佛教人沒有別的，無非是教他放下而已，放下，他自然就看破了，看破什麼？對於一切法的真相完全通達明瞭。佛教人，人執著有，佛給他講空，為什麼？目的是把他那個執著有打掉；他要執著空，佛就給他說有。《壇經》上說得好，佛教化眾生，三十六對，佛總是給你講反面的，你說反面，佛就說正面的。目的是叫你明瞭，你什麼都不要想，什麼都清楚，就對了。你給人家說法也像佛一樣，總是把人家這迷打破，這就是真正的佛法。教你什麼？回歸到清淨心，佛教學的目的達到了，幫助你回清淨心，清淨心是真心。惠能大師見到真心，第一句話說「何期自性，本自清淨」，第二句話說「本不生滅」，不生不滅是真的，有生有滅是假的。

看破说破

04-17 23:09

放下虚假，撕下假面皮，修行从“破我”开始，生活、命运从“破我”改变。

世俗人心，虚情假意的太多，比“太多”更多的是认为别人不知道，识不破，你假我假，你骗我骗，都受骗，自心所为，因果不虚，与别人有何干？

这个社会有很多人趴在泥坑里不起来，以此来考验别人有没有爱心和慈悲心，多么可笑！穿着“皇帝新装”，你不以为耻，反以为荣，与别人又有何干？

“话”不要说给别人听，“事”不要做给别人看，那太虚假了，没有必要，掩耳盗铃，毫无意义，生活命运是自己的，没人要求你干什么，因为跟别人不相干。

没人说让你吃素，没人说让你不去医院，没人说你非得信谁信什么，一定得干什么……同样你也没有权利要求别人非得怎么做，还是先改变你自己，不要此地无银三百两，虚假的活着。

至于分享不分享，分享什么，那是你自己的事，好的赖的，你每天都在跟别人输出，都是分享，只不过一切都有因果，说话之前最好先扪心自问，你给别人带来的是什么！哪怕明知道是正道应该分享，但当你“不敢”的时候就不要做，你也做不来，反倒会弄得面目全非、鸡飞狗跳。我说，你学我说，但因为心不同，此说非彼说，即使一样的话，你说的也不是我说。再者，不敢，害怕，又想做，这不是作“贼”的心理吗？不能心中坦荡，做贼心虚，感召因缘，适得其反。嘴说的往往不算，心是什么就是什么，人做事天在看，天地众生皆知，所以，没有谁能骗得了谁，最终都是骗自己。说谎话，不如不说，不说吧，明知道道理，心里又纠结，往往事不大，不是事，惹祸的是因事而纠结、煎熬……

 

每个人每天每时每刻做什么，都是内在人心操控的结果——身之主宰便是心。比如上当受骗，“骗子”是外因，如果你果断地与之擦肩而过，那就相当于在你的生活里没有出现过，你的脚不迈步，没人能让你离开原地，你心不动，没人能让你动。当骗子对你一顿输出的时候，你的内心就在发生变化，骗子抓住了你什么？跟你说话的过程中，他在你的心里，翻来翻去，找到了他想要的东西，那是原本就隐藏在你心里的贪念的意识，与骗子心低频共振，于是你内心的贪念欲望走向了骗子意识的方向，因为发于你心，所以同时牵引着你，也就是说，你的内心先认同了骗子，然后你也成了“骗子”，最终，你伙同骗子骗了自己。当然，这里面也存在着累世的因果和因缘，不管是累世的，还是今生的，根源都在自心，你心是什么，就感召什么因缘众生，内外结合，请君入瓮。这也就是为什么现实生活中有太多的发生是人们理解不了，解释不通，接受不了的原因。“因（果）”在累世，灵性世界，无形无相，打开因果，造成因缘显现的是人心，但不知不觉，人活在因缘因果里不自知，明明是跟对面的人说话，但不知说话的却不是对面的人……没有智慧，不是高频，不能穿透物质、灵性世界，如何看破人心？不破人心何谈看破？不能看破怎么能说破？不能看破说破如何改变因果？不能改变因果还要轮回吗？那活着的意义是什么？

 

放下虚假，撕下假面皮，修行从“破我”开始，生活、命运从“破我”改变，破我即无我，无我方为德，有德即有道，德道是最高频率的意识能量，是智慧和力量的源泉，才能解因化果。

——云禅～慧明

现摘取《地狱变相图》中一些场景，主要是现实社会中人们常犯的罪业行为。

以此警示人们做事要三思而后行，切不可图一时快乐，而种下地狱种子，死后受千亿万年至无量劫的残酷折磨，惨不忍睹。老实修佛，切记切记！

荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。

身贫少虑为清福，名重山丘长业冤。

淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年。

世间最大惟生死，白玉黄金尽任然。

蜗牛角内争何事，火石光中寄此身。

随遇而安常念佛，不生净土是痴人。

生命循环三世通，死神来去无影踪；

事主不论贫与富，大限忽来戏即终。

来时无迹去无踪，去与来时事一同；

何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。

一念回光常觉照，坐断十方妙虚空！

人生只是南柯一梦，娑婆即是人间地狱；噩梦惊醒看破放下，一心念佛回归净土！自归依佛，当愿众生，体解大道，发菩提心；自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自归依僧，当愿众生，同离三界，万法无碍！