回家

没有直接回家，而是驾车去了村南叫“长虫地＂的地方。

绿油油的麦浪，一眼望不到边。春末的太阳，无情地灼烧着这些茁壮的生命，天上又不落一滴雨点，于是村民们为了小麦丰收，开始无奈地接电浇水。

七十多岁的母亲，坐在马扎上看守水流没畦，削瘦的父亲则手执铁锨，脚蹬雨靴，游往在绿中海之中，远远望去，像两粒尘埃。

正值晌午，也有别的人浇地，大部分都六七十岁的年龄，母亲说，年轻的都出门打工孩子进城上学了，家里就剩下老少不堪的人守在村里。

他下了车，伸手帮父母搬弄水笼，母亲喝止了，怕脏湿他的新衣白鞋。

他回家，像走亲戚一般。母亲提前备饭菜，包他喜欢吃的饺子，父亲用长杆勾子，把嫩红的香椿芽装进袋子。

那只由城市来到农村的宠物狗，叫家家，除了眼珠子都是黑的。它见主人进院，高兴地上扑下窜，嘴里还吱吱呀呀叫个不停。爪子留在牛仔裤上的土黑印，被主人一次次地用手拍掉。从口袋里摸出一个火腿肠，丢在地上，家家一口咬定，扭头晃腚地跑到院子一个角落，独享美食。

家家咬包肠衣的技术堪称一绝，比人包的快。

饭桌上，除了热气腾腾的水饺，还有几个菜，一向不喝酒的父亲，也来上一小杯，不管是啤的还是白的。

如果一顿饭，桌上没酒，父亲会开厨倒柜，找些酒水，他知道儿子除了饺子和酒，什么都不爱。

他每次到老家，总是把房前屋后，拍个照，以做留念。

本来想多住几天，可是又有人打电话来，需要谈合作的事儿，业务不大，麻雀虽小，也是肉不是。于是决定住一休，明一早就返城。

天不亮，家家就早早地挠门，可能狗也是有意识，主人要离村。

母亲也早早起来，收拾给准备好的东西，他不让母亲送，自己能拿，母亲不肯，他背着包在前，母亲紧步在后提着袋子，袋子里有腊肉，香椿，大葱和孙子愛吃的几包方便面。

家家也跟在脚下，一会儿往前，一会儿落后，到了大街上，打开车门，家家一下子跳进车内，母亲一个劲儿叫，家家出来！家家下来！那只黑狗抿着耳朵，半趴在那儿，呈惊恐状，无助的小眼神。

他一把薅下家家，轻轻的放在地上，母亲赶紧过来抱住家家。

起动车子，落下车窗，向母亲告别，还有那只跟随他两年的小黑狗。

他也想把狗带回城里，可是狗又跟了父母将近一年了，彼此有了感情，一旦离开，又闪老人一下子。不可以，真的不可以。

阳光明媚的周末被姨妈造访，这周两次运动的目标是完不成了。小甜上午足球比赛，我在家中休息，本想继续沉醉于《黄河东流去》，看到阳光初照，时日尚早，突然灵机一动：正是发面好时机！

作为一个北方人，酷爱吃面食，奈何小区附近没有卖手工馒头的，小象超市里的馒头又坚若磐石，有时候啊，嘴馋也是一种乡愁。遂今天就尝试一下蒸馒头！立刻行动，说干就干，从小破站找了一个视频，就开始操动起来了！两个小时过去后，香喷喷的大馒头出锅了，哈哈，比我想象中要大很多，蓬松很多，香甜很多！就连小甜这个大米胃，也为小麦敞开了肚皮。我也当之无愧地成为了家中的面点大师[酷]

☆一日三餐，粗茶淡饭☆

全部读完才终于踏实下来
实在太佩服尤瓦尔·赫拉利这位以色列青年怪才三部曲视角非常综合，想象力爆棚，每次都能感受到自己固有的观点被震碎，整体过程会有脱离一般框架去思考问题的快感。
第一部《人类简史》通过认知革命、农业革命、人类的融合及技术革命，阐释“智人”通过发达的语言能力描述出无数的“故事”使祖先可以共同相信一件事物，跨越150人门槛、组建社会，从而发展高度文明。“多数故事能够屹立不倒，靠的不是地基，而是屋顶的重量。”研究古代骨骼发现，人类进到农业时代后出现了大量疾病，例如椎间盘突出、关节炎和症气，此外新的农业活动的花上大把时间，人类就只能被迫永久定居在麦田旁边这彻底改变了人类的生活方式。抛出观点“其实不是我们驯服了小麦，而是小麦驯化了我们‘驯化’(Domesticate)一词来自打丁文‘domus’意思就是‘房子’但现在关在房子里的可不是小麦，而是智人。”（每一次我们自认为打破了高墙、迈向自由的前方，也就发展到了下一个更大的高墙。不断地发展后来会怎么样？）第二部《未来简史》对未来提出种种可能性！（个人认为：一定不能单独拿出来这一本进行阅读，真实的会不寒而栗…毛骨悚然…会emo…）作者很多关于未来的观点、算法和数据的相关描述，真的就在我们身边淋漓尽致的发生着，例如：人工智能取代部分工作、购买软件精准推送我们感兴趣的商品等，生物人类发展成为算法人类，平民主义者反抗的将不再是被精英剥削，而是精英不再需要平民。如果科技比生命更加有合理的算法，人类意识和算法智能到底哪个更有价值？在此，我们培育的奶牛，性情温顺，乳量惊人，但在其他方面远远不及其野生祖先那么灵活，没那么好奇，也没有那么懂得变通。我们是不是也正在培育一种驯化的人类，产生着数据量惊人，产生能够像海量数据处理装置中的高效芯片一样运转。“世界环境是一个巨大的鱼缸，我们都在其中”现代历史最严重的罪行，不仅源于仇恨和贪婪，还源于无知和冷漠。当人类在使用大数据的时候，大数据也同样在使用人类，接着到了最后一曲，心安即归处《今日简史》切忌过度反应、不要低估愚蠢，当书本照进现实，我们是否还能独善其身（并非我们真的有恶意，而只是由于纯粹的无知。）。未来改变是唯一不变的事，人类将越来越多的面对以前从未遇到的事情。生物人生逻辑不再是线性的，不连续性可能成为显著特征的常态（突然想起，过于关键词及碎片化的记忆总是健忘）在一个信息爆炸，却多半无用的环境中，清晰的见解成为了一种力量，教育在早期：顺从—背诵、教育在现代：提问—思考。在全新而骇人的后真相时代，教孩子拥抱未知，保持心态平衡比教他们物理方程式重要的多。人生的目标是需要通过感受、思考、渴望和发明，来创造的。最最最最意外的是书的结尾在内观（Vipassana古印度巴利文，意为）禅修上，作者认为，“不要讨论理论或哲学，请把问题集中在与你实际修行相关的事情上。” https://t.cn/AimFTXvP