清明前后十天均可至诚祭祀祖先，邀请大家一起念诵祭祖文，帮助我们连根养根，枝叶茂盛子孙兴，转发功德无量[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
《感念先祖文》
亲爱的祖先：
末学XXX至诚礼请人宗初祖伏羲大帝
末学XXX至诚念文祭祀始祖黄帝
末学XXX至诚祭祀始祖炎帝
末学XXX至诚祭祀中华万姓祖先
带着敬畏的心好奇着，你们怎样随着历史的河流，走过那些战火、饥荒、天灾、人祸、疮痍、瘟疫的日子。有过怎样的顽强、勇敢、快乐与幸福！
谢谢你们活了下来，把生命传承给了我们！
每每读历史，读到那些艰难，那些战火纷飞，那些惨绝人寰，来自晚辈内心惊叹与感恩一次次的升起！
我们的祖先拥有了怎样一颗坚强的心，才度过这样的岁月，如此的伟大！
我们的父母，距离我们最近的祖先，可以感觉到你们人生里的不屈、安忍、艰辛、痛楚及遗憾……还有骨子里的那股善良、勇敢与坚强！
请允许我们带着敬畏来看你们的人生。
感谢你们将生命传承给了我们，让我们有机会在来来去去里，创造了无数美好的连接。
站在祖先的序列里。我好小好小，我是滚滚前行的历史河流中的一小舟。我又好大好大，这个大包含了所有祖先祝福的能量，这个大包含了祖先传承给我们的一切......
我们会带着这无比的智慧与力量，开创美好的未来造福更多的人群，爱党、爱国、爱家族，来荣耀这世间！
请祝福我们！我们会将祝福传接给我们的下一代！
鞠躬，在深深的爱里！
因为我知道纪念你们是不忘祖德，纪念你们是连根养根，因为根深才能叶茂，子子孙孙才能得历代祖先庇佑家族才能兴旺发达。
末学XXX至诚纪念人宗初祖伏羲大帝，始祖黄帝，始祖炎帝，中华万姓宗祖护佑华夏儿女！
末学XXX至诚纪念X氏历代先祖，护佑X氏后代子孙人财两旺！诸事顺利，平安吉祥！
《感念先祖文》
亲爱的祖先：
末学XXX至诚礼请人宗初祖伏羲大帝
末学XXX至诚念文祭祀始祖黄帝
末学XXX至诚祭祀始祖炎帝
末学XXX至诚祭祀中华万姓祖先
带着敬畏的心好奇着，你们怎样随着历史的河流，走过那些战火、饥荒、天灾、人祸、疮痍、瘟疫的日子。有过怎样的顽强、勇敢、快乐与幸福！
谢谢你们活了下来，把生命传承给了我们！
每每读历史，读到那些艰难，那些战火纷飞，那些惨绝人寰，来自晚辈内心惊叹与感恩一次次的升起！
我们的祖先拥有了怎样一颗坚强的心，才度过这样的岁月，如此的伟大！
我们的父母，距离我们最近的祖先，可以感觉到你们人生里的不屈、安忍、艰辛、痛楚及遗憾……还有骨子里的那股善良、勇敢与坚强！
请允许我们带着敬畏来看你们的人生。
感谢你们将生命传承给了我们，让我们有机会在来来去去里，创造了无数美好的连接。
站在祖先的序列里。我好小好小，我是滚滚前行的历史河流中的一小舟。我又好大好大，这个大包含了所有祖先祝福的能量，这个大包含了祖先传承给我们的一切......
我们会带着这无比的智慧与力量，开创美好的未来造福更多的人群，爱党、爱国、爱家族，来荣耀这世间！
请祝福我们！我们会将祝福传接给我们的下一代！
鞠躬，在深深的爱里！
因为我知道纪念你们是不忘祖德，纪念你们是连根养根，因为根深才能叶茂，子子孙孙才能得历代祖先庇佑家族才能兴旺发达。
末学XXX至诚纪念人宗初祖伏羲大帝，始祖黄帝，始祖炎帝，中华万姓宗祖护佑华夏儿女！
末学XXX至诚纪念X氏历代先祖，护佑X氏后代子孙人财两旺！诸事顺利，平安吉祥！
中国文字博物馆
文/闲者
仲春走进豫中原，
探访文字追溯源。
甲骨刀锋留刻印，
青铜制鼎现周全。
李斯小篆统一体，
许慎说文归类严。
仿宋美观方块字，
印刷书写永流传。
每到一座城市，必须去看看博物馆！何况是中国文字博物馆！若问古今兴废事，请君去看安阳城！
一片甲骨惊天下，一馆藏尽中国字！甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统。作为世界文化遗产殷墟所在地、世界记忆遗产甲骨文出土地，河南安阳被誉为“文字之都”。
中国文字博物馆，位于河南省安阳市，作为文字主题的国家一级博物馆，以中国文字的起源、发展、演变、到应用为轴线，以历代出土的文物为支撑，以文字书法艺术为演变，以文字的传播应用为时间轴，将文字的历史、现代和未来融汇于同一个时空。
中国文字博物馆，以汉字为主干，结合少数民族文字，荟萃历代中国文字样本精华，围绕甲骨文、金文、简牍和帛书、汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字、世界文字等主题，以翔实的资料、科学的发展脉络，结合现代化的展示手段，充分讲解中国文字的构形特征和演化历程，展示了中华民族文字发展应用的历史长河。
中国文字博物馆，除了文字的介绍，目前还收纳了馆藏文物约5000件，其中一级文物300余件。中国文字博物馆由“宣文馆”、“徽文馆”、“博文馆”三个展厅组成。
来到中国文字博物馆，首先映入眼帘的是字坊，它取甲骨文、金文中“字”之形，用殷商时期青铜器上的典型图案装饰，如饕餮纹、凤鸟纹等，是中国文字博物馆的标志性符号。
来到中国文字博物馆的主体馆“宣文馆”，从贾湖遗址出土的原始刻画符号到甲骨文、金文、简帛文字、篆书、隶书、楷书……一直到现代社会的信息时代，五个展厅，14个单元里，以丰富的文字载体向公众全面展示汉字的起源、发展和演变历程。
“字法自然”“甲骨纪事”“钟鼎千秋”“物以载文”......精心设计的单元展，从仓颉造字的传说和远古刻画符号，简牍、帛书、陶器、玉石、货币、玺印等为载体的历代文字文物，到激光照排技术及汉字和少数民族文字信息化，资料详实、布局严谨，从不同角度、以不同形式展现中国文字之美，为观众呈现一场汉字文化的饕餮盛宴。
随后，又来到中国文字博物馆徽文馆，这里的专题陈列“汉字民俗”以七个单元解读与百姓生存、生产、生活密切相关的汉字民俗，如瓦当、对联、楹联、灯谜、剪纸、回文诗、汉字装帧艺术等。
漫步在文字馆内，感受方块字的奥妙，一缕缕文化的芳香扑面而来。感谢仓颉造字的开创，感谢秦始皇统一七国文字的雄才大略，感谢许慎《解文说字》的演绎和推广，感谢造纸术和毕升活字印刷而是文字流传更加深远。
感谢为汉字发展作出贡献的先人和前辈，也感谢今天继续使用方块字的所有人们，让汉字变的那样流光溢彩、温馨可爱、充满活力！当然，更感谢那个叫王懿荣的清朝人，他的聪明和才学、敏感和执着，才使甲骨文成为中华五千年文明的历史见证。
汉字，不仅仅是表情达意的符号，也是文明延续的象征，无论历史风云如何变幻，无论朝代怎样更替，无论侵略者铁蹄的如何蹂躏，汉字依然表现出强大的生命力，成为民族精神的旗帜，成为凝聚华夏儿女的图腾。
中国文字博物馆，已成为安阳市、河南省乃至国家讲述中国故事，传承中华文明，促进对外文化交流的一张闪亮名片。
如果你对中国历史文化感兴趣，你对中国文字感兴趣，那么安阳中国文字博物馆绝对是一个不容错过的好去处。
（2024.4.13）
文/闲者
仲春走进豫中原，
探访文字追溯源。
甲骨刀锋留刻印，
青铜制鼎现周全。
李斯小篆统一体，
许慎说文归类严。
仿宋美观方块字，
印刷书写永流传。
每到一座城市，必须去看看博物馆！何况是中国文字博物馆！若问古今兴废事，请君去看安阳城！
一片甲骨惊天下，一馆藏尽中国字！甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统。作为世界文化遗产殷墟所在地、世界记忆遗产甲骨文出土地，河南安阳被誉为“文字之都”。
中国文字博物馆，位于河南省安阳市，作为文字主题的国家一级博物馆，以中国文字的起源、发展、演变、到应用为轴线，以历代出土的文物为支撑，以文字书法艺术为演变，以文字的传播应用为时间轴，将文字的历史、现代和未来融汇于同一个时空。
中国文字博物馆，以汉字为主干，结合少数民族文字，荟萃历代中国文字样本精华，围绕甲骨文、金文、简牍和帛书、汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字、世界文字等主题，以翔实的资料、科学的发展脉络，结合现代化的展示手段，充分讲解中国文字的构形特征和演化历程，展示了中华民族文字发展应用的历史长河。
中国文字博物馆，除了文字的介绍，目前还收纳了馆藏文物约5000件，其中一级文物300余件。中国文字博物馆由“宣文馆”、“徽文馆”、“博文馆”三个展厅组成。
来到中国文字博物馆，首先映入眼帘的是字坊，它取甲骨文、金文中“字”之形，用殷商时期青铜器上的典型图案装饰，如饕餮纹、凤鸟纹等，是中国文字博物馆的标志性符号。
来到中国文字博物馆的主体馆“宣文馆”，从贾湖遗址出土的原始刻画符号到甲骨文、金文、简帛文字、篆书、隶书、楷书……一直到现代社会的信息时代，五个展厅，14个单元里，以丰富的文字载体向公众全面展示汉字的起源、发展和演变历程。
“字法自然”“甲骨纪事”“钟鼎千秋”“物以载文”......精心设计的单元展，从仓颉造字的传说和远古刻画符号，简牍、帛书、陶器、玉石、货币、玺印等为载体的历代文字文物，到激光照排技术及汉字和少数民族文字信息化，资料详实、布局严谨，从不同角度、以不同形式展现中国文字之美，为观众呈现一场汉字文化的饕餮盛宴。
随后，又来到中国文字博物馆徽文馆，这里的专题陈列“汉字民俗”以七个单元解读与百姓生存、生产、生活密切相关的汉字民俗，如瓦当、对联、楹联、灯谜、剪纸、回文诗、汉字装帧艺术等。
漫步在文字馆内，感受方块字的奥妙，一缕缕文化的芳香扑面而来。感谢仓颉造字的开创，感谢秦始皇统一七国文字的雄才大略，感谢许慎《解文说字》的演绎和推广，感谢造纸术和毕升活字印刷而是文字流传更加深远。
感谢为汉字发展作出贡献的先人和前辈，也感谢今天继续使用方块字的所有人们，让汉字变的那样流光溢彩、温馨可爱、充满活力！当然，更感谢那个叫王懿荣的清朝人，他的聪明和才学、敏感和执着，才使甲骨文成为中华五千年文明的历史见证。
汉字，不仅仅是表情达意的符号，也是文明延续的象征，无论历史风云如何变幻，无论朝代怎样更替，无论侵略者铁蹄的如何蹂躏，汉字依然表现出强大的生命力，成为民族精神的旗帜，成为凝聚华夏儿女的图腾。
中国文字博物馆，已成为安阳市、河南省乃至国家讲述中国故事，传承中华文明，促进对外文化交流的一张闪亮名片。
如果你对中国历史文化感兴趣，你对中国文字感兴趣，那么安阳中国文字博物馆绝对是一个不容错过的好去处。
（2024.4.13）
【随想】
聚沙成塔，集腋成裘——
261、《关于“尧”的时代——从陶寺考古谈起》
作者：顾雪林
如今，很多人还在为中国古代是否存在夏朝（甲骨文时期）争论着，殊不知，比夏朝更远古（早700年左右）的朝代，尧的朝代被考古实物证实是存在的。这就是挖掘历时40多年，才挖掘出千分之五的遗址。这就是震惊中国考古界的“陶寺考古”！
1、陶寺遗址迄今已经出土了陶器、石器、骨器、蚌器、玉器、铜器、木器等各类文物5200多件。在这些众多文物中彩绘龙盘、文字扁壶、鼍鼓、玉兽面、豶豕之牙等重器值得给予特别的书写，这些都是真正意义上的“国之重器”。
2、陶寺遗址经过近40年的科学发掘，尤其在中华文明探源工程和中国社科院创新工程的双重推动下，取得了许多重大考古发现和研究成果，从而证实了陶寺遗址是中国史前时期“都城要素最完备”的一座280万平方米的大型城址，是华夏文明这颗参天大树众多根脉中的“主”根。
3、陶寺考古挖掘出带有“尧”和“文”字样的陶器，其中：“文”字和700年以后夏代甲骨文上的“文”字几乎一模一样，夏时期的甲骨文中的“文”字，显然是从尧时期的“文”字传承下来的。
4、陶寺遗址考古的历程大致分为四个阶段：从上个世纪50年代末发现遗址到1978年正式发掘遗址之间，是初步认识陶寺的阶段；从1978年至1985年连续考古发掘的时期；从上世纪末至本世纪初，发现了当时黄河流域最大的城址；从新世纪以来至今，主要有“观象台遗迹”、中期墓地及中期王级大墓、城北夯土建筑基址、手工业区官署基址、宫城及其门址等一系列重大发现。
5、陶寺遗址经历了四五百年的历史，被考古人员分为早期、中期、晚期三个时期。通过碳十四测年，得出它的早期为距今4400多年，实际年代应该较此更早，因此年代上还有待今后新的测年数据来进行校正。
6、“观象台”遗迹是陶寺遗址一项重要的考古发现，它比巨石阵还要早500年，是迄今考古发现的世界上最早的观象台遗址。史前陶寺人据此制定的历法，是当时全世界已知最缜密的太阳历法，代表着当时天文学发展的最高水平，也是今天中国二十四节气的直接源头。
7、陶寺遗址位于山西省临汾市襄汾县陶寺村南，面积约280万平方米，是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一处之一。经考古人员40余年的考古与发掘，发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等，证实了陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的“中国”。陶寺遗址的发掘、考古和研究，对于探索中国古代文明的起源和尧舜时代的社会历史具有重要意义。
8、陶寺都城历经近4500年的沧桑巨变，已面目全非，纵然不能重现辉煌，但可以通过合理的开发与科学的展示。当地将建成一处“陶寺遗址国家考古公园”，包括遗址博物馆，观象台、王墓M22、墓地、宫城及宫殿、城墙剖面等文化遗产景点，以及研学基地，让人们像进入常见的公园一样参观游览，铭记历史，传承文明，穿越4000多年，品学古人的智慧。
（2024年3月26日下午16:49分）
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注：本文参考了历年陶寺考古的部分挖掘文献。
聚沙成塔，集腋成裘——
261、《关于“尧”的时代——从陶寺考古谈起》
作者：顾雪林
如今，很多人还在为中国古代是否存在夏朝（甲骨文时期）争论着，殊不知，比夏朝更远古（早700年左右）的朝代，尧的朝代被考古实物证实是存在的。这就是挖掘历时40多年，才挖掘出千分之五的遗址。这就是震惊中国考古界的“陶寺考古”！
1、陶寺遗址迄今已经出土了陶器、石器、骨器、蚌器、玉器、铜器、木器等各类文物5200多件。在这些众多文物中彩绘龙盘、文字扁壶、鼍鼓、玉兽面、豶豕之牙等重器值得给予特别的书写，这些都是真正意义上的“国之重器”。
2、陶寺遗址经过近40年的科学发掘，尤其在中华文明探源工程和中国社科院创新工程的双重推动下，取得了许多重大考古发现和研究成果，从而证实了陶寺遗址是中国史前时期“都城要素最完备”的一座280万平方米的大型城址，是华夏文明这颗参天大树众多根脉中的“主”根。
3、陶寺考古挖掘出带有“尧”和“文”字样的陶器，其中：“文”字和700年以后夏代甲骨文上的“文”字几乎一模一样，夏时期的甲骨文中的“文”字，显然是从尧时期的“文”字传承下来的。
4、陶寺遗址考古的历程大致分为四个阶段：从上个世纪50年代末发现遗址到1978年正式发掘遗址之间，是初步认识陶寺的阶段；从1978年至1985年连续考古发掘的时期；从上世纪末至本世纪初，发现了当时黄河流域最大的城址；从新世纪以来至今，主要有“观象台遗迹”、中期墓地及中期王级大墓、城北夯土建筑基址、手工业区官署基址、宫城及其门址等一系列重大发现。
5、陶寺遗址经历了四五百年的历史，被考古人员分为早期、中期、晚期三个时期。通过碳十四测年，得出它的早期为距今4400多年，实际年代应该较此更早，因此年代上还有待今后新的测年数据来进行校正。
6、“观象台”遗迹是陶寺遗址一项重要的考古发现，它比巨石阵还要早500年，是迄今考古发现的世界上最早的观象台遗址。史前陶寺人据此制定的历法，是当时全世界已知最缜密的太阳历法，代表着当时天文学发展的最高水平，也是今天中国二十四节气的直接源头。
7、陶寺遗址位于山西省临汾市襄汾县陶寺村南，面积约280万平方米，是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一处之一。经考古人员40余年的考古与发掘，发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等，证实了陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的“中国”。陶寺遗址的发掘、考古和研究，对于探索中国古代文明的起源和尧舜时代的社会历史具有重要意义。
8、陶寺都城历经近4500年的沧桑巨变，已面目全非，纵然不能重现辉煌，但可以通过合理的开发与科学的展示。当地将建成一处“陶寺遗址国家考古公园”，包括遗址博物馆，观象台、王墓M22、墓地、宫城及宫殿、城墙剖面等文化遗产景点，以及研学基地，让人们像进入常见的公园一样参观游览，铭记历史，传承文明，穿越4000多年，品学古人的智慧。
（2024年3月26日下午16:49分）
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注：本文参考了历年陶寺考古的部分挖掘文献。
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