了,她便飘然而去。
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“那个句子与及时雨宋江的‘科学管理欲望,和谐运行人生’,想当年,都是我最敬爱的语文老师重点考我们的——
“有很多同学,靠它们学会了,划分句子成分及 对句子的理解;
懂得了对及时雨宋江先生、史进先生为什么要尊重;
理解了为什么人民只反贪官、不反皇帝。
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不是吗?
现在任由你放眼望去,也不难发现这个现象——部分人通过不择手段追逐到了他们认为的天堂般的生活时,却经历了众人咒骂“伟男子鲁达要打死你!”的痛苦。
这是为什么呢?因为他们把不义的名和利捞到手时,由于缺德而受良心谴责,由于违法而受皮肉之苦。不能排除的是,有些痛苦,确是当事人受到不良舆论的误导与折磨而产生的。
“这不由我不痛苦地千万次地问:
‘什么是真正的人?
什么是真正的光荣?
什么是真正的幸福?
社会需要什么样的人?
难道也真要像有人那样发问‘现实,可怕的现实,要拯救你,真的连深明大义的三雄作家都束手无策了吗?’”
三位伟大作家的书迷们,会袖手旁观吗?
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欲有善有恶,欲可载人也可覆人。人类社会的历史已经充分地表明:
只有加强高效的道德教育,才能做到科学地发展本能;
只有科学地发展本能,才能增进人民的福祉!
“人嘛,绝不能幸灾乐祸;
有鉴于此,面对这种种‘灾祸’我也就产生了要帮他们(穷人和富人)摆脱各种‘灾祸’的愿望;
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汤姆:阿三姨夫,你不是讲过,良心是人一生下来,就被神灵安在了人的心上吗?
“对!”阿三姨夫说:
“可表达上有问题,应该这样说——安是安上了,但是,需要精心维护;
使每一个人的良心,都能象太阳那样始终运转正常,都能干干净净、纤尘不染,使每个人和谐运行人生,这样才能让世界没有战争。
“对有权发动战争的人,我们可以而且必须做的一件事就是,千方百计吁请其从民生出发考虑问题。
“为此,如有可能,几十年前就要对他进行早期的道德教育了,这是顶天立地的思想啊!
“可已不可能! 因为之前,有人就没有接受过政府组织的这种教育;
而且每个人与其上九代、下九代的关系,迄今为止仍然为世人所难以理解。”
阿三姨夫不但没有因为德育研讨会多年的收效甚微、及对内战的胆寒,放弃参与业已运行多年的德育研讨会,
而且他更加清醒的认为,一切社会问题都产生于人欲望无限、所受教育乏力、本能有的有毒;
社会越是有问题,道德教育就越重要。
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要保护自己,那就要永远不做本能与欲望的奴隶。
取财有德奔光明,待人以爱受尊敬。人要不讲道德,浑身都是力量!
要实现幸福梦,那就要——
地不分南北 、年不分老幼 、更不分何人 ,都要尽到和谐社会的责任 、都要表达科学节欲的爱心!
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“其二是,伟人宋江还应该、也可以,被塑造得更加高大,不是在雕塑上,而是在精神上。
我们可以请他老人家,在歌曲《水浒传》雄壮的歌声中,说着“科学管理欲望,和谐运行人生”,掌掴——
“觊觎国家最高权力之位的、行背信弃义之事的野心家、阴谋家、谋反者直到永远永远。
“不然,世人就永远永远放心不下,时刻担忧会有内战强加给他们黎庶涂炭、妻离子散、生离死别......的命运。
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他说,从神仙般伟人宋江的“科学管理欲望,和谐运行人生”的精神中,本人又不揣冒昧地分解出“经典语录”:
早期教育,道德第一;
道德教育,一本万利;
义务大道,人人希冀;
婴幼儿们,倍感爱意;就连人性中天生就恶的顽疾,都能被埋葬无遗。
紧随生活疾驰,升级道德卫士。加固社会关系,人人勿必停滞。
把‘人’变成狼,无需教育;把‘人’变成人,需要社会。
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