#如来藏一心三藏[超话]#
【见听】
楞严经名相概念 卷四 304.
见听：是以二概六，
有见精、听精、嗅精、
尝精、触精、觉精。
离于明暗、
动静、通塞：
以六概十二，
离于明暗、动静、
通塞、恬变、
离合、生灭，
这十二个尘相。
毕竟无体：
离开这十二个相，
这个根体或者叫形体
就不足以
显现出它的存在来，
是一种
世人认为的那种存在体。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
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楞严经名相概念 卷四 304.
见听：是以二概六，
有见精、听精、嗅精、
尝精、触精、觉精。
离于明暗、
动静、通塞：
以六概十二，
离于明暗、动静、
通塞、恬变、
离合、生灭，
这十二个尘相。
毕竟无体：
离开这十二个相，
这个根体或者叫形体
就不足以
显现出它的存在来，
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#片言即证[超话]#
【 大圆镜智 】
楞严经名相概念 卷四 303.
大圆镜智：
它也是由第八识转成，
也能分别一切法
而不受污染。
但大圆镜智
是普照万法而不分别。
根据这个名相
与它的这个妙用，
如果更确切一点地说，
加一个字，
叫大圆球镜智。
它不是平面的，
是全方位的，无穷无尽。
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【 大圆镜智 】
楞严经名相概念 卷四 303.
大圆镜智：
它也是由第八识转成，
也能分别一切法
而不受污染。
但大圆镜智
是普照万法而不分别。
根据这个名相
与它的这个妙用，
如果更确切一点地说，
加一个字，
叫大圆球镜智。
它不是平面的，
是全方位的，无穷无尽。
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抱墨斋诗词
七律·看病
吴东红
老来病痛奈其何，自古人生苦难多。
道隐时轮多坎坷，人经风雨有折磨。
百年半去知天命，六秩犹能对律歌。
病塌权当休假度，且将余岁淡然过。
文以载道武以兴邦
弘扬国学传承国术
#诗[超话]##诗词[超话]##书香诗词[超话]##吾爱诗词[超话]##原创诗词[超话]##中华诗词[超话]##抱墨斋诗词##中国诗词大会[超话]# https://t.cn/Ry6bvy9
七律·看病
吴东红
老来病痛奈其何，自古人生苦难多。
道隐时轮多坎坷，人经风雨有折磨。
百年半去知天命，六秩犹能对律歌。
病塌权当休假度，且将余岁淡然过。
文以载道武以兴邦
弘扬国学传承国术
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