祥云水目山塔
祥云水目寺塔,因塔身首层被寺院殿堂环抱,也就寺抱塔;位于祥云县马街乡水目山水目寺,离县城20多公里,始建于大理国天开十年(公元1211年)。
祥云位于滇中与滇西的交界位置,是昆明前往滇西大理、保山的必经之处,在这儿也可以转向滇北,前往宾川、宁蒗,以及滇南的红河与文山,是交通要道。
祥云水目山是当年的佛教圣地,唐宪宗元和八年(公元813年),南诏国国王下旨,由禅宗第九代传人普济庆光禅师到水目山开山建寺。普济禅师用禅杖凿地,清泉涌出,因此得名“水目”。寺成后,水目山逐渐发展成为汉传佛教禅宗的重要道场,吸引了众多高僧大德前来驻锡弘法。从此,禅宗在水目山扎根生芽,逐渐发展成为云南禅宗的传播中心;在历代高僧的共同努力下,水目山的佛教文化日益繁荣。
林则徐曾亲笔为水目山题写了“真如沙门之碑”。
徐霞客在《徐霞客游记》 “滇游日记”中写道:“……。
十七日 ……。山间茶花盛开。又二里余,为水目寺。余误从其南大路,几逾岭,遇樵者,转而东北下,半里,入玉皇阁。……。旧寺有井,有大香樟,有木犬,有风井,有塔。”
徐霞客先生这里提到的“塔”,就是水目山寺塔。
水目山景区面积很大,从山门开车进去走三四公里才能看到停车场;要多找人问路,才能顺利找到这座寺抱塔。
水目寺塔为十五层四角密檐式实心砖塔,叠涩出檐,高18.2米;该塔有双层石砌台基,第一层为四方形,第二层为八角形。
塔身第一级东面设门,南面塔壁彩绘壁画。其上各级每面有龛洞1个,塔刹由仰莲、覆钵、宝葫芦组成。
该塔在第八级处被殿堂房屋环抱,塔在形式上成为了那间殿堂的中心支柱,这应该是“寺抱塔”名称的由来。这使其在云南佛塔中成为独一无二的建筑样式,在全国也属罕见(一般在塔的首层建塔外回廊较多,二层以上建类似回廊的便不多了)。环抱塔身的殿堂于特殊时期被毁,近年来刚重建完成。
支撑环抱塔身殿堂的柱子,其柱础是原先被毁的殿堂留下的原物,这是寺抱塔建筑留存的历史实物印记。
水目山寺有一神犬殿,供奉的神犬曾在寺院初建时帮僧人看管过建材、成功阻止了盗贼,据传该犬曾被二郎神的哮天犬附体。
2006年5月,水目寺塔成为第六批全国重点文物保护单位(国家级文保碑没找到,只好用省级文保碑照片代替)。
祥云水目寺塔,因塔身首层被寺院殿堂环抱,也就寺抱塔;位于祥云县马街乡水目山水目寺,离县城20多公里,始建于大理国天开十年(公元1211年)。
祥云位于滇中与滇西的交界位置,是昆明前往滇西大理、保山的必经之处,在这儿也可以转向滇北,前往宾川、宁蒗,以及滇南的红河与文山,是交通要道。
祥云水目山是当年的佛教圣地,唐宪宗元和八年(公元813年),南诏国国王下旨,由禅宗第九代传人普济庆光禅师到水目山开山建寺。普济禅师用禅杖凿地,清泉涌出,因此得名“水目”。寺成后,水目山逐渐发展成为汉传佛教禅宗的重要道场,吸引了众多高僧大德前来驻锡弘法。从此,禅宗在水目山扎根生芽,逐渐发展成为云南禅宗的传播中心;在历代高僧的共同努力下,水目山的佛教文化日益繁荣。
林则徐曾亲笔为水目山题写了“真如沙门之碑”。
徐霞客在《徐霞客游记》 “滇游日记”中写道:“……。
十七日 ……。山间茶花盛开。又二里余,为水目寺。余误从其南大路,几逾岭,遇樵者,转而东北下,半里,入玉皇阁。……。旧寺有井,有大香樟,有木犬,有风井,有塔。”
徐霞客先生这里提到的“塔”,就是水目山寺塔。
水目山景区面积很大,从山门开车进去走三四公里才能看到停车场;要多找人问路,才能顺利找到这座寺抱塔。
水目寺塔为十五层四角密檐式实心砖塔,叠涩出檐,高18.2米;该塔有双层石砌台基,第一层为四方形,第二层为八角形。
塔身第一级东面设门,南面塔壁彩绘壁画。其上各级每面有龛洞1个,塔刹由仰莲、覆钵、宝葫芦组成。
该塔在第八级处被殿堂房屋环抱,塔在形式上成为了那间殿堂的中心支柱,这应该是“寺抱塔”名称的由来。这使其在云南佛塔中成为独一无二的建筑样式,在全国也属罕见(一般在塔的首层建塔外回廊较多,二层以上建类似回廊的便不多了)。环抱塔身的殿堂于特殊时期被毁,近年来刚重建完成。
支撑环抱塔身殿堂的柱子,其柱础是原先被毁的殿堂留下的原物,这是寺抱塔建筑留存的历史实物印记。
水目山寺有一神犬殿,供奉的神犬曾在寺院初建时帮僧人看管过建材、成功阻止了盗贼,据传该犬曾被二郎神的哮天犬附体。
2006年5月,水目寺塔成为第六批全国重点文物保护单位(国家级文保碑没找到,只好用省级文保碑照片代替)。
所有的作家里我是真的很爱很爱余华老师,他的访谈一个不落的看完,忍不住感叹他真是一个很懂年轻人的长辈
在聊挫折,鸟鸟说,这一辈人长大都是听着同一套话语,等你上了大学就好了,等你结婚了就好了,就好像永远都有新的山头要爬,所以大家挺容易感到焦虑和迷茫。
余华老师说:“人生就是这样,当生活要想给你点什么的时候,首先肯定是给你一拳。这一拳打完以后,才会给你微笑和拥抱。挫折还是能带来一些东西的,当然挫折不是把一个人打死的那种挫折,挫折是要有分寸的,问题是这个分寸不是我们能把握的。
“挫折能给我们带来的,首先是对自己正在走的这条路的怀疑,第二很可能又是对自己正在走的这条路的坚信不疑,这两种感受都会有的。你在挫折中会发现你想要的东西是什么,有时候没有挫折,你不知道你想要的是什么
“像我成为一个作家,先让我做牙医去,这是一种挫折,挫折让我想要改变,去当一个作家,后来我发现当作家太合适了,肯定比做牙医好多了。
“命运有的时候就靠这样一点运气。在那之前,你不知道写什么,很惶恐,很迷茫,我现在还有,每年都有这样的感受,挫败感也每年都有。不要以为一个人成功了就没有挫败感,不是的。当你得到更多的时候,你所受到的打击也应该更大,当你什么都没有得到的时候,你也没有什么打击。所以当一个人没有挫败感,他可能什么都不会得到。”
后面还有一段在聊写作,但我觉得也特别有生活的智慧
余华老师说他在写《十八岁出门远行》的时候,写的时候根本不知道后面会发生什么,他是跟主人公一起经历的。他也不知道旅店在哪里,于是安排主人公去问路,结果没人知道,只叫他走过去看吧~
“这话说得太好了,我就是在走过去看,写作也是这样,人生也是这样,就是走过去看。”
近几年不管是访谈也好,讲座提问也罢,大家总会忧心忡忡地问余华老师,现在的年轻人该怎么办呢,该怎么才能活着呢。余华老师真的像一个有智慧有威望但又特别会体谅人的长辈,他说签书的时候就经常有人想让他写一个“好好活着”,他就知道现在的年轻人有多么不容易。每次问到该躺平还是卷时,他都表现得很无奈,这明明不是两个对立的词,一个人需要工作和需要休息是很正常的。在聊到“人生是旷野不是轨道”,他也会真心地给出建议,先找到旷野,再离开轨道
他不会劝你冒险走窄门,因为那太难了,走一条宽阔的大路会比较轻松;他也会宽慰你有挫折很正常,如果可以他也愿意祝你一帆风顺,但谁都知道那不是我们能把握的。他能做的也只有教你怎么面对挫折,和怎么面对未来的路。一山越过一山拦,但毕竟前面还得你自己去看~
希望你们都可以去看看余华老师的书和访谈 https://t.cn/R2Wx05s
在聊挫折,鸟鸟说,这一辈人长大都是听着同一套话语,等你上了大学就好了,等你结婚了就好了,就好像永远都有新的山头要爬,所以大家挺容易感到焦虑和迷茫。
余华老师说:“人生就是这样,当生活要想给你点什么的时候,首先肯定是给你一拳。这一拳打完以后,才会给你微笑和拥抱。挫折还是能带来一些东西的,当然挫折不是把一个人打死的那种挫折,挫折是要有分寸的,问题是这个分寸不是我们能把握的。
“挫折能给我们带来的,首先是对自己正在走的这条路的怀疑,第二很可能又是对自己正在走的这条路的坚信不疑,这两种感受都会有的。你在挫折中会发现你想要的东西是什么,有时候没有挫折,你不知道你想要的是什么
“像我成为一个作家,先让我做牙医去,这是一种挫折,挫折让我想要改变,去当一个作家,后来我发现当作家太合适了,肯定比做牙医好多了。
“命运有的时候就靠这样一点运气。在那之前,你不知道写什么,很惶恐,很迷茫,我现在还有,每年都有这样的感受,挫败感也每年都有。不要以为一个人成功了就没有挫败感,不是的。当你得到更多的时候,你所受到的打击也应该更大,当你什么都没有得到的时候,你也没有什么打击。所以当一个人没有挫败感,他可能什么都不会得到。”
后面还有一段在聊写作,但我觉得也特别有生活的智慧
余华老师说他在写《十八岁出门远行》的时候,写的时候根本不知道后面会发生什么,他是跟主人公一起经历的。他也不知道旅店在哪里,于是安排主人公去问路,结果没人知道,只叫他走过去看吧~
“这话说得太好了,我就是在走过去看,写作也是这样,人生也是这样,就是走过去看。”
近几年不管是访谈也好,讲座提问也罢,大家总会忧心忡忡地问余华老师,现在的年轻人该怎么办呢,该怎么才能活着呢。余华老师真的像一个有智慧有威望但又特别会体谅人的长辈,他说签书的时候就经常有人想让他写一个“好好活着”,他就知道现在的年轻人有多么不容易。每次问到该躺平还是卷时,他都表现得很无奈,这明明不是两个对立的词,一个人需要工作和需要休息是很正常的。在聊到“人生是旷野不是轨道”,他也会真心地给出建议,先找到旷野,再离开轨道
他不会劝你冒险走窄门,因为那太难了,走一条宽阔的大路会比较轻松;他也会宽慰你有挫折很正常,如果可以他也愿意祝你一帆风顺,但谁都知道那不是我们能把握的。他能做的也只有教你怎么面对挫折,和怎么面对未来的路。一山越过一山拦,但毕竟前面还得你自己去看~
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在看余华老师的一个访谈节目,忍不住感叹他真是一个很懂年轻人的长辈。
在聊挫折,鸟鸟说,这一辈人长大都是听着同一套话语,等你上了大学就好了,等你结婚了就好了,就好像永远都有新的山头要爬,所以大家挺容易感到焦虑和迷茫。
余华说:“人生就是这样,当生活要想给你点什么的时候,首先肯定是给你一拳。这一拳打完以后,才会给你微笑和拥抱。挫折还是能带来一些东西的,当然挫折不是把一个人打死的那种挫折,挫折是要有分寸的,问题是这个分寸不是我们能把握的。
“挫折能给我们带来的,首先是对自己正在走的这条路的怀疑,第二很可能又是对自己正在走的这条路的坚信不疑,这两种感受都会有的。你在挫折中会发现你想要的东西是什么,有时候没有挫折,你不知道你想要的是什么。
“像我成为一个作家,先让我做牙医去,这是一种挫折,挫折让我想要改变,去当一个作家,后来我发现当作家太合适了,肯定比做牙医好多了。
“命运有的时候就靠这样一点运气。在那之前,你不知道写什么,很惶恐,很迷茫,我现在还有,每年都有这样的感受,挫败感也每年都有。不要以为一个人成功了就没有挫败感,不是的。当你得到更多的时候,你所受到的打击也应该更大,当你什么都没有得到的时候,你也没有什么打击。所以当一个人没有挫败感,他可能什么都不会得到。”
后面还有一段在聊写作,但我觉得也特别有生活的智慧。
余华说他在写《十八岁出门远行》的时候,写的时候根本不知道后面会发生什么,他是跟主人公一起经历的。他也不知道旅店在哪里,于是安排主人公去问路,结果没人知道,只叫他走过去看吧。
“这话说得太好了,我就是在走过去看,写作也是这样,人生也是这样,就是走过去看。”
近几年不管是访谈也好,讲座提问也罢,大家总会忧心忡忡地问余华老师,现在的年轻人该怎么办呢,该怎么才能活着呢。余华老师真的像一个有智慧有威望但又特别会体谅人的长辈,他说签书的时候就经常有人想让他写一个“好好活着”,他就知道现在的年轻人有多么不容易。每次问到该躺平还是卷时,他都表现得很无奈,这明明不是两个对立的词,一个人需要工作和需要休息是很正常的。在聊到“人生是旷野不是轨道”,他也会真心地给出建议,先找到旷野,再离开轨道。
他不会劝你冒险走窄门,因为那太难了,走一条宽阔的大路会比较轻松;他也会宽慰你有挫折很正常,如果可以他也愿意祝你一帆风顺,但谁都知道那不是我们能把握的。他能做的也只有教你怎么面对挫折,和怎么面对未来的路。一山越过一山拦,但毕竟前面还得你自己去看。
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余华说:“人生就是这样,当生活要想给你点什么的时候,首先肯定是给你一拳。这一拳打完以后,才会给你微笑和拥抱。挫折还是能带来一些东西的,当然挫折不是把一个人打死的那种挫折,挫折是要有分寸的,问题是这个分寸不是我们能把握的。
“挫折能给我们带来的,首先是对自己正在走的这条路的怀疑,第二很可能又是对自己正在走的这条路的坚信不疑,这两种感受都会有的。你在挫折中会发现你想要的东西是什么,有时候没有挫折,你不知道你想要的是什么。
“像我成为一个作家,先让我做牙医去,这是一种挫折,挫折让我想要改变,去当一个作家,后来我发现当作家太合适了,肯定比做牙医好多了。
“命运有的时候就靠这样一点运气。在那之前,你不知道写什么,很惶恐,很迷茫,我现在还有,每年都有这样的感受,挫败感也每年都有。不要以为一个人成功了就没有挫败感,不是的。当你得到更多的时候,你所受到的打击也应该更大,当你什么都没有得到的时候,你也没有什么打击。所以当一个人没有挫败感,他可能什么都不会得到。”
后面还有一段在聊写作,但我觉得也特别有生活的智慧。
余华说他在写《十八岁出门远行》的时候,写的时候根本不知道后面会发生什么,他是跟主人公一起经历的。他也不知道旅店在哪里,于是安排主人公去问路,结果没人知道,只叫他走过去看吧。
“这话说得太好了,我就是在走过去看,写作也是这样,人生也是这样,就是走过去看。”
近几年不管是访谈也好,讲座提问也罢,大家总会忧心忡忡地问余华老师,现在的年轻人该怎么办呢,该怎么才能活着呢。余华老师真的像一个有智慧有威望但又特别会体谅人的长辈,他说签书的时候就经常有人想让他写一个“好好活着”,他就知道现在的年轻人有多么不容易。每次问到该躺平还是卷时,他都表现得很无奈,这明明不是两个对立的词,一个人需要工作和需要休息是很正常的。在聊到“人生是旷野不是轨道”,他也会真心地给出建议,先找到旷野,再离开轨道。
他不会劝你冒险走窄门,因为那太难了,走一条宽阔的大路会比较轻松;他也会宽慰你有挫折很正常,如果可以他也愿意祝你一帆风顺,但谁都知道那不是我们能把握的。他能做的也只有教你怎么面对挫折,和怎么面对未来的路。一山越过一山拦,但毕竟前面还得你自己去看。
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