原来的我是如此渴望别人的赞美，希望得到外界的认可，找到了自己，才发现世界的真相，原来你就是世界的创造者，心是世界的源起，“吾是工画师，画出一世界”，世界是你自性幻化而显现的。

只要不被意识操控，世界就是宁静的，“山自山来水自水，云在青天水在瓶”，只要不思量，你和世界和平相处，因为你与世界是一体的；只要加入了你的分别、思想、意识、评判，世界就成了世界，你就成了你。当你与世界分离时，就产生了各种情绪，好坏美丑，爱恨情仇就产生了，其实世界就在你的一念心性中呈现。

找到了自己，我瓦解了所有的关系，原来的我诚惶诚恐的生活着，我害怕失去一切关系，渺小的我为了维护关系卑微的活着，伪装着自己，戴着面具生活，可是凡夫的关系永远都是在交换中，交换物质，交换感情，交换妄想，整天生活在因缘果报中，一旦失去价值平衡，就会翻车。

当我看清了关系的本质，我不再活在关系里，而是活在真相中，其实任何关系都是你自己，朋友，同事，亲人，都是你自性的显现，你与他们是一体的，我怎么能去计较呢？我不再操控，不再分别，不再评判，我放下了所有的担心、焦虑、恐惧，让心安宁了；我放下了意识心，让心自由了。

慧思禅师云：“心性自清净，诸法唯一心。此心既众生，此心菩萨佛，生死也是心，涅磐也是心。”如果我们回光返照，找到自己，我们一念心本自清净，本自具足，一切都是圆满，不需要从外面去寻找。

凡夫所有的烦恼来自于向外求，但外在所有的相都是无常的。凡夫所有的苦都来自于强加操控，可外在的反作用力都是自讨苦吃。每天在生死中沉沦，还当真的不得了，执着的不得了。

“今知当体是，翻恨自蹉跎”，就在当下，当下的一念心即是自己，当下即是全部，找到了自己，我喜极而泣，蹉跎了多少年的岁月，吃尽了多少年苦头，我为自己是渺小的人而可悲，我为找到真正的自己而感动，感动的哭了，却又无法言说，唯有泪满面。

 

《素书》我看的这本，张商英注的

其中有一句：“夫志心笃行之术，长莫长于博谋”
张商英的注解是：谋之欲博

其实，意思就是告诉我们，在生活和工作中，最高效的方法其实就一个，就是深思多谋

而在深思多谋中最重要的就是通

博，就是知识广博，想做到就得通

什么是通呢？
通，就是庄子说的“通于一而万事毕，无心得而鬼神服”，也就是开窍，开窍后很多东西是超逻辑的，再就是“通于道谓之通”，也就是道术一体

所以，张商英这个人很厉害，他的云在青天水在瓶真的不是一般的认知

张良用十年时间参《素书》，这个过程就是建立了一套开窍体系，根本不是所谓的技巧，具体看起来的技巧实际上只是为了操作，我们还是要洞悉他背后的道

才是最根本的目的
#读书##黄石公素书注#

人到中年，总是觉得很累，每天有忙不完的事，操不完的心，曾经那些无忧无虑的日子，似乎消失得无影无踪。
可静下来想一想，斜阳去了又来，花儿谢了又开，日子从未变过，变得只是我们看待世界的心境，因为一些蹉跎，不似从前清澈。
生活就如四季，各有璀璨，各有遗憾，但就在这不完美间，演绎出最完美的样子。
不顺心了，就暂时放下，躲进小屋，沏杯清茶，读本好书，许多解不开的心结，也许就有了解法；
不如意了，就出去走走，看看远山，品品亭台，听听溪语，脑海中不愉快的片段，或许就随风散了。
生活最动人的样子，就是顺其自然，带着一颗平常心，欣赏云在青天飘，月在松间照，水在湖心流。