来还宫崎骏的电影票了。
之前看评价两极分化，但我因为常年被梦魇的关系，很多人觉得光怪陆离无法接受的逻辑错乱，我倒接受的很自然，像极了自己的各种梦境。
作品掉落着各种以前作品的痕迹，千寻的“不要回头”，幽灵公主里的森林，哈尔最后的那片草地。
影片主题也像每次梦魇后挣扎醒来的自己，就算世界满目苍夷，还是要回到世界里好好活一遍

近期看过非常推荐但是排片真的少得可怜的两部电影。非常巧合的是两部电影里都有聚焦于老年人的生活问题与家庭关系。

《乘船而去》以一种平静克制的方式，用细腻真实的情感表达，描绘出面对老人将要离世，家庭关系与家人观念的碰撞。而后生活终是归于平常，又或寻得自己真正的路。《白日之下》则是以相对戏剧性的形式，烘托出令人愤慨又无可奈何的现实，而电影所表达的“看见的力量”也在警示我们不要成为麻木的人。

“如果有人可以记得，两天也好”

“不要为做对的事而感到内疚”

“把人当人”

看过电影《生生长流》，我的评分：★★★★
#花园片单# 【85】镜头中蜿蜒的山路和树与波斯细密画在细节之处很接近，而在情节和画面上则与《何处是我朋友的家》《橄榄树下的情人》《樱桃的滋味》互有映照。随着父子俩的寻人之路深入震后农村，看见房屋残骸里悲痛但未被天灾打倒的生还者们，正平静地重建生活。电影的海报上写着：“大地颤动了，但我们没有。”悲天悯人的胸怀不沉溺于痛苦景观，生命本有言说自我的力量。

残破的墙体上挂着一副风俗画，上面的老人形象是幸福农民标志性的形象，他有他的茶杯、一块面包、一点肉和烟斗。而地震在画上刻出一条深深的裂缝，将人物与桌上的东西分开了，他的生计受到了威胁，隐喻震后伊朗农村的贫困现状。但是人们渴望幸福的心境是不变的，失去了所有家人的老奶奶在废墟中找到一个茶壶，她有三天没喝茶了，这个发现让她又重新开心起来。

[不理解]是诗歌本质的一部分，音乐、电影等艺术也一样。阿巴斯认为我们惯常以情感读诗，却以思想、智力看电影是不必要的，他本人最受不了的就是叙事电影，他认为应该构想一种未完成、不完整的电影，以让观众填充空白和缺失。当你讲一个故事时，观众以自己的理解看到了一个故事，但当你什么也不说时，观众则看到了成千上万个故事。