#感恩认识你[超话]#259几种天象，或见二日，其中乃至晕，適，佩，玦，彗，孛，飞，流，负，耳，虹

2019年最新版《楞严经讲记》卷二

下面我们看这几段经文涉及到几种天象。或见二日：看到天上有两个太阳。中国历史记载，夏朝最后一个皇帝叫夏桀，当时天上出现了两个太阳。也就是说一国不能两个皇帝，一天不能两个太阳，这是预示着这个夏朝快要完蛋了，老天爷都提前示现天象了。天象是不是夏朝人自己的心变出来的？知道这个皇帝太坏了，应该改朝换代了。或见两月：两日两月，这一般都是不祥的征兆。

其中乃至晕：这个「晕」是一种黑气。楚汉相争，刘邦被项羽包围在平城，当时刘邦的臣民就看到这个月亮上包了七重黑气，因此而得知主公刘邦在平城受到包围，便立即调遣军队去救护。大家要知道，天上天下都是同一个气氛。这是历史记载，不是无稽之谈。適：黑气罩住了太阳，发出昏暗。佩：是白气横在太阳上或者月亮上，就好像这个宝玉一样。玦：这个就不是横线了，像那个半圆形环绕着太阳、或者月亮、或者在某几个星星上，缺一半，像环形。

彗：像无量的光线一样扫射到太阳、月亮，或者天空中。孛：是指那个光线——星光之气、月光之气向四面八方发射。飞：是指这个光线刹那间一扫而过，现了以后马上就绝迹了。流：特指这个光线由上往下流。无量的星光、月光像流水一样。

负：是讲这个光线像射箭的弯弓一样。耳：是讲那个光线像耳环一样。虹：就像早晨天边出现的彩虹和五光十色的彩带一样。这种种恶相都各有各的道理。因缘果报与这个天象都是相对应的。在我们国家历史上，朝廷有专门的官职来日夜观察天象，这不是迷信。在相学来讲，你生的时辰、方位都有很大的考究，它都反映着一定的真实情况，它是一种学问。

但此国见，彼国众生本所不见，亦复不闻：同样相邻的两片国土，在同样一片天空之下，这个国家所有的人都看到，那个国家所有的人都看不到，这叫同分妄见。

茶饭、诗书、疫情、祭祀

      朱泉雨

今晨在李欣家喝面茶吃核桃大饼，他母亲的手艺噢！他父亲李康荣是我的老同学，早早喝了油茶吃了核桃饼，去房车营上班了。
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​六幅书法作品均是青年书法家、康县平洛学区教师李涛书写的养源堂诗社社员部分作品。
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​李氏专场，与大家共享。

​疫情看来已经控制住了，下周应该能够上班。
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​农历三月三日、四日、五日，公历4月3日、4日、5日依次是上巳节、寒食节和清明节，三大祭祀先人和亡灵的节日遇到一起，极其稀有。

根据各地发布的“温馨提示”，许多想要回乡扫墓、祭奠的人不能成行了，默默的上柱心香，献束鲜花___祭，如在。心诚则灵。
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​祝福你们祝福天上天下的万类所有！

2022年3月29日10：23 养源堂

《 禅的真相 》六十八

禅就是体解大道之法，我说的道是觉悟解脱之道，并非道法自然的道，道法自然，虽也讲以心体道，但仍然是心法循心外天然之道，而解脱之道是自心觉悟之道，不假外寻法相之解脱境界。

道法自然是以心的清净无为，循法宇宙自然之规律，达到天人合一的自然和合境界。而觉悟解脱之道，是破除一切法界法相，破灭一切法，以空相见自性真心，以无为真心体解自性法藏，体悟自性为万法之源，宇宙法界万相皆是自性法藏所现，自然法界本是包藏于自性法藏之中，自性才是大道之本源。佛说 “ 天上天下，唯我独尊 ” ，就是自性为大道本体的体现。

禅修的目的就是体解大道，若执著禅就是用功修炼之法，或执著定境界为禅之道，禅法就成了修为之小术。禅是觉悟生死，参悟宇宙法源之大道之法，若执禅的法术功用，神通显化为功德，禅定境界为住心之境，则落入小道小术，或沦为旁门左道，见不到无为大道之功德。

大道至简，以心体悟，只在观心之用。因为大道源于自心，若能秉持自心清净无为，观自性法藏，观自性法藏彰显的妙用功德，不以法相为用，不以心外境界为用，只以清净觉性之心，观法，观相，观境界，觉察其法相实义，悟其法性真谛，则是体道真心所用，自然能体悟自性解脱大道。

心能体道，在于觉悟，禅就是参悟自性之法。如仅仅只为静心之术，则是小术，失去禅之本义。
——大慧普吉禅师