经文: 「忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂。」（太27：51）

幔子的破裂也把旧制度时一切被隐藏的奥秘都显露出来：神的荣光所遮掩的施恩座现在也可以被人看到了。从创世以来所隐藏的奥秘都在他里面彰显出来了。每年一次洒血赎罪的礼也取代了。本来赎罪的血是一年在幔子里洒一次，现在却由大祭司一次献上，就永远献上。因Y稣已经用自己的血进入幔内。现在我们可以坦然进到S的面前，这是每个信Ji督Y稣之人的特权。 幔子并不是破了一点叫人可以窥视施恩座，乃是从上到下裂为两半，我们可以坦然无惧地来到神的施恩宝座之前。流血的Z有天门的钥匙，他开了就没有人能关。到时候我，们与他一同进入T堂， 等一切仇敌都作了得胜之王的脚凳。（转）

Z府可以不按照96年记载计发退休金，宪F我宣S，社保F第4T政F总不能连见见按照96年记载计发退休金表的权利都不给予，陈D秀民G之所以叫民G，就是民主共和G，以别于专制君主G。历朝历代十e不赦，五为不道，九为不Y。不见大家共同QZ李WZ局不Y(不履行信F工作T例第23T书面回复Y务，拿着举报RJ行行Z确认涉嫌滥用职权Z，申S无门，连咨询权都没有，维权，附图是举报RSJ，还是举报G家信F局涉嫌滥用Z权Z的证据？特斯拉裁员直接补偿n+3！是L宝Z：建议严惩e意讨薪农民工，还是应判他W宪Z？理由:一、无Y，是无信，是无D，是卑鄙，加上e意，是否就可规避他自己e意故意F对宪F第33T实施的事实呢？也就是如若宪F第33T具有权威尊Y性，劳动者履行了Y务，还能需要讨吗？还有就是依据宪F第33T支付劳动报酬是企业享有用工叔，同时必须履行的F律Y务，不按时支付就是违F行为，何来讨之说，更加何来e意讨之说，这个e不是来自L文Z局长的不Y，也就是如若没有违F信F工作T例第30T禁令，还会发生马S山A吗？
二、陈D秀民G之所以叫民G，就是民主共和G，以别于专制君主G。是1914年左右浙J衢Z一小学生名叫崔大宝都知，而他不知，盖专Z之G，以GJ为私物，一G之事为J主(XZ)一人专之，G之兴也，M无责焉，G之亡也。M亦无责。共和之G则不然。G民者，则一G之主人翁也，G隆则民隆，G辱则民辱，固一G之民，皆是G事，如己事，而各尽其一分子之Y务，以共谋其G者也。而不是他在公开F对Z华人M共和G共和制D，想再回到专制的J主制G。大家评一评是不是。谢谢！
最后，从严治D，私搭浮桥履行了Y务，争取点利，犯X衅滋事Z，我拿着附图RSJ行Z确认涉嫌滥用职权Z的证据在网上G开咨询是RSJ拒绝提供离职证明不涉嫌违F宪F第33条，还是RSJ行Z确认98年11月自由职业退休不涉嫌滥用职权Z，还是RSJ行Z确认96年记载无效不构成违F犯Z，还是L文Z局长不Y也是一种违F犯Z行为，还是依据历朝历代十e不赦，面对L文Z局长不Y(不履行信F工作T例第23T书面回复Y务)不是eb行为？L文Z局长就是不Y，到底该怎么办？

附图是举报RSJ，还是举报G家信F局涉嫌滥用Z权Z的证据？拿着举报RJ行行Z确认涉嫌滥用职权Z，申S无门，不见大家共同QZ李WZ局不Y(不履行信F工作T例第23T书面回复Y务，Z府可以不按照96年记载计发退休金，宪F我宣S，社保F第4T政F总不能连见见按照96年记载计发退休金表的权利都不给予，陈D秀民G之所以叫民G，就是民主共和G，以别于专制君主G。谈欧美G家的高福利都是骗局，高福利伴随高税收，你还羡慕吗？是F资本主Y，还是在公开G然F各尽其一分子之Y务，以共谋其G共和G，要回到以G家为私物的J主制呢？这也就是咨询拿出离职证明，是个人S求，还是21年6月RSJ享有行Z确认98年11月自由职业退休的Q利，同时必须履行的FL义W，社保F第4T想见见按照96年记载计发退休金表，由绝告知人事档A材料从哪里找到的ⅩZ在GJ ⅩFJ WZ上超百次【告知】如果不接受，建议通过劳动ZC机构或FL途径W权。XZ自己为啥不走，非要Y迫别人走，是L文Z局长不知建议是维护我了解RSJ行Z确认是否构成滥用职权Z咨询听取意见知情Q，还是在维护滥用职权权呢？
最后，从严治D，私搭浮桥履行了Y务，争取点利，犯X衅滋事Z，我拿着附图RSJ行Z确认涉嫌滥用职权Z的证据在网上G开咨询是RSJ拒绝提供离职证明不涉嫌违F宪F第33条，还是RSJ行Z确认98年11月自由职业退休不涉嫌滥用职权Z，还是RSJ行Z确认96年记载无效不构成违F犯Z，还是L文Z局长不Y也是一种违F犯Z行为，还是依据历朝历代十e不赦，面对L文Z局长不Y(不履行信F工作T例第23T书面回复Y务)不是eb行为，到底该怎么办？