别把生活想的太复杂。不过是吃亏是福,难得糊涂。也不要把人生弄得高深莫测,不过是起起落落,拿起放下。如若觉得单调,还有一些什么,那就是平安健康的活着,在生活中修一颗平常心,看淡世间事。当然,除了活着,还要有一点诗意才好。比如读读书、写写字、赏赏花,再有点精神上的追求,就更完美了。人这辈子,能够活出自己的美丽,活成自己喜欢的样子,就已经是成功了。对于其他,何苦要为难自己。如果一切都要有意义 ,那人生该多没意思?不过,若是现在懂得,也是恰好。
恩师开示
家庭主妇如何在日常生活中修菩萨道?
每天做同样的工作,一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇,好像永远没有解脱的一天,许多人都觉得苦恼。假如能将观念转变过来,就会做得非常快乐。凡夫观念中执著有‘我’,我在做,我好辛苦,我为什么替他们做,愈想烦恼愈多。若学菩萨道,发大誓愿普度众生,他的想法看法就不一样了。
1、行菩萨道,第一要修‘布施波罗蜜’。主妇菩萨在家庭里为一家人服务,就是修布施波罗蜜。布施有财施、法施、无畏施三种。财施有内财、有外财。外财是指在外面赚钱,供养一家人生活。内财是用自己的体力、智慧为一家人服务。在家事里做出圆满的三种布施。
2、你将家事整理的井井有条、干干净净,使家人生活舒适,让邻居羡慕,这是‘持戒波罗蜜’,持戒就是守法。
3、你能有耐心、不疲不厌、毫无怨言地做,即是‘忍辱波罗蜜’。
4、每天还要改进,希望明天做得比今天更好,就是‘精进波罗蜜’。
5、虽然每天做很多家事,心地清净,一尘不染,即是‘禅定波罗蜜’。
6、清净心中常生智慧,法喜充满,是‘般若波罗蜜’。
于是觉了,原来菩萨的六波罗蜜,就是擦桌子、扫地、洗衣、煮饭圆圆满满的成就。这就是《华严经》善财童子所表演的学菩萨行,修菩萨道。你将家事做好了,即是作世间所有主妇的榜样,一切家庭的榜样。这就能度邻里,推展开就能影响社会、国家、世界,乃至尽虚空遍法界。这才晓得菩萨在家里扫地、擦桌子、煮饭、洗衣,原来是在做度尽虚空遍法界一切众生的大愿大行。这是学佛、是正念、是诸法实相。若能如是观,则法喜充满,如何会起烦恼!佛法的修学一定要落实在生活中,不落实在生活中则没用。
家庭主妇如何在日常生活中修菩萨道?
每天做同样的工作,一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇,好像永远没有解脱的一天,许多人都觉得苦恼。假如能将观念转变过来,就会做得非常快乐。凡夫观念中执著有‘我’,我在做,我好辛苦,我为什么替他们做,愈想烦恼愈多。若学菩萨道,发大誓愿普度众生,他的想法看法就不一样了。
1、行菩萨道,第一要修‘布施波罗蜜’。主妇菩萨在家庭里为一家人服务,就是修布施波罗蜜。布施有财施、法施、无畏施三种。财施有内财、有外财。外财是指在外面赚钱,供养一家人生活。内财是用自己的体力、智慧为一家人服务。在家事里做出圆满的三种布施。
2、你将家事整理的井井有条、干干净净,使家人生活舒适,让邻居羡慕,这是‘持戒波罗蜜’,持戒就是守法。
3、你能有耐心、不疲不厌、毫无怨言地做,即是‘忍辱波罗蜜’。
4、每天还要改进,希望明天做得比今天更好,就是‘精进波罗蜜’。
5、虽然每天做很多家事,心地清净,一尘不染,即是‘禅定波罗蜜’。
6、清净心中常生智慧,法喜充满,是‘般若波罗蜜’。
于是觉了,原来菩萨的六波罗蜜,就是擦桌子、扫地、洗衣、煮饭圆圆满满的成就。这就是《华严经》善财童子所表演的学菩萨行,修菩萨道。你将家事做好了,即是作世间所有主妇的榜样,一切家庭的榜样。这就能度邻里,推展开就能影响社会、国家、世界,乃至尽虚空遍法界。这才晓得菩萨在家里扫地、擦桌子、煮饭、洗衣,原来是在做度尽虚空遍法界一切众生的大愿大行。这是学佛、是正念、是诸法实相。若能如是观,则法喜充满,如何会起烦恼!佛法的修学一定要落实在生活中,不落实在生活中则没用。
别把生活想的太复杂。不过是吃亏是福,难得糊涂。也不要把人生弄得高深莫测,不过是起起落落,拿起放下。如若觉得单调,还有一些什么,那就是平安健康的活着,在生活中修一颗平常心,看淡世间事。当然,除了活着,还要有一点诗意才好。比如读读书、写写字、赏赏花,再有点精神上的追求,就更完美了。人这辈子,能够活出自己的美丽,活成自己喜欢的样子,就已经是成功了。对于其他,何苦要为难自己。如果一切都要有意义 ,那人生该多没意思?不过,若是现在懂得,也是恰好。
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