有些事情，可以改变，我们就要尽力把它们往好的方面改变；有些事情，我们改变不了，但是我们可以坦然接受事实，至少我们不会心力交瘁。时光不语，岁月不言，认真对待每一个日出与日落，用心感受每一场花开与花谢。余生，我们都要好好的，心有暖，做所想，但行好事，莫问前程。生活中没有什么是一成不变的，我们只有一个选择：对生活充满希望，继续前进。凡事顺其自然，遇事处于泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。人生无所谓成功与失败，失败只是意味着一种状态的结束，另一种状态的一开始。人生也没永远的成功，成功只意味着一个目标的实现，一种理想变成现实。在成败面前，接受与改变的作用就是让人学会忍耐与坚强。一站有一站的风景，一季有一季的味道。学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。新的一天已经揭开序幕，愿你以最灿烂的笑容，迎接无限可能，梦有多远，脚步就有多远。早各位家人们

在做超度之前，都必须要召请亡魂赴道场。召请赴道场的方式有很多，比如行召请安灵科，开方破狱科等。

开方破狱一般在大型度亡道场才会举行，下面主要讲述如何不破狱的情况下，道教如何摄招亡魂赴道场的。摄招，即召请亡魂，俗称招魂，在中国古代由来已久。《楚辞》中，人的良心善性，汩于情欲，执而不化，死则不能反其委顺于天地，不免魂起飘荡，从迷人迷，故先之以神虎追摄，次之以神幡摄召。在道教科仪中，摄招也是常行之科，主要靠运神为主。《灵宝领教济度金书》指出，摄召须知运元始之真光，消重泉之妄暗。

十方三界，真光所照，如太阳东升气象，无阴不烛，沉滞幽爽，随光而来，皆可摄至。先师虚一翁为洞天临守建黄策，召魂之际，忽附凡体，自言身亡，身坐黑暗处，无门可出，不计岁月，今日偶有二道光芒照我前，方得乘光出来。只见林虚一在门首，官吏环侍。光芒乃林虚一两眼中光芒照我也。第四十三代天师张宇初在《道门十规》指出，专修科仪也要明白性命根基。道教的斋醮科仪中包含性命修炼，只有修炼性命才能达到济幽度显的目的。要不，行摄召的高功法师，运元始之真光，照彻地府的层层黑暗，将地府的亡魂摄来。要用元始真光，就要全凭自己运元神内炼，即高功师要存神运元始真光，这样亡魂才能乘真光出来，亡魂也就被摄召到坛场。

在摄招过程中，首先需要开通五方冥路，而负责开通冥路摄魄追魂的大神也有很多。道教宫观供奉比较多又比较常见的神仙有三元值事神虎何乔二大元帅、冥阳开路五道将军、泰山城隍土地等，当然其中也包括三十六天将之一的专打不信道法的“岳府摄魄朱将军”。开通了五方冥路，启建道场的宫观离亡魂所处的九幽距离遥远。如何能顷刻前往法会，接受救苦天尊的随坛普化，说法度亡魂呢？亡魂能赴道场，主要依据斋主建斋设醮的功德，太乙救苦天尊化身十方救苦天尊，委炁聚功德，同声救罪人。更何况“灵音到处，灭罪消愆；宝号宣时，扶危救难。”更何况称念圣号灵音阵阵，怎不灭罪消愆、扶危救难？十方救苦天尊放祥光，照破铜城铁壁墙。九头狮子下九重，幽魂咽喉悉润通。亡者随光旋转动，出离幽冥赴道场。故而，受度者无问于追荐，归真者岂分于远近。当使千里之径，可以顷刻而来；倘若万里之遥，如同咫尺而至

召请而来的十方饿鬼穷魂，一般都会依据男魂和女魂分立坛场两边，如何防止亡魂“不听话”、“捣乱”，太乙救苦天尊专门化身一个大鬼王震慑群鬼。凡是建醮度亡，久困于阴司的饿鬼穷魂，因难得施食赈济，便蜂拥抢食，秩序大乱，故而救苦天尊化身凶恶的“鬼王”震慑群鬼，维持秩序。发现没有，在道教超度过程中有很多摄魄追魂、捉生落死的大神，太乙救苦天尊又变成大鬼王震慑群鬼，维持秩序，让去洗罪就去沐浴，让去受用法食就去受食，让去南宫受度就去炼度，自然一派祥和。值得一提的是，道教信仰中的十殿阎君冷面冰心天尊，即是十方救苦天尊随身应化，而十方救苦天尊则是太乙救苦天尊为普救十方众生而随身应化。朱将军宝诰志心皈命礼。岳庭猛将，都副统兵。朱发青颜，冠三山之铁帽；皂袍朱带，提九节之钢鞭。摄魄追魂，捉生落死。赏善罚恶，察过纠非。大悲大愿，大显大灵。岳府摄魄朱将军，都副统兵大元帅。志心称念十方灵宝天尊，不可思议功德。

今日摘抄·爸爸生日文案|||

‹爸爸生日文案›
❶ 不是每个爸爸都能当首富
但是每个爸爸都会把宝贝守护
❷谢谢你让我一直做你的小朋友
❸毕竟是我最爱的老头
❹感谢你不是超人 却为我变成了万能
❺全世界最爱我的男人没有之一
❻所谓的岁月静好
不过是有人替你负重前行
❼只愿您在未来的日子里
平安 健康 快乐
❽我最最最最爱的男人今天生日咯
❾岁岁良辰都有你
❿我不老的超级英雄
全世界最好的爸爸，生日快乐
❶❶谢谢您让我有了无条件退路
可随时全身而退回到您的保护圈内
❶❷你是坚韧的大树，也是温柔的阳光
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